1. 收集一些有代表性的古诗句

1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

（诗经王风黍离） 2、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠） 3、言者无罪，闻者足戒。

（诗经大序） 4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣） 5、投我以桃，报之以李。

（诗经大雅抑） 6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书） 7、满招损，谦受益。

（尚书大禹谟） 8、从善如登，从恶如崩。 （国语） 9、多行不义必自毙。

（左传） 10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传） 11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

（左传） 12、知人者智，自知者明。 （老子） 13、信言不美，美言不信。

（老子） 14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子） 15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

（老子） 16、敏而好学，不耻下问。 （论语公冶长） 17、己所不欲，勿施于人。

（论语颜渊） 18、工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公） 19、君子坦荡荡，小人长戚戚。

（论语述而） 20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语子罕） 21、学而不思则罔，思而不学则殆。

（论语为政） 22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语子罕） 23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。

（论语） 24、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语为政） 25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（论语雍也） 26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语子路） 27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。

（论语述而） 28、大道之行，天下为公。 （礼记礼运） 29、凡事预则立，不预则废。

（礼记中庸） 30、学然后知不足，教然后知困。 （礼记学记） 31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

（礼记学记） 32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原离骚） 33、尺有所短，寸有所长。

（楚辞卜居） 34、尽信书，不如无书。 （孟子尽心下） 35、生于忧患，死于安乐。

（孟子告子下） 36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孙丑） 37、民为贵，社稷次之，君为轻。

（孟子尽心上） 38、穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子尽心上） 39、天时不如地利，地利不如人和。

（孟子公孙丑） 40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子滕文公） 41、锲而不舍，金石可镂。

（荀子劝学） 42、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子养生主） 43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

（庄子） 44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸） 45、临渊羡鱼，不如退而结网。

（淮南子说林训） 46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策荆轲刺秦王） 47、桃李不言，下自成蹊。

（史记李将军传） 48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记陈涉世家） 49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

（史记高祖本纪） 50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记留侯世家） 51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

（史记报任少卿书） 52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯 列传） 53、绳锯木断，水滴石穿。

（汉书枚乘传） 54、若要人不知，除非己莫为。 （汉枚乘上书谏吴王） 55、少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府长歌行） 56、疾风知劲草，岁寒见后凋。 （后汉书王霸传） 57、失之东隅，收之桑榆。

（后汉书冯异传） 58、精诚所至，金石为开。 （后汉书广陵思王荆传） 59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

（后汉书宋弘传） 60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 （后汉书） 61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

（三国曹操龟虽寿） 62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行） 63、非学无以广才，非志无以成学。

（三国诸葛亮诫子书） 64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国诸葛亮诫子书） 65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（三国刘备） 66、国以民为本，民以食为天。 （西晋陈寿三国志） 67、盛年不重来，一日难再晨。

（东晋陶渊明杂诗） 68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋陶渊明五柳先生传） 69、一年之计在于春，一日之计在于晨。

（南朝萧铎） 70、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书元景安传） 71、当局者迷，旁观者清。

（新唐书元行冲传） 72、疾风知劲草，板荡识诚臣。 （唐太宗赠萧禹） 73、海内存知己，天涯若比邻。

（唐王勃送杜少府之任蜀川） 74、欲穷千里目，更上一层楼。 （唐王之涣登鹳雀楼） 75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

（唐王昌龄从军行） 76、清水出芙蓉，天然去雕饰。 （唐李白论诗） 77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

（唐李白上李邕） 78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢饯别校书叔云） 79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

（唐李白南陵别儿童入京） 80、天生我材必有用，千金散尽还复来。 （唐李白将进酒） 81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（唐李白行路难） 82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 （唐李白江上吟） 83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

（唐李白梦游天姥吟留别） 84、读书破万卷，下笔如有神。 （唐杜甫奉赠韦左丞二十二。

2. 代表性 古诗十首

《诗经•邶风•击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

《汉乐府·上邪》上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！收录在《汉乐府·铙歌》。

“乐府” 本是汉代专门掌管音乐的官署名称，汉代“乐府”的任务是搜集民歌俗曲和歌辞， 汉代人把当时由乐府机关所编录和演奏的诗篇称为“歌诗” ，魏晋六朝时人开始称这些歌诗为“乐府”或“乐府诗”；其中的民歌部分被称为 “乐府民歌”。汉乐府诗打破了《诗经》以四言诗为诗歌正宗的传统， 创造了杂言体的诗歌，并首先创造了完整的五言诗；其中的叙事诗标志着中国古代叙事体诗歌的新发展。

