李施嬅唐诗韵设么关系

1. 新论善善恶恶而亡中郭家可能出了设么问题

善善恶恶而亡

首齐桓公出，见一故墟（荒废的城址）而问之。或（有人）对曰：“郭氏（姓郭的家族）之墟也。”复（又）问：“郭氏曷为（为什么。曷，何）墟？”曰：“善善（尊重好人）而恶恶（讨厌环人）焉（的缘故）。”桓公曰：“善善恶恶乃（是）所以为存（生存，保存），而（却）反为墟，何也？”曰：“善善而不能用（任用），恶恶而不能去（铲除）。彼（那些）善人知其贵（看重）已而不用，则怨之；恶人见其贱（轻视）己而不好（爱），则仇（恨）之。夫（发语词）与（跟）善人为怨、恶人为仇，欲毋（不）亡得乎（可能吗）？” （选自桓谭《新论》）

2. 古时乳山南司马庄大地主是于相宸和于凤至什么关系

乳山南司马庄于相宸和于凤至是于氏家族同族人，辈份尚无考证。

根据史料，于凤至出生于怀德县大泉眼村（现公主岭市南崴子镇大泉眼村）。其父于光斗，曾任吉林怀德县商会会长。查《于氏家谱》，于凤至父于光斗祖籍为山东登州府海阳县司马庄。于相宸为乳山县南司马庄。两个司马庄似乎为两地，互不相干。

查方志资料，海阳县置县于清雍正年间，河东总督王士俊清理封疆，奏请裁卫设县。雍正十三年（1735年），清廷批准裁大嵩卫设海阳县，西以莱阳县三驾山为界，西北以莱阳县平兰社为界，北以栖霞县水头村为界，东以宁海州崮山为界。将莱阳县行村、林寺、嵩山三乡及宁海州乳山乡和普济、兴善两社归并海阳。

而乳山县设立很晚，至1945年方置县得名。唐时，乳山口已成为与外埠进行物资交流的重要口岸。明时，缫丝、制盐、酿造、食品等手工业已较发达。清末，夏村、乳山口等地已成为规模较大的商贸之地。清雍正十三年（1735年），境域分属海阳县、宁海州（1914年改称牟平县）。1945年（乙酉年）置乳山县。因山得名。

可见，南司马庄在清代属于海阳或宁海（后改称牟平）。

山东登州府海阳县司马庄在东北的于氏宗亲甚多。而在在山东当地只知有南北东三个司马庄而不知有西司马庄之说。根据光绪年间续修海阳县志，查到有西司马庄。清制，登州府海阳县石山社，有西司马庄一村。石山社所管辖范围正是如今司马庄周围村庄。由此证实，西司马庄正是南北司马庄的统称。

南北司马庄（西司马庄）于氏自成一宗，东司马庄别为一宗。由此可见，于相宸与于凤至父应该为西司马庄于氏同宗同门。至于辈份大小，尚待族谱学者考证。