1. 古诗：《寻陆鸿渐不遇》

《寻陆鸿渐①不遇》 移家虽带②郭③，野径入桑麻。

近种篱边菊，秋天未著花。 扣门④无犬吠，欲去问西家。

报道山中去，归时每日斜。[1] 注释 ①陆鸿渐：即茶圣陆羽。

曾授太子文学，不久，后隐居苕溪。有《茶经》传世。

②带：近。 ③郭：泛指城墙。

④扣门：叩门。 译文 他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。

近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。 敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。

邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。[2] 陆鸿渐，名羽，终生不仕，隐居在苕溪（今浙江吴兴），以擅长品茶著名，著有《茶经》一书，被后人奉为“茶圣”、“茶神”。

他和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。

陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有陶渊明“结庐在在人境，而无车马喧”的隐士风韵。

陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。

然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。

邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。 这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。

“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。 这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。

偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，清空如话，别有隽味。

近人俞陛云说：“此诗之萧洒出尘，有在章句外者，非务为高调也。”（《诗境浅说》）。

2. 古诗：《寻陆鸿渐不遇》

《寻陆鸿渐①不遇》

移家虽带②郭③，野径入桑麻。

近种篱边菊，秋天未著花。

扣门④无犬吠，欲去问西家。

报道山中去，归时每日斜。[1]

注释

①陆鸿渐：即茶圣陆羽。曾授太子文学，不久，后隐居苕溪。有《茶经》传世。

②带：近。

③郭：泛指城墙。

④扣门：叩门。

译文

他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。

近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。

敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。

邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。[2]

陆鸿渐，名羽，终生不仕，隐居在苕溪（今浙江吴兴），以擅长品茶著名，著有《茶经》一书，被后人奉为“茶圣”、“茶神”。他和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。

陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有陶渊明“结庐在在人境，而无车马喧”的隐士风韵。

陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。

这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。

这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，清空如话，别有隽味。近人俞陛云说：“此诗之萧洒出尘，有在章句外者，非务为高调也。”（《诗境浅说》）

3. 寻陆鸿渐不遇古诗注音

寻陆鸿渐不遇

【作者】皎然 【朝代】唐代

移家虽带郭，野径入桑麻。

近种篱边菊，秋来未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家。

报道山中去，归时每日斜。

标签：访友 生活 唐诗三百首 诗 目的 其他

译文 注释

他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。

敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。

4. 寻陆鸿渐不遇 全诗拼音注音

yí jiā suī dài guō ，yě jìng rù sāng má 。jìn zhǒng lí biān jú ，qiū lái wèi zhe huā 。

kòu mén wú quǎn fèi ,yù qù wèn xī jiā 。bào dào shān zhōng qù ，guī shí měi rì xié 。

移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。

5. 寻陆鸿渐不遇

1。

诗中的陆鸿渐是一个什么样的人物形象？ 陆鸿渐，名羽，终生不仕，隐居在苕溪（今浙江吴兴），以擅长品茶著名，著有《茶经》一书，被后人奉为“茶圣”、“茶神”。 2。

作品是从哪两个方面来刻画这一形象的？ 其一，陆羽放着城里不住，“移家”“入桑麻”。 虽然陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到，足以品出隐士风韵。

开始这两句，颇有陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的意境。 其二，接着写出“篱边菊”“未著花”。

反映出陆羽搬家到这里种上菊花的时候已经是深秋了，但热爱大自然的陆羽还是种上了它，用来美化自己的家园。 所以菊花应该在秋天绽放，可是陆羽的菊花还因为栽种得晚而没有展露花容。

其三，“报道山中去，归来每日斜。”这两句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。

“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出邻居说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以事为念的高人逸士的襟怀和风度。 小结：这首诗前半句写陆羽隐居之地的景；后半句写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。

偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，邻居对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。 3。

请简要分析“欲去问西家”一句中诗人“欲去”的原因是什么？“欲去”还“问”表现了诗人什么样的情感？ “欲”想要。 “去”离开。

作者皎然是陆羽的好朋友，是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。皎然来到陆羽的家，去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。

此时诗人也许有些茫然，立刻就回转身来将要离去，即诗中的“欲去”；诗人似乎还有些眷恋不舍，于是又转过身来“问西家”（即西邻）陆羽的近况。 邻居回答：陆羽山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。

全诗四十字，清空如话，别有隽味。近人俞陛云说：“此诗之萧洒出尘，有在章句外者，非务为高调也。”