汉乐府民歌具有丰富的社会内容和高度的思想性， 反映了下层人民对现实生活的不满，有些诗也表现了封建礼教压制下弃妇和怨女的痛苦。 宋代郭茂倩编的《乐府诗集》收录汉乐府民歌最多，给乐府诗歌的整理和研究提供了很大方便。

这是女子自誓之词。很多作品都取开头一句作为标题，其实就是因为他们都是直抒胸臆的表达，而非命题作文。

所谓自誓之词，可能也就是几句话，好比一帮朋友闲聊形容新一年级小孩子学习成绩差为青草不出、开车颠簸厉害为摇大船、某人听不进去劝为水都泼不进去；因为该语言过于形象生动，遂被群众传唱、被采风官员选入官定材料里。因为不是命题作品，他们的标题往往都是后加上去的，通常取开头一小段作为标题。

首句“上邪”是指天为誓，犹言“天啊”！古人敬天畏命，非不得已不会轻动天的威权。现在这位姑娘开口便言天，犹如开头就把调子定得很高。

这几句话对后世的影响很大。敦煌曲子词中的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。

水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头”。

不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。《行行重行行》 （汉代的诗词）行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。本篇选自《昭明文选·诗十九首》。

古诗，通常是指古代诗歌。汉人称《诗经》为古诗，南北朝人称汉魏诗为古诗。

汉诗中有一部分无名氏作品，也许有五六十首，梁昭明太子萧统编《文选》，从其中选取了十九首，后人称之为《古诗十九首》。这些诗的写作时间和地点不一致，大约产生于东汉晚期。

作者大概是一些失意的中下层知识分子（所谓文人），姓名已不可考。这之前的古诗多采自民间，以口头语为主，这之后的诗词为文人所垄断、变成文人这一群体的创作。

所以说文选诗19首是一个转折点。萧统（501-531）南朝梁文学家。

字德施，南兰陵人。武帝长子。

武帝天监元年，立为太子，未即帝位而卒，谥昭明，世称昭明太子。信佛能文。

曾招聚文学之士，编集《文选》三十卷，对后代文学颇有影响。原有集，已散佚，后人集有《昭明太子集》。

《君生我未生，我生君已老》 （出土的唐代陶器上被发现）君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。

见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。《离思》 元稹 唐朝诗人。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

元稹 （779年-831年） 唐朝诗人，诗在当时与白居易齐名，世称「元白」。风流才子，《西厢记》中男一号的原型。

《蝶恋花》 柳永 （约987年~约1053） 北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一，代表作《雨霖铃》伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

《江城子》 苏轼 （1037~1101） 北宋文人十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

《卜算子》 李之仪（1038~1117）北宋词人，早年师从于范仲淹之子范纯仁，为 苏轼、黄庭坚、秦观、蔡京的同事。我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。《鹊桥仙》 秦观（1049~1100） 北宋词人，是“苏门四学士”之一。

纤云弄。

3. 最具代表性的唐诗是哪一首

张若虚《春江花月夜》，号称一诗盖全唐。

闻一多先生誉其为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。

春江潮水连海平， 海上明月共潮生。

滟滟随波千万里， 何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？ 江月何年初照人？

人生代代无穷已， 江月年年只相似。

不知江月待何人， 但见长江送流水。

白云一片去悠悠， 青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？ 何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去， 捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花， 可怜春半不还家。

