【1】原文　　孔子曰：“益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

多用“欲善其事，先利其器”这八个字简明扼要的说明其意。

译文　　孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。

与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。

与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。”

曾子说：“我每天多次反省自己——替他人做事是否尽心竭力了呢？和朋友交往是否真诚了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”

孔子说：“君子成全别人好的事情，不帮别人干坏事。

坏人则相反。”

孔子说：“看见贤能的人心里想的就要和他一样，看到不贤能的人就要自我反省啊！”

孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以远离别人的怨恨了。”

损者　　友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

便辟是指谄媚逢迎之人 善柔是指表面奉承而背后诽谤人之人

便佞是指善于花言巧语之人

【2】.

【原文】 子张问仁于孔子。

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

【译文】 子张向孔子问仁。

孔子说：“能够处处实行五种品德。

就是仁人了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。

庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”

【3】.

释 义 书：书信。

信中难以充分表达其意。

后多作书信结尾习用语。

出 处 《易·系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。

’”

【4】

《咏怀诗》拼音：yǒng huái shī

作者：阮籍魏晋朝代：魏晋

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见，忧思独伤心。

阮籍简介：

阮籍（210－263）字嗣宗，三国陈留尉氏（今河南）人，曾为步兵校尉，魏高贵乡公时官散骑侍郎。

主要作品有《咏怀诗》82首，抒写内心的苦闷，揭露现实的黑暗，充满愤世疾俗之情，限于政治环境，《咏怀诗》大量运用比兴寄托，借古喻今的手法，诗旨遥深，隐晦曲折。

阮籍继承了《诗经》、《楚辞》及建安文学的优良传统，对五言诗的发展颇有贡献。

他的散文《大人先生传》，讽刺世俗庸人的虚伪和贪婪，文笔辛辣至极。

辑有集13卷，已散佚。

明人辑有《阮步兵集》，近人有黄节著《阮步兵咏怀诗注》。

【5】

原文及作者　　秦时楼堞汉家营，匹马高秋抚旧城。

鞭石千峰上云汉①，连天万里压幽并。

东穷碧海群山立，西带黄河落日明。

且勿却胡论功绩，英雄造事令人惊。

汉时关塞重卢龙①，立马长城第一峰②。

日暮长河盘大漠③，天晴外部数疆封④。

清时堡堠传峰静⑤，出塞山川作势雄。

百万控弦嗟往事⑥，一鞭冷月踏居庸。

作者

康有为：(1858～1927），又名祖诒，字广厦，号长素，又号长素、明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年别署天游化人，广东南海人，人称“康南海”，清光绪年间进士，官授工部主事。

出身于士宦家庭，乃广东望族，世代为儒，以理学传家。

近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，信奉孔子儒家学说，并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教，曾担任孔教会会长。

著有《康子篇》、《新学伪经考》等。

编辑本段注释其一

①《三齐略记》：“始皇作石桥，欲渡海看日出处。

时有神人，能驱石下海，石去不速，神辄鞭之。”

其二

①卢龙：古塞名，在今河北省迁安县，为古代关防重地。

曹操北征乌桓时，曾到过此地。

②第一峰：指八达岭。

③长河：黄河。

盘：盘绕，弯曲。

此句暗用王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆”诗句。

④外部：指长城以北的少数民族。

数：历历可数。

疆封：边界。

⑤堡堠：这里指烽火台。

传烽：古时边境有敌入侵，即举烽火报警，一一相递，称传烽。

传烽静：指没有战争。

这里的实际含义同《过昌平城望居庸关》“时平”句意，是反语。

⑥百万：指古代百万英雄战士。

控弦：开弓，代指手持武器的士兵。

编辑本段赏析其一

诗中景象宏伟，诗人自我的精神形象也异常高大。

第三句把神人鞭石下海为秦始皇造石桥的传说改造为鞭石上山，以表现英雄人物驱使一切的非凡力量。

结末两句尤可注意：在康氏看来，始皇建长城御匈奴之实绩可以置而不论，最值得惊叹的，首先是“英雄造事”的气魄！此诗的写作距康氏投身戊戌变法尚有多年，而以英雄自许、以历史创造者自命的豪气，已洋溢在这些诗行间了。

其二

这首诗先写景，赞美长城的雄伟壮丽，抒发作者的壮志豪情。

后吊古伤今，兼带议论，表达对国家衰败，民族危亡的关切，激励自己献身祖国，振兴中华。