《诗经•邶风•击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

《汉乐府·上邪》

上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

收录在《汉乐府·铙歌》。

“乐府” 本是汉代专门掌管音乐的官署名称，汉代“乐府”的任务是搜集民歌俗曲和歌辞， 汉代人把当时由乐府机关所编录和演奏的诗篇称为“歌诗” ，魏晋六朝时人开始称这些歌诗为“乐府”或“乐府诗”；其中的民歌部分被称为 “乐府民歌”。

汉乐府诗打破了《诗经》以四言诗为诗歌正宗的传统， 创造了杂言体的诗歌，并首先创造了完整的五言诗；其中的叙事诗标志着中国古代叙事体诗歌的新发展。

汉乐府民歌具有丰富的社会内容和高度的思想性， 反映了下层人民对现实生活的不满，有些诗也表现了封建礼教压制下弃妇和怨女的痛苦。

宋代郭茂倩编的《乐府诗集》收录汉乐府民歌最多，给乐府诗歌的整理和研究提供了很大方便。

这是女子自誓之词。

很多作品都取开头一句作为标题，其实就是因为他们都是直抒胸臆的表达，而非命题作文。

所谓自誓之词，可能也就是几句话，好比一帮朋友闲聊形容新一年级小孩子学习成绩差为青草不出、开车颠簸厉害为摇大船、某人听不进去劝为水都泼不进去；因为该语言过于形象生动，遂被群众传唱、被采风官员选入官定材料里。

因为不是命题作品，他们的标题往往都是后加上去的，通常取开头一小段作为标题。

首句“上邪”是指天为誓，犹言“天啊”！古人敬天畏命，非不得已不会轻动天的威权。

现在这位姑娘开口便言天，犹如开头就把调子定得很高。

这几句话对后世的影响很大。

敦煌曲子词中的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。

水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。

白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头”。

不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。

《行行重行行》 （汉代的诗词）

行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。

本篇选自《昭明文选·诗十九首》。

古诗，通常是指古代诗歌。

汉人称《诗经》为古诗，南北朝人称汉魏诗为古诗。

汉诗中有一部分无名氏作品，也许有五六十首，梁昭明太子萧统编《文选》，从其中选取了十九首，后人称之为《古诗十九首》。

这些诗的写作时间和地点不一致，大约产生于东汉晚期。

作者大概是一些失意的中下层知识分子（所谓文人），姓名已不可考。

这之前的古诗多采自民间，以口头语为主，这之后的诗词为文人所垄断、变成文人这一群体的创作。

所以说文选诗19首是一个转折点。

萧统（501-531）南朝梁文学家。

字德施，南兰陵人。

武帝长子。

武帝天监元年，立为太子，未即帝位而卒，谥昭明，世称昭明太子。

信佛能文。

曾招聚文学之士，编集《文选》三十卷，对后代文学颇有影响。

原有集，已散佚，后人集有《昭明太子集》。

《君生我未生，我生君已老》 （出土的唐代陶器上被发现）

君生我未生，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。

恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。

我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。

化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。

1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。

见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。

《离思》 元稹 唐朝诗人。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

元稹 (779年-831年) 唐朝诗人，诗在当时与白居易齐名，世称「元白」。

风流才子，《西厢记》中男一号的原型。

《蝶恋花》 柳永 (约987年～约1053) 北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

《江城子》 苏轼 (1037～1101) 北宋文人

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

《卜算子》 李之仪(1038～1117）北宋词人，早年师从于范仲淹之子范纯仁，为 苏轼、黄庭坚、秦观、蔡京的同事。

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

《鹊桥仙》 秦观(1049～1100） 北宋词人，是“苏门四学士”之一。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!

《雁邱词》 元好问 (1190～1257) 生于金宋对峙时期为金所辖的北方，卒于元初。

问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

元好问 (1190～1257) 生于金宋对峙时期为金所辖的北方，卒于元初；（元原为金的臣属）。

他是我国金末元初最有成就的作家和历史学家，文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。

其诗、文、词、曲，各体皆工。

诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。