1. 刘墉先生的作品按照时间顺序,给我个列表可以吗

刘墉的著作 文艺理论： 《中国绘画的符号》（《幼狮文艺》·1972） 《诗朗诵团体的建立与演出》（联合报1981） 《花卉写生法The Manner of Chinese Flower Painting（中英文版）》（纽约水云 斋·1983） 《山水写生法The Thousand Mountains（中英文版）》（纽约水云斋·1984） 《翎毛花卉写生书The Manner of Chinese Bird and Flower painting（中英文 版）》（纽约水云斋·1985） 《唐诗句典（暨分析）》（纽约水云斋·1986） 《白云堂画论书法Inside The White Cloud studio（中英文版）》（纽约水云 斋·1987）（太平洋文化基金会奖助） 《林玉山画论书法The Real Spirit of Nature（中英文版）（纽约水云斋·1988） （太平洋文化基金会奖助） 《中国绘画的省思》（专栏系列）（中国时报·1990） 《艺林瑰宝（专栏系列）》（《财富人生杂志》·1990） 《内在的真实与感动》（联合报·1991） 《中国文明的精神（三十集二十七万字）》（广电基金·1992） 《属于这个大时代的丽水精舍》（太平洋文化基金专刊（1995） 画册及录影： 《欧洲艺术巡礼》（中国电视公司播出·1977） 《芍药画谱》（水云斋·1980） 《Th ReaI Tranquility（英文版录影带）》（纽约圣若望大学·1981） 《春之颁（印刷册页）》（纽约水云斋·1982） 《真正的宁静（印刷册页）》（纽约水云斋·1982） 《The Manner of Chinese Flower Painting（英文版录影带）》（纽约海外电视25台 播出·1987） 《刘墉画集（中英文版）》（纽约台北水云斋·1989） 《刘墉画卡（全套三十四张））（水云斋·1993·1994·1995·1996·1997） 有声书： 《从跌倒的地方站起来飞扬（刘墉·刘轩演讲专辑）》（台甫德兰启智中心·只供义 卖·1994） 《这个叛逆的年代（刘墉演讲专辑）》（马来西亚华侨董事会联合总会·只供义 卖·1995） 《在生命中追寻的爱（刘墉演讲专辑）》伊甸社会福利基金·只供义卖·1996） 译作： 《死后的世界（瑞蒙模第原着）》（水云斋·1979） 《颤抖的大地（刘轩原著）》（水云斋·1992） 诗、散文、小说： 《萤窗小语（第一集）》（水云斋·1973） 《萤窗小语（第二集）》（水云斋·1974） 《萤窗小语（第三集）》（水云斋·1975） 《萤窗小语（第四集）》（水云斋·1976） 《萤窗随笔（诗画散文集）》（水云斋·1977） 《萤窗小语（第五集）》（水云斋·1978） 《萤窗小语（第六集）》（水云斋·1979） 《萤窗小语（第七集）》《真正的宁静（诗画散文小说集）》（水云斋·1982） 《小生大盖（幽默文集）》（皇冠·1984） 《点一盏心灯》《姜花》（水云斋·1986） 《超越自己》《四情》（水云斋·1989） 《创造自已》《纽约客谈》（水云斋·1990） 《肯定自己》〈爱就注定了一生的漂泊》（水云斋·1991） 《人生的真相》《生死爱恨一念间》（水云斋·1992） 《冷眼看人生》《属于那个叛逆的年代（改写·改写·刘轩原著）》《离合悲欢总是 缘》（水云斋·1993） 《冲破人生的冰河》《作个飞翔的美梦》《把握我们有限的今生》（水云斋·1994） 《我不是教你诈》《迎向开阔的人生》《在生命中追寻的爱》（水云斋·1995） 《生生世世未了缘》《抓住心灵的震颤》《我不是教你诈②》（水云斋·1996） 《寻找一个有苦难的天堂》《杀手正传》《在灵魂居住的地方》（水云斋·1997）。