（《诗境浅说》） 。

6. 【寻陆鸿渐不遇诗歌鉴赏中欲去还问表达了诗人怎样的情感】

诗是写访寻友人陆鸿渐不遇，大有乘兴而来，扫兴而归的感慨；但吐属自然，毫不装点做作.层次分明，有条不紊；虽不讲对仗，其音调却合诗律，仍然算作律诗.唐诗中此种律诗亦有所见，如李白的《夜泊牛渚怀古》一首，便是一例. 陆鸿渐，名羽，终生不仕，隐居在苕溪（今浙江吴兴），以擅长品茶著名，著有《茶经》一书，被后人奉为“茶圣”、“茶神”.他和皎然是好友.这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作. 陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到.开始两句，颇有陶渊明“结庐在在人境，而无车马喧”的隐士风韵. 陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花.这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天.然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有.此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧.邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来.这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣.“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度. 这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人.偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗.全诗四十字，清空如话，别有隽味.近人俞陛云说：“此诗之萧洒出尘，有在章句外者，非务为高调也.”（《诗境浅说》）。

7. 【寻陆鸿渐不遇】

寻陆鸿渐不遇寻陆鸿渐不遇 名称： 寻陆鸿渐不遇 作者： 僧皎然 简介 僧皎然（730-799） 俗姓谢，名昼，字清昼。

吴兴长城（今浙江长兴）人，为谢灵运十世孙，出家为僧。善于诗论，有专著《诗式》和<<杼山集>>传世。

主题 主题词或关键词： 唐诗 栏目关键词： 唐诗三百首 类别： 五言律诗 体裁： 诗 年代： 中唐 内容介绍 原文 寻陆鸿渐不遇① 僧皎然 移家虽带郭，野径入桑麻②。 近种篱边菊，秋天未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家③。 报道山中去，归时每日斜。

[注释] ①陆鸿渐：即茶圣陆羽。曾授太子文学，不就，后隐居苕溪。

有《茶经》传世。 ②带：近。

郭：泛指城墙。 ③扣门：叩门。

[赏析] 这是诗人访友不遇之作。全诗描写了隐士闲适清静的生活情趣。

诗人选取一些平常而又典型的事物，如种养桑麻菊花，邀游山林等，刻画了一位生活悠闲的隐士形象。全诗有乘兴而来，兴尽而返的情趣，语言朴实自然，不加雕饰，流畅潇洒。

陆鸿渐，名羽，终生不仕，隐居在苕溪（今浙江吴兴），以擅长品茶著名，著有《茶经》一书，被后人奉为“茶圣”、“茶神”。他和皎然是好友。

这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。 陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。

开始两句，颇有陶渊明“结庐在在人境，而无车马喧”的隐士风韵。 陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。

这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。

此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。

这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。

这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。

全诗四十字，清空如话，别有隽味。近人俞陛云说：“此诗之萧洒出尘，有在章句外者，非务为高调也。”

（《诗境浅说》 【赏析】 移家至城廓之旁，人烟尚稠，但居处却是桑麻遮道（这使我们想起陶潜的名句“结庐在人境，而无车马喧”）；刚刚在篱边种满新菊，所以秋天到来，还未开花（这又使我们想起陶潜的名句“采菊东篱下，悠然见南山”）。二联一为转折，一为承接；用陶诗之典，一为正用，一为反用，却都表现了环境的幽僻。

至此，一个超尘绝俗的隐士形象已如在眼前，而诗人访友的兴致亦侧面点出。第五句暗示人不在，因为连犬都不吠，当然家中无人了。

一般说来，写到这里，“不遇”之意已见，再加生发，易成蛇足。就像柳宗元的《渔翁》一诗：“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。回看天际下中流，崖上无心云相逐。”

前人每谓末二句“着相”，情思刻露，如苏轼、严羽、胡应麟、王士祯、沈德潜等都持是说。但皎然之写问讯于西家却正得其所。

一方面，见出对陆羽的思慕，表明相访不遇之惆怅；另一方面，则借西家之口，衬托出陆羽高蹈尘外的形象，表明二人相契之根由。王士祯借用禅学，创为“神韵”之说，以不说尽为妙，但纯任自然，当发则发，当止则止，也是禅门风范。

这还是就作者而说的。从另一角度看，对诗中所描写的对象即陆羽，并未给予任何直接的刻画，但其品格却呼之欲出，这也正符合禅宗“不着一字，尽得风流”之旨。

近人俞陛云《诗境浅说》评道：“此诗之潇洒出尘，有在章句外者，非务为高调也。”可谓的评。