1、颜回（子渊）

2、闵损（子骞）

3、 颜幸（子柳）

4、冉耕（伯牛）

5、冉雍（仲弓）

6、曹血阝（子循）

7、冉求（子有）

8、 颜文（子骄）

9 、狄黑（哲）

10、 颜哙（子声）

11、 冉孺（子鲁）

12、 后处（子里）

13  、琴牢（子开）

14、 孔忠（子蔑）

15、 伯虔（子析）

16、 秦商（子丕）

17  、遽瑗（伯玉）

18、 林放（子立）

19、 县成（子祺）

20、 申枨（子续）

21  、仲由（子路）

22、 宰予（子我）

23 、冉季（子产）

24、 言偃（子游）

25  、卜商（子夏）

26、 曾参（子舆）

27、 燕汲（思）

28、 原宪（子思）

29  、商泽（子秀）

30、 曾点（晢）

31、 秦冉（开）

32 、陈亢（子亢）

33  、申党（周）

34、 商瞿（子木）

35 、高柴（子羔）

36、 荣旗（子祈）

37  、樊须（子迟）

38、 秦非（子之）

39、 有若（子有）

10 、梁鳣（权鱼）

41  、廉絜（庸）

42、 邦巽（子敛）

43、 秦祖（子南）

44、 郑国（子徒） 

45 、乐亥欠（子声）

46、 巫马施（子旗）

47 、公西赤（子华）

48、 步叔乘（子车） 

49 、漆雕开（子开）

50、 公伯缭（子周）

51、 石人郢（行）

52、 司马耕（子牛）

53  、叔仲会（子期）

54、 颜无繇（路）

55 、公哲哀（季次）

56、 任不齐（送）

57  、南宫括（子容）

58、 公治长（子长）

59、 宓不齐（子贱）

60 、漆雕哆（子敛）

61  、颛孙师（子张）

62 、施之常（子恒）

63、 颜之仆（叔）

64、 奚容点（子晢）

65  、壤驷赤（子徒）

66、 端木赐（子贡）

67 、公孙龙（子石）

68 、公祖句兹（子之）

69  、公西点（子上）

70 、石作蜀（子明）

71、 澹台灭明（子羽）

72、漆雕徒文（子文）

颜回

颜回，鲁国人，颜氏，名回，字子渊，也称颜渊。

七十二贤之首，十哲之首，儒家五圣之一，被后世尊称为复 圣。

小孔子三十岁，最为孔子钟爱，并一再褒奖之：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”“回也好学，不迁怒，不贰过”。

历代追封追谥

自汉代起，颜渊因为较易查考的关系，除了被列为七十二贤之首外，有时祭孔时独以颜渊配享。

此后历代统治者不断追加谥号：唐太宗尊之为“先师”，唐高宗追封太子少保，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。