2. 廉洁之歌六字一句共八句的那种

现存最早最完整的六言诗，是孔融的三首六言诗。

孔融汉家中叶道微，董卓作乱乘衰，僭上虐下专威，万官惶怖莫违，百姓惨惨心悲。郭李纷争为非，迁都长安思归。

瞻望关东可哀，梦想曹公归来。从洛到许巍巍，曹公忧国无私，减去厨膳甘肥。

群僚率从祁祁，虽得俸禄常饥，念我苦寒心悲。妾薄命二首 曹植携玉手喜同车，北上云阁飞除。

钓台蹇产清虚，池塘观沼可娱。仰泛龙舟绿波，俯擢神草枝柯。

想彼宓妃洛河，退咏汉女湘娥。（其一）日月既逝西藏，更会兰室洞房。

华灯步障舒光，皎若日出扶桑，促樽合坐行觞。主人起舞娑盘，能者穴触别端。

腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜。任意交属所欢，朱颜发外形兰。

袖随礼容极情，妙舞仙仙体轻。裳解履遗绝缨，俯仰笑喧无呈。

览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘。手形罗袖良难，腕若不胜珠环，坐者叹息舒颜。

御巾糦粉君傍，中有霍纳都梁，鸡舌五味杂香，进者何人齐姜，恩重爱深难忘。召延亲好宴私，但歌杯来何迟。

客赋既醉言归，主人称露未？。（其二）嵇康有六言古诗10首，每首皆是四句。

其中《惟上古尧舜》、《唐虞世道治》、《东方朔至清》、《楚子文善仕》、《老莱妻贤明》、《嗟古贤原宪》六首，咏赞古时明君贤相、圣贤高士，表达了对古代圣贤的钦敬之意。《智慧用有为》、《名与身孰亲》、《生生厚相招》、《名行显患滋》四首，则是人生经验教训的总结，寓有作者的人生经历和丰富的生活哲理。

嵇康的时代，“声律说”尚未出现，但嵇康的六言诗不仅契合韵律，而且每首皆是四句，具备了六言绝句的基本形式，为六言绝句的出现提供了基本范式。南朝宋谢晦的《悲人道》是六言诗歌发展史上惟一的长篇六言古风。

傅玄《董逃行历九秋篇》，庾信《怨歌行》，王褒《高句丽》等，盖皆出于子建。至唐乃变为韦应物、刘长卿、王建诸人之《调笑令》与《谪仙怨》梁昭明太子萧统的《貌雪诗》是最早的六言三韵，其诗云：既同眐梅英散，复似太谷花飞。

密如公超所起，皎如渊客所挥。无羡昆岩列素，岂匹振鹭群归。

北周的王褒亦有六言三韵：萧萧易水生波，燕赵佳人自多。倾杯覆碗*，*，，垂手奋袖婆娑。

不惜黄金散尽，只畏白日蹉跎。（《高句丽》）梁简文帝萧纲的《倡楼怨节诗》共八句，可视作六言律诗的雏形。

到了北周庾信的《怨歌行》和《舞媚娘》，则初步具备了六言律诗的基本特征：家住金陵县前，嫁得长安少年。回头望乡泪落，不知何处天边？胡尘几日应尽，汉月何时更圆？为君能歌此曲，不觉心随断弦。

（《怨歌行》）朝来户前照镜，含笑盈盈自看。眉心浓黛直点，额角轻黄细安。

只疑落花慢去，复道春风不还。少年惟有欢乐，饮酒那得留残。

（《舞媚娘》）王维有几首。田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫曾诗）1厌见千门万户，经过北里南邻。

官府鸣珂有底，崆峒散发何人。2再见封侯万户，立谈赐璧一双。

讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。3采菱渡头风急，策杖林西日斜。

杏树坛边渔父，桃花源里人家。4萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。

牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。5山下孤烟远村，天边独树高原。

一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。6桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。7酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。

南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。隔汉江寄子安 鱼玄机江南江北愁望，相思相忆空吟。

鸳鸯暖卧沙浦，砠矦闲飞桔林。烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。

含情咫尺千里，况听家家远砧。唐代是中国古典诗歌的繁荣时代。

六言诗虽然不像五、七言诗那样普及和繁荣，但也绝不像有人说的那样极为罕见。南宋洪迈编纂的《万首唐人绝句》收录六言绝句37首，明万历年间黄凤池刊刻的《六言唐诗画谱》收录六言绝句57首，清人严长明编纂的《万首唐人绝句》收录六言绝句50首。

即以收录唐人绝句最多的《六言唐诗画谱》而论，有些很有名的六言绝句就没有收进去（如皇甫冉有六言绝句三首，而《六言唐诗画谱》仅收二首），如果再加上六言律诗、三韵以及六言声诗，唐人六言诗显然远不止这个数字。有人据《全唐诗》作过统计，说唐代共有六言诗75首。

