1.诸葛亮挥泪斩马谡。

蜀后主建兴六年（公元228年），诸葛亮出兵北伐曹魏。

马谡主动请缨，立下军令状，表示如果不能完成任务，愿依军法治罪。

然后，就带兵去占领军事要塞街亭。

但马谡刚愎自用、自作主张地将大军部署在远离水源的街亭山上。

曹魏名将张郃挥兵切断水源，掐断粮道，将马谡部队围困于山上，然后纵火烧山。

蜀军饥渴难忍，军心涣散，不战自乱。

马谡被司马懿夺了街亭，导致诸葛亮最有希望取胜的一次北伐完全失败。

班师回朝后，诸葛亮为明军纪，将马谡问斩。

而马谡素来是诸葛亮看重的人才，在南征孟获时出了很多有用的计策，并且两人私交甚好，所以行刑时诸葛亮泪如雨下。

之后诸葛亮上表要求降职处分自己，也承担了部分北伐失败的责任。

2.曾子杀猪。

一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。

她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。

孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。

因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。

你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。

她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。

曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。

她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。

她急忙上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。

你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”

曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。

他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。

如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。

虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。

这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”

曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。

没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。

3.曹操割发代首。

三国时期， 曹操发兵宛城时规定：“大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。”于是，骑马的士卒都下马，仔细地扶麦而过。

可是，曹操的马却因受惊而践踏了麦田。

他很严肃地让执法的官员为自己定罪。

执法官对照《 春秋》上的道理，认为不能处罚担任尊贵职务的人。

曹操认为，自己制定法令，自己却违反，怎么取信于军？即使我是全军统帅，也应受到一定处罚。

他拿起剑割发，传示三军：“丞相踏麦，本当斩首号令，今割发以代。”

现在的人觉得剪头发是件很平常的事。

可是，古人认为，头发是从父母那里继承的，随便割掉不仅大逆不道，而且是不孝的表现。

曹操作为封建社会的政治家，能够割发代首，严于律己，实属难能可贵。

4.商鞅立法。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

于是，商鞅将赏金提高到50金。

重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

5.法当有常。

狄仁杰是唐朝有名的大臣，仕宦历经高宗、武后两朝。

他做大理丞时，清理大量疑难积案，一年中判处有罪或无罪释放的多至一万七千人，没有一个认为冤屈再要求申诉的。

有个武卫大将军叫权善才的，因为误砍了太宗昭陵上的柏树，仁杰上奏罪该免职，高宗认为太轻了，叫马上把他处死。

仁杰又上奏说此人罪不当死。

高宗生气了，板着脸说：“此人斫昭陵上的树，是陷我于不孝，必须杀掉！”

旁边的人示意仁杰赶快走开，仁杰不理睬，说：“我听说违背圣意、做出背叛皇上事情的人，自古以来都要蒙受灾难。

但是我不以为是这样。

如果处在桀纣时期，那就要蒙难了，但处在尧舜时期，就不会。

臣等现在正处在尧舜时期，不怕还有像比干被杀那样的事情。

陛下制定法律，公之于众，无论徒刑、流放刑、死刑，都得按照罪行的大小轻重来判处，哪有所犯并非死罪，就叫判处死刑的？

刑法既无常规，教万民何所措其手足？陛下一定要变通法律，就从今天开始吧。

古人说，假如偷了长陵的一把土就把那人杀了，这怎么能是一个好皇帝？

现在陛下为了昭陵的一株柏树杀掉一位将军。

那千年以后，人们将把陛下看成是什么样的皇帝。

这就是臣之所以不敢听陛下的命令杀权善才，以陷陛下于无道啊！”高宗的态度缓和一些了，权善才因此得以免死。