《诗五首》作者依次是：陶渊明、李白、杜甫、岑参、龚自珍。

（1）《饮酒》选自《陶渊明集》（人民文学出版社1983年版）。

《饮酒》是一组五言古诗，共20首，写于作者辞官归隐之后。

作者陶渊明（约365～427），又名潜，字元亮，浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。

后称靖节先生。

陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实，乐天知命的老庄思想，有“田园诗人”之称。

附：略，参见第22课《五柳先生传》。

（2）《行路难》选自《李太白全集》（中华书局1977年版）。

“行路难”是乐府古题，李白以此为题写了三首诗，这里选的是第一首。

附：李白（701～762），字太白，号青莲居士。

祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。

（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。

幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

他的一生，绝大部分在漫游中度过。

天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。

文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。

后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。

安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。

不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。

晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。

李白的诗以抒情为主。

屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。

他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。

一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。

杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。

与杜甫齐名，世称“李杜”，韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）。

有《李太白集》。

主要作品有：《客中作》、《秋登宣城谢朓北楼》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》、《静夜思》、《将进酒》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《送友人》、《登金陵凤凰台》、《月下独酌》、《清平调•其一》、《清平调•其二》、《清平调•其三》、《下终南山过斛斯山人宿置酒》、《春思》、《赠汪伦》、《梦游天姥吟留别》、《金陵酒肆留别》、《关山月》、《子夜吴歌》、《长干行》、《蜀道难》、《长相思•其一》、《长相思•其二》、《行路难》、《玉阶怨》、《赠孟浩然》、《渡荆门送别》、《怨情》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

（3）《茅屋为秋风所破歌》选自《杜诗详注》（中华书局1979年版）。

这首诗作于唐肃宗上元二年（761），当时安史之乱还未平定。

诗中的茅屋即指草堂。

附：杜甫（712～770），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是著名诗人杜审言的孙子。

因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。

三十五岁以前读书与游历。

天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。

安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。

乾元二年（759），他弃官西行，最后到四川，定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。

晚年举家东迁，途中留滞夔州二年。

出峡，漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。

子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。

其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。

他是新乐府诗体的开路人。

他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。

他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。

杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。

有《杜工部集》传世。

主要作品：《望岳》、《饮中八仙歌》、《登高》、《江畔独步寻花》《曲江二首•其一》、《曲江二首•其二》、《曲江对酒》、《春望》、《登岳阳楼》、《春夜喜雨》、《佳人》、《兵车行》、《月夜》、《春宿左省》、《绝句》、《月夜忆舍弟》、《天末怀李白》、《奉济驿重送严公四韵》、《别房太尉墓》、《旅夜书怀》、《蜀相》、《客至》、《野望》、《闻官军收河南河北》、《登楼》、《宿府》、《阁夜》、《咏怀古迹五首•其一》、《咏怀古迹五首•其二》、《咏怀古迹五首•其三》、 《咏怀古迹五首•其四》、《咏怀古迹五首•其五》、《八阵图》、《江南逢李龟年》等等。

杜甫7岁学诗，15岁名扬洛阳。

20岁以后可分为四个时期：①漫游时期。

从玄宗开元十九年（731）至天宝四年（745），到江南和齐鲁进行两次长时间的游历。

名作《望岳》便出自这一时期。

②长安时期。

从天宝五年至十四年，生活在长安的杜甫，对贵族和下层人民的生活多有接触。

《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等名作出自这一时期。

③任职左拾遗与流亡时期。

从肃宗至德元年（756）至乾元二年（759），杜甫经历了各种磨难，目睹时局的动荡，对政治深感失望。

著名的《北征》、“三吏”（《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）便出自这一时期。

④漂泊西南时期。

从肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（770），杜甫过着漂泊不定的生活，著名的成都草堂就建造于这一时期。

作品的思想内容：①对人民的深切同情是贯穿杜诗的一根红线。

“安得务农息战斗，普天无吏横索钱”便是很好的例证。

②爱国思想和忠君思想交织在一起。

这从“致君尧舜上，再使风俗淳”“穷年忧黎元，叹息肠内热”等诗句便可见一斑。

③揭露统治阶级荒淫腐朽的生活和祸国殃民的罪行。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”便是生动写照。

④其它还有描写日常生活、写景抒怀、咏物怀古、赠友怀人、论诗题画等诗作。

艺术成就：①形式与内容完美结合；②语言概括准确、凝练苍劲、通俗自然、丰富多彩；③“沉郁顿挫”的诗歌风格；④体裁的多样化。

文学史上的地位和影响：杜甫的诗歌在文学史上有承先启后、继往开来的作用。

表现为承继《诗经》、汉乐府以来的写实传统，博采古今众家之长并形成自己独特的诗歌风格昭示后世诗人；开拓了诗歌的表现领域，后世诗歌中以诗论诗、用诗题画、用诗写日常生活、用诗代替奏疏信札，杜甫都是开风气之先的人物。