江水流春去欲尽， 江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归， 落月摇情满江树。

4. 最具代表性菊花的诗句 古诗

1、黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。——金·元好问《赋十月菊》

2、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》

3、家家菊尽黄，梁园独如霜。——唐刘禹锡《和令狐相公玩白菊》

4、黄花金兽眼，红叶火龙鳞。

5、轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。——宋·苏轼《赵昌寒菊》

6、寒花开已尽，菊蕊独盈枝。——唐·杜甫《云安九日》

7、耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。——唐·白居易《咏菊》

8、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英屈原。——《离骚》

9、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。——唐·赵嘏《长安晚秋》

10、秋风有意染黄花，下几点凄凉雨。——宋·吕渭老《一落索》

11、他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

12、世情几女无高韵，只看重阳一日花。——宋·范成大《重阳后菊花》

13、吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。——郑板桥在《画菊与某官留别》

14、菊花白择风霜国，不是春光外菊花。——宋·杨万里《咏菊》

15、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹《菊花》

16、秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。——明·沈周《菊》

17、花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。——郑思肖《寒菊》

18、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《菊花》

19、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》

20、瘦菊依阶砌，檐深承露难。——陈佩《瘦菊为小婢作》

21、故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。——明·唐寅《菊花》

22、淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。——王如亭《菊城吟》

23、寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙宋。——范成大《重阳后菊花二首》

24、秋爽斋偶结海棠社，蘅芜苑夜拟菊花题。——《红楼梦》

25、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——宋·苏轼《赠刘景文》

26、秋菊有佳色，裛露掇其英。——晋·陶渊明《饮酒二十首》

27、宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中宋郑思肖《画菊》

28、涧松寒转直，山菊秋自香。（）——唐·王绩《赠李征君大寿》

29、灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。——袁崧《菊》

30、羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。——刘克庄《菊》

31、待到重阳日，还来就菊花陶渊明。——《过故人庄》

32、阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。——唐·太宗《赋得残菊》

33、零落黄金蕊，虽枯不改香。——宋·梅尧臣《残菊》

34、芳菊开林耀，青松冠岩列。——晋·陶渊明《和郭主簿》

35、雨荒深院菊，霜倒半池莲。——唐·杜甫《宿赞公房》

36、秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞。——--李师广《菊韵》

5. 毛泽东诗词中最具代表性的十句诗

一、十句如下： 1、沁园春 雪 俱往矣，数风流人物，还看今朝。

2、沁园春 长沙 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 3、菩萨蛮 黄鹤楼 把酒酹滔滔，心潮逐浪高。 4、西江月 井冈山 敌军围困万千重，我自岿然不动。

5、采桑子·重阳 一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。

6、渔家傲·反第一次大“围剿” 唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。 7、七律·长征 红军不怕远征难，万水千山只等闲。

8、清平乐·六盘山 今日长缨在手，何时缚住苍龙。 9、七律·人民解放军占领南京 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

10、浪淘沙·北戴河 萧瑟秋风今又是 换了人间 二、扩展知识： <毛><泽><东>诗词是指毛泽东创作的旧体诗词作品。继解放初期至20世纪70年代末期，发表的共43首，其中诗14首，词29首。

后来，在与<毛><泽><东>同时代人的回忆文章中，又披露了另外一些诗词。诗词渗透着<毛><泽><东>思想哲理，是<毛><泽><东>文艺思想亲自实践的范例。

6. 古诗的类别及代表性作品

按表达方式，可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗；按格律，可分为古风（古体诗）、格律诗（近体诗）；按语言，可分为四言、五言、七言、杂言等；按内容，可分为山水田园诗（写景诗）、咏物诗、边塞诗、咏怀诗、咏史诗等。

而词按风格，又可分为豪放派、婉约派等。①山水田园诗（写景诗）：山水田园诗属于写景诗的范畴，侧重于歌咏自然景物中的山水田园。

山水田园诗在盛唐形成一个诗牌，所以单独列出。至于山水田园诗之外的数量更多的写景诗反倒显得不很突出了。

古代优秀的山水田园诗，都是佳山胜水的自然美在艺术上的再现，因而具有强烈的艺术感染力，给人以美的享受。这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融地表达作者的思想感情。

这类诗歌的鉴赏首先在于把握形象的特征和寓意，进而感受诗歌中情景交融的意境，最终把握诗人写景所表现的情感。山水田园诗的代表人物主要有谢灵运、陶渊明、孟浩然、王维、范成大、杨万里等，当然，李白、杜甫、欧阳修、苏轼等也有大量描写山水的佳作。

例如，柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

就是一首写景诗。景中的情怀是什么呢？在了解这首诗的背景之后，便不难发现，该诗是柳宗元被贬永州之后，借隐居在山水之间的渔翁，寄托自己孤傲不羁的情感，抒发政治上失意的苦闷和愤恨，所以它既是写景诗，也是深沉而含蓄的政治抒情诗。