⑨这个数字显然不太准确。唐代六言各体的成熟与定型，为六言诗歌的发展打下了良好的基础。

唐代以后，六言诗创作有渐趋兴盛之势。到了两宋以后，六言诗成为文人雅士抒情言志、描摹景物的常用诗体。

清人严长明编纂的《千首宋人绝句》，收录有王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、陆游、杨万里、范成大等著名诗人的六言绝句98首，约占全书的1/10。明代著名作家，如明初“三杨”之中的杨基、杨士奇，明前期文坛泰斗李东阳，“前七子”中的何景明，公安“三袁”中的袁宏道，“竟陵派”的领军人物谭元春等，都有六言诗作传世。

更为值得注意的是，明代还出现了几种较有影响的六言诗选本，如李攀龙的《六言诗选》、杨慎的《古六言诗》、黄凤池的《六言唐诗画谱》等。这些选本的出现，扩大了六言诗的影响，促进了六言诗的发展。

尤其是黄凤池的《六言唐诗画谱》，融诗、书、画于一体，使读者“阅诗以探文之神，摹字以索文之机，绘画以窥文之巧”⑩，对六言诗的传播起到了很大的推动作用。清。

3. 谁知道托物言志的诗有哪些

早梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五古】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧。

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅 年代：【唐】 作者：【张谓】 体裁：【七绝】 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经春雪未销。

注释 【诗文解释】 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。

人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。 【词语解释】 迥：远。

傍：靠。 发：开放。

经冬：过冬。 销：这里指冰雪融化。

【诗文赏析】 全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。

在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。

自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。 首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。

写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。

一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。

第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。

最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。

对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。

而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。

读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。 早梅 年代：【唐】 作者：【齐已】 体裁：【五律】 类别：【静物】 万木冻欲折，孤根暖独回。

前树深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香去，禽窥素艳来。

明年独自律，先发映春台。 注释 【诗文解释】 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。

梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。

它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。

【词语解释】 望春台：指京城，也有望春的含义。 【诗文赏析】 齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。

几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。

这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高远的境界寄托了自己的理想，意蕴深刻。

望梅花 年代：【唐】 作者：【和凝】 体裁：【词】 春草全无消息， 腊雪犹馀踪迹。 越岭寒枝香自拆， 冷艳奇芳堪惜。

何事寿阳无处觅， 吹入谁家横笛？ 忆梅 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【五绝】 定定住天涯， 依依向物华。 寒梅最堪恨， 常作去年花。

注释 【注释】： 这是李商隐作幕梓州后期之作。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。

一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。

李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。

“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。

这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”

这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。 为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。”

物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。

诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是。

4. 《春晓》赏析写篇春晓,赏析文章

春 晓 孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。

夜来风雨声， 花落知多少？ 《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。

整首诗的风格就象行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。 千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。

自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。

诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。 “情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”

（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。

诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。 写景，他又只选取了春天的一个侧面。

春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。

鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。

春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。

这些景物是活泼 春 晓 孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少？ ──明刊本《唐诗画谱》 跳跃的，生机勃勃的。

它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。 宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。

其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。

只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？ 施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”

（《岘佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。 首句破题，写春睡的香甜；也流露着对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。

爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。

《春晓》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就象是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。

读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。

“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。 。

5. 求颂梅的神韵的古诗

有很多的，请欣赏： 早梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五古】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧。

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅 年代：【唐】 作者：【张谓】 体裁：【七绝】 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经春雪未销。

注释 【诗文解释】 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。

人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。 【词语解释】 迥：远。

傍：靠。 发：开放。

经冬：过冬。 销：这里指冰雪融化。

【诗文赏析】 全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。

在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。

自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。 首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。

写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。

一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。

第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。 一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。

最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。

对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。

而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。 并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。

读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。 早梅 年代：【唐】 作者：【齐已】 体裁：【五律】 类别：【静物】 万木冻欲折，孤根暖独回。

前树深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香去，禽窥素艳来。

明年独自律，先发映春台。 注释 【诗文解释】 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。

梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。

它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。 我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。

【词语解释】 望春台：指京城，也有望春的含义。 【诗文赏析】 齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。

几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。 一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。

这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高远的境界寄托了自己的理想，意蕴深刻。

望梅花 年代：【唐】 作者：【和凝】 体裁：【词】 春草全无消息， 腊雪犹馀踪迹。 越岭寒枝香自拆， 冷艳奇芳堪惜。

何事寿阳无处觅， 吹入谁家横笛？ 忆梅 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【五绝】 定定住天涯， 依依向物华。 寒梅最堪恨， 常作去年花。

