1. 唐朝诗人杜牧的诗有哪些

七绝·江南春

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.

七绝·山行

远上寒山石径斜，白云生处有人家.

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.

七绝·赤壁

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝.

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔.

七绝·七夕

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星.

五绝·长安秋望

楼倚霜树外，镜天无一毫.南天与秋色，气势两相高.

七绝·清明

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村.

七律·题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人

六朝文物草连空，天淡云闲今古同.

鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中.

深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风.

惆怅无日见范蠡，参差烟树五湖东.

七律·九日齐山登高

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微.

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归.

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖.

古往今来只如此，牛山何必独沾衣.

七律·早雁

金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀.

仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来.

须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回.

莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔.

七律·河湟

元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神.

旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡.

牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣.

唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人.

七绝·泊秦淮

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家.

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花.

七绝·登乐游原

长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中.

看取汉家何事业，五陵无树起秋风

2. 杜牧的七绝诗有哪些

杜牧的七绝诗如下： 1、唐·杜牧《清明》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 释义： 江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问当地之人何处买酒浇 愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。 注释： 清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。

旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

纷纷：形容多。 欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。

断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

借问：请问。 杏花村：杏花深处的村庄，位于南京市秦淮区凤台山一带。

受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。 2、唐·杜牧《秋夕》 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 释义： 在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。

夜色里的石阶清凉如冷水， 静坐寝宫凝视牛郎织女星。 注释： 秋夕：秋天的夜晚。

银烛：银色而精美的蜡烛。银，一作“红”。

画屏：画有图案的屏风。 轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。

流萤：飞动的萤火虫。 天阶：露天的石阶。

天，一作“瑶”。 坐看：坐着朝天看。

坐：一作“卧”。牵牛织女星：两个星座的名字，指牵牛星、织女星。

亦 指古代神话中的人物牵牛和织女。 3、唐·杜牧《山行》 远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 释义： 沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。

停下车来，是因为喜爱这深秋枫林 晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

注释： 山行：在山中行走。 远上：登上远处的。

寒山：深秋季节的山。 石径：石子的小路。

斜：为倾斜的意思。 深：另有版本作“生”。

（“深”可理解为在云雾缭绕的的深处； “生”可理解为在形成白云 的地方） 车：轿子。 坐：因为。

霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。 枫林晚：傍晚时的枫树林。

红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。 4、唐·杜牧《赤壁》 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 释义： 一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的 遗物。

假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。 注释： 折戟：折断的戟。

戟，古代兵器。 销：销蚀。

将：拿起。 磨洗：磨光洗净。

认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。 东风：指火烧赤壁事 周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人乎周郎。

后任吴军大都督。 铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行乐处。

二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。 5、唐·杜牧《赠别》 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 释义： 如漆似胶的多情人儿，在离别的时分却总像是无情。

端起那离别的酒，却难以笑得出来。案头 的蜡烛也似含着离愁别恨，替我们点点滴滴流泪到天明。

杜牧：（803年-约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家。

杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。

与李商隐并称“小李杜”。

3. 《绝句》是唐朝诗人社甫写的,诗中一,二两句诗运用了什么的手法,

描写的修辞手法：

对偶

“两个”、“一行”句有倒装

两个黄鹂（于）翠柳（头）鸣 倒装后鸣与翠字同放，隐有移觉之意，亦觉和谐

“窗含”、“门泊”句有互文见义，“万里”含夸张

描写角度：

远近结合

数词“两个”“一行”“千秋”“万里”的扩大化伴随了空间的扩大化，从“翠柳”间至“青天”再至“西岭”最后至“万里”，由近及远，由小空间及大空间

动静结合

“黄鹂鸣”、“白鹭上”为动，“翠柳”“青天”，“千秋雪”含于窗，“万里船”泊于门为静

描写的表现手法：

白描

语言简练却也有些渲染，如黄、翠、白、青的明快色彩，于工笔与白描之间，偏白描

借景抒情

4. 杜牧的七绝诗

【标题】

山行

【作者】

杜牧

【体裁】

七绝

【原文】

远上寒山石径斜，

白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花。

七夕（唐·杜牧）

银烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，

卧看牵牛织女星

这首诗，看来是从长途旅行图中截取的“山行”片断。第三句的“晚”字透露出诗人已经赶了一天路，该找个“人家”休息了。如今正“远上寒山”，在倾斜的石径上行进。顺着石径向高处远远望去，忽见“白云生处有人家”， 不仅风光很美，而且赶到那里，就可以歇脚了。第二句将“停车”提前，产生 了引人入胜的效应。天色已“晚”，“人家”尚远，为什么突然“停车”？原 来他发现路边有一片“枫林”，由于“爱”那片夕阳斜照下的“枫林”，因而 “停车”观赏。“停车”突出“爱”字，“爱”字引出结句。

黄叔灿《唐诗笺注》云：“‘霜叶红于二月花’真名句。”俞陛云《诗境

浅说续编》云：“诗人之咏及红叶者多矣，如‘林间暖酒烧红叶’，‘红树青

山好放船’等句，尤脍炙诗坛，播诸图画。惟杜牧诗专赏其色之艳，谓胜于春花。当风劲霜严之际，独绚秋光，红黄绀紫，诸色咸备，笼山络野，春花无此大观，宜司勋特赏于艳李秾桃外也。”不错，笼山络野的枫林红叶的确美艳绝伦，但被 “悲秋意识” 牢笼的封建文人却很难产生美感。用一个大书特书的“爱”字领起，满心欢喜地赞美枫叶“红于二月花”，不仅写景如画，而且表现了诗人豪爽乐观的精神风貌。

“寒山”、“石径”、“白云”、“人家”、“霜叶”，由“上寒山”、

“停车”的主人公用惊喜的目光统摄起来，构成一幅秋山旅行图。当然，说这 是“图”， 并不确切， 因为“上寒山”、“白云生”、“停车”都是动态“爱”更是活泼泼的心态，都画不出来。

全诗的重点在第四句，前三句全是为突出第四句起烘托、铺垫作用。第一 句用“寒”字，是为了唤起第四句“霜叶”；每二句写“白云”，是为了用色 彩的强烈对比反衬第四句的“霜叶”异常“红”艳，给人以“红于二月花”的感受。更有力的铺垫还是由急于赶路而突然“停车”以及由此突出的那个“爱”字，前面已分析过了。还有“枫林晚”的那个“晚”字，意味着夕阳将落，火红的光芒斜射过来，更使满林枫叶红得快要燃烧。构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。兼之语言明畅，音韵和谐，宜其万口传诵，经久不衰。