②咏物诗：咏物诗的特点在于托物言志。鉴赏咏物诗，就要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。

当然，有些咏物诗的感情表达比较含蓄，更需要我们在读解时用心体味。例如，于谦的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”就是一首比较浅易直白的托物言志的咏物诗。

其中“清白”二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵、品格的高度概括。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。

③边塞诗：边塞诗是时代的产物，是最能体现国运兴衰的作品。例如，盛唐时期的边塞诗，豪迈奔放、一往无前是其主调（代表人物如高适、岑参）；而宋代的边塞诗更多地表现出报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤（代表人物如范仲淹）。

边塞诗歌的特点在于从不同角度展现时代的风貌，鉴赏时应首先把握时代的特征，然后推敲作品中蕴含的不同的思想感情。例如，岑参的边塞诗，以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为其基本特征，更多地描写边塞生活的丰富多彩，当然岑参也写过一些在边塞怀土思亲的诗歌，如为后人传诵的《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”事情虽小，情意深厚。

④咏怀诗：如果说写景诗是借景来抒情的话，咏怀诗的特点就是即事抒怀。作者往往因一事而有感，发而成诗，即为抒怀。

鉴赏这类诗词，首先要了解作者写的是什么事，然后体味作者抒发了什么样的情怀。这类作品如果扩而大之的话，几乎可以涵盖所有的抒情诗。

由于“诗言志”的关系，咏怀的作品相当繁多，略举一例简单说明。李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”诗的开头两句以问答的形式和对眼前环境的叙写——这就是“即事”，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念——这就是抒怀，后两句设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂，这是进一步抒怀。

全诗语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。⑤咏史诗：咏史诗多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡变化，或感慨岁月倏忽变幻，或讽刺当政者的荒淫无耻，从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的伤今怀古的忧患意识。

咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。刘禹锡的咏史诗名篇有《西塞山怀古》《乌衣巷》《石头城》《蜀先主庙》等；杜牧的咏史绝句被人称为“二十八字史论”，千百年来脍至人口，足见其艺术造诣之深，其咏史诗名篇有《泊秦淮》《过华清宫绝句》《赤壁》《登乐游原》《题乌江亭》等，仔细品味这两位代表人物的咏史代表作品，对于鉴赏同类别的其他作品不无裨益。

鉴赏咏史诗应该注意的问题是：首先要弄清作品所涉及的历史事实、有关人物和用典（对于典故不仅要了解典故本身的内容，更要明确作者用典的目的）；然后揣摩作者写这段历史、这个古人的意图所在；进一步推敲作者对待这段往事、这个古人的态度；最后归结作者所要表达的思想感情。辛弃疾的《京口北固亭怀古》堪称咏史、用典的模范，考生应当以此为例，体会咏史诗的鉴赏思路和方法。

⑥送别诗 古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别。士大夫们送别，不光是备酒饯行，折柳相送，还常常写诗送给行者（送别），或留给居者（留别），所以，表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。

这类诗歌大多缠绵。

7. 关于经典的古诗词

唐诗三百首和宋词三百首中的诗词都是非常经典的，而且同时也是诗词最辉煌的时代最有代表性的。基本上想要用诗词表达感情的时候，都能够从中找到。

愿得一人心，白首不相离《白头吟》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通《无题》

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期《长恨歌》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云《离思》

东边日出西边雨，道是无晴却有晴《竹枝词》衣

带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴《蝶恋花·柳永》

天涯地角有穷时，只有相思无尽处《木兰花》

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流《虞美人》

此情可待成追忆？只是当时已惘然《锦瑟》

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处《青玉案》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮《鹊桥仙》

平生不会相思，才会相思，便害相思《折桂令》

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花《菊花》

更无柳絮因风起，唯有葵花向日倾《居洛初夏作》

清香传得天心在，未话寻常草木知《画梅》

和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻《落梅》

不知近水花先发，疑是经冬雪未销《早梅》

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香《雪梅》

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤《墨梅》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来《春色满园》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风《绝句》

春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面《踏莎行》

何须浅碧轻红色，自是花中第一流《鹧鸪天·桂花》

枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红《同儿辈赋》