（4）《白雪歌送武判官归京》选自《岑参集校注》（上海古籍出版社1981年版）。

唐玄宗天宝十三载（754），岑参任安西北庭节度判官，军府所在地为轮台（现在新疆轮台），这首诗就写于此。

判官，官名，是节度使、观察使一类官吏的僚属。

武判官，生平不详。

京，这里指长安（现陕西西安）。

作者岑参，。

附：岑参(约715～770)唐代诗人，原籍南阳（今属河南新野），迁居江陵（今属湖北）。

荆州江陵（湖北江陵）人，去世之时56岁，是唐代著名的边塞诗人。

其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。

岑参出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。

于同代的高适齐名并与高适并称“高岑”。

他父亲两任州刺史，但却早死，家道衰落。

他自幼从兄受书，遍读经史。

二十岁至长安，献书求仕。

求仕不成，奔走京洛，漫游河朔。

744年（天宝三载）也就是三十岁时中进士，授兵曹参军。

749年（天宝八载），充安西四镇节度使高仙芝幕府书记，赴安西，751年回长安。

754年又作安西北庭节度使封常清的判官，再度出塞。

安史乱后，757年（至德二载）才回朝。

前后两次在边塞共六年。

他的诗说：“万里奉王事，一身无所求。

也知边塞苦，岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)又说：“侧身佐戎幕，敛任事边陲。

自随定远侯，亦着短后衣。

近来能走马，不弱幽并儿。”(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》)可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。

他回朝后，由杜甫等推荐任右补阙，以后转起居舍人等官职，766年（大历元年）官至嘉州刺史，世称岑嘉州。

以后罢官，客死成都旅舍。

《白雪歌送武判官归京》，在空旷荒凉、愁云惨谈的画幕上，诗人特别注意描绘了那面静止的红旗。

在整个背景和个别事物的衬映上，在色彩的调配上，这是多么奇特而又美丽的画面。

岑参这一类诗都是色彩浓烈。

气势奔放，呈现出一幅幅奇异而又壮伟的塞外图景。

（5）《己亥杂诗》选自《龚自珍全集》（上海人民出版社1975年版）。

龚自珍（1792～1841），字璱人，号定庵，浙江仁和（现在杭州市）人，近代思想家，文学家，是近代启蒙思想的先驱。

《己亥杂诗》共315首，多咏怀和讽喻之作，写于己亥年，即清道光19年（1839）。

附：龚自珍(1792～1841)，字尔玉，又字璱人，曾更名易简，字伯定，又名巩祚，号定庵。

浙江仁和(今杭州)人，中国近代杰出的思想家和文学家。

他出生于仕宦之家，祖父、父亲皆有著述，母亲是著名学者段玉裁的女儿，爱好文学，妹妹也能写诗填词。

龚自珍幼年时便才华横溢，外祖父段玉裁对他非常欣赏，并且在学业上给予了悉心的指导和教诲。

得天独厚的家庭条件，为他的文学创作和学术道路打下了坚实的基础。

嘉庆二十三年(1818)，龚自珍乡试中举，其后却屡试不第，直至道光九年(1829)，始中进士。

后宫至礼部主事。

由于他个性傲岸，又好在诗文中伤时骂世，在官场中树敌颇多，因此一直沉郁下僚，难以在政治上有所作为。

道光十九年(1839)，厌倦了官场生活的龚自珍辞官归里，二十一年(1841)，逝于江苏丹阳云阳书院。

龚自珍诗、词、文兼长，尤以诗文成就最高。

著作有今人辑校的《龚自珍全集》十一辑本。

龚自珍在近代文学史上是承前启后的人物。

他的思想和诗文，都对后世产生了深远影响。

梁启超说：“晚清思想之解放，自珍确有功焉。

光绪间所谓新学家者，大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期。”他对社会弊端的批判和力图变革的思想，打破了清代思想界的沉闷局面，对近代社会转型产生了深远影响。

（北师大：《中国古代文学史》第九编第一章第一节）

龚自珍诗今存600多首，绝大部分是他中年以后的作品。

龚自珍文在当时比诗有名，词也很著名。

龚集传世版本甚多，最初有《定庵文集》3卷、《余集》1卷，附《少作》1卷，道光三年自刻本。

《己亥杂诗》亦有道光十九年自刻本。

龚自珍去世后第二年，魏源所辑《定庵文录》12卷，后有《定庵文集》3卷、《续集》4卷，同治七年吴煦刻本。

1959年王佩□校中华书局上海编辑所本《龚自珍全集》。

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