明嘉靖九年改称“复圣”。

山东曲阜还有“复圣庙”。

闵损

闵损，鲁国人，闵氏，名损，字子骞，小孔子十五岁。

以德行著名，孔子称其孝。

不仕大夫，不食污君之禄，品格高尚。

闵子骞为人极孝。

他少年丧母，父亲娶了继母。

继母偏爱自己亲生二子，虐待闵子骞，子骞却并不告知父亲，避免影响父母间关系。

冬天，继母用棉絮给自己的孩子做棉衣，而给他的棉衣填的是芦花。

一日闵子骞驾马车送父亲外出，因寒冷饥饿无法驭车，马车滑入路旁沟内。

他被父亲喝斥鞭打，结果抽破衣服露出了芦花。

父亲醒悟，想休掉妻子。

子骞长跪于父亲面，为继母求情：“母在一子寒，母去三子单。”父亲便不再休妻，继母也痛改前非。

孔子赞曰：“孝哉！闵子骞，人不间于其父母昆弟之言。”后人根据这一段故事，改编出戏剧《鞭打芦花》，并作为《二十四孝》中单衣顺母的主角。

闵子骞为寡言稳重，一旦开口语出中肯。

孔子评价：“夫人不言，言必有中。”历代帝王因闵子骞的德行高尚，对其屡有追封：唐朝开元二十七年追封费侯，北宋大中祥符元年封琅琊公，南宋度宗咸淳三年又称费公。

今山东省济南市百花公园内有闵子骞衣冠冢，附近有闵子骞路。

另外，在沂水县亦有闵公山，相传是闵子骞当年登高避祸的所在。

今韩国闵氏是他后人。

冉耕

冉耕，冉氏，字伯牛。

中国春秋时代末（前544年～前439年）鲁国人，是孔子的学生之一，患病早逝，孔子十分难过。

伯牛与颜渊、闵子骞、仲弓同属孔门十哲的德行科哲人。

唐朝开元二十七年（739年）封“郓侯”，宋追封为“东平公”，后又改称“郓公”。

曾任鲁国的中都宰，孔子很器重他。

在患有恶疾时，不愿见人。

孔子于其病危时，特地去探望他，从屋外窗口握住他的手，边叹息边说：“死，是命中注定的啊！可是这样的人怎么会有这样的病，这样的人怎么会害这样的病啊！”伯的德行，与颜渊、闵子骞等并驾，无怪乎孔子哭说这是天命。

冉雍

冉雍，鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。

孔子以其为有德行，说：“雍也可使南面。”

仲弓是冉伯牛的“宗族”，生于不肖之父。

为人敦厚、气度宽宏，孔门十哲之一，在孔门以德行著称，早年拜师于孔子，孔子称赞他可以做南面王，《论语》记其名与字11次，《论语》并尊冉雍为孔子四大德行特优之弟子。

仲弓曾问政于孔子，孔子教仲弓存心敬恕重修身，办事从大体着想，多举贤才。

随孔子周游列国后，回鲁后的第三年（鲁哀公十三年，公元前482年），四十一岁的仲弓当上了鲁国季氏的总管。

冉求

鲁国人，字子有，与以上二冉同族。

小孔子二十九岁。

是鲁国权臣季氏之管家。

多才艺，以政事闻名。

孔子称赞其才可于千户大邑，百乘兵马之家，胜任总管职务。

孔门七十二贤之一。

冉求是孔子的最好的得意门生之一，在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢，其性情也因此而逐渐完善。

冉有曾一度因为为季氏征税而被孔子责备，论语记载：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。

子曰：非吾徒也。

小子鸣鼓而攻之，可也。”（季氏比周公的嫡裔鲁国还富有，而冉求却为他征更多税。

孔子于是向弟子们说：冉求不是我的学生，你们击鼓声讨他的罪状，是可以的。

仲由

仲由，卞人(卞为鲁邑)，字子路(又字季路)，小孔子九岁。

好勇力，性直爽，多直言。

孔子容而爱之。

以政事闻名。

后死于卫国之乱。

孔门七十二贤指的是孔子的弟子。

孔子是中国古代著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人。

《史记·孔子世家》记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”，是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者，也是儒学的积极传播者 。

孔门十哲是孔子门下最优秀的十位学生（子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏）的合称。

《论语.先进》载，“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。

德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：子我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。

’”

扩展资料：

孔子大约在三十岁时，开始收徒讲学。

在我国教育史上，以私人身份从事讲学活动四十多年，而且影响最深远的，当首推孔子。

相传他有弟子三千人，得意门生七十二人。

孔子虽然处于动荡不安的春秋末期，但他对事物的态度，是积极有为的。

在孔子之前，“学在官府”，教育是“有类”的，就是说，授受教育的权利，把持在少数贵族的手里。

孔子提出了“有教无类”的进步口号。

“有教无类”的提出，打破了“学在官府”的框框，提高了私人讲学的地位，受教育的范围放宽了。

这一风气的转变，是孔子对我国文化教育的一大贡献。

孔子的学生只要献给“束脩”（xiu十条干肉）作为见面礼，就可以随孔子读书。

当时孔子的学生中，从地区说，有鲁国的颜渊、冉求，卫国的子夏、子贡，宋国的司马耕，吴国的子游，楚国的公孙龙，秦国戎族的秦祖。

从出身来说，有贵族出身的孟懿子和南宫适，有贫贱出身的冉壅（yong雍），有商人出身的子贡，还有梁父大盗颜涿聚。

参考资料来源：百度百科：孔子七十二贤