注释 【注释】： 这是李商隐作幕梓州后期之作。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。

一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。

李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。

“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。

这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”

这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。 为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。”

物华，指眼前美好的春天景物。 依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。

诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”。

6. 王维的个人简介

王维（701年-761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。

河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。

王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维于武则天长安元年（701年）出生在蒲州（今运城永济市）。王维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。

十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。 上元二年（761年），王维逝世。

临终时，他仍作书向亲友辞别，完成后便安然离世。 扩展资料王维的诗的特点 1、王维的山水诗关于结构画面，使其层次丰富，远近相宣，乃至动静相兼，声色俱佳，更多一层动感和音乐美。

2、王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情。

3、王维作品中以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壮阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。

参考资料来源：百度百科—王维。

7. 美籍华人作家刘墉有哪些作品

他们没答完的我给你补充 去百度查嘛 刘墉文集 说他是画家，他有近三十多部中外广大读者所痴迷的文学作品问世；说他是作家他的绘画作品多次在各国展出，受到世界的瞩目。

这就是现任纽约圣若望大学专任驻校艺术家及副教授的台湾著名作家刘墉先生。 也许正是因为他广博的涉猎，使他的文章清新俊美，如诗如画，在广大读者中引起了强大的反响，尤其是在青年学生当中更是广为流传，他的文章或抒情、或议论，都能在平实之中显现出深刻的哲理，教人深省，教人奋进。

有的文章语句成为学生日记本中的“人生箴言，有的书被学校定为学生必读作品。 刘墉的文学作品自前年在大陆出版了《萤窗小语》四至七集之后，又陆续出版了《生死爱恨一念间》、《点一盏心灯》、《爱就注定了一生的漂泊》等部分作品。

鉴于读者对刘墉作品的喜爱，便于读者对作品的全面了解和收藏，同时也降低图书的价格，我社编辑出版了《刘墉作品集》。收录了刘墉所著共30部作品，基本反映了他的文学创作风貌。

一九七三年，刘墉大学毕业后，应台北某电视公司的邀请，主持一个益知节目——“分秒必争”。为了使节目有变化，在每集节目一开始，他都说段开场白，内容包含很广，由文学、哲学、艺术乃至身边点滴小事引起的触动，都化为几十字、二三百字的短文。

电视节目播出后，引起了热烈的反响，许多观众要求出版这些短文，这便是《萤窗小语》。 《萤窗小语》是刘墉先生的处女作，也是他的成名作，前后十年，共写了七集，《萤窗小语》开启了刘墉文学创作的大门，正如他在接受记者访问时拿出一本《萤窗小语《对记者们说“如果没有这本‘小东西’，可能就没有今天作家的我。”

《点一盏心灯》是《萤窗小语》的延续，也可以说是作者对另一种题材的尝试。文章大部分是以第三人称写的小故事，很亲切、很平易。

那里面天真的小徒弟、健忘的老先生、作梦的少女、历经风霜的老兵和艰苦奋斗的商人，以及做为一般人代称的老张、小王，可以被替换为每一位读者，仿佛发生在自己身边的事。当然，里面也夹杂了战争、灾祸的故事，因为那就是人生。

除了喜剧的欢愉，我们也该接受悲剧的洗礼，在痛苦中领悟。故事中涉及的人物大部分都是作者从近十年来海内外新闻中撷取的真人真事。

此外，这本书中也包含了一些寓言形式的童话故事，禅言趣味的对话，乃至令人莞尔的幽默小品，在那背面也都有它深一层的意义。正如作者所说“这本书适于几岁的孩子到80岁的老人，从都能得到属于自己的趣味和结论。

它是一扇门，向读者敞开着，进门之后的亭台楼阁、花鸟鱼虫，则请各位细细寻找、自己游历了。” 这本集子同时也是作者翰墨因缘近三十多年的感怀。

此外，《田国随笔》集合了许多田园趣味的短篇，是作者在赏花莳草，以耕种作为放松所产生的感悟。 社会纷杂、世事艰险、老师教学问，谁来教处事，分良莠？ 人生像一局棋，一生只能下一盘的棋，可是在这盘棋上有几人能运筹帷幄，最终是赢家。

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”古人这句话不乏道理，问题是等到“世事洞明”“人情练达”，我们的生命还剩多少？《我不是教你诈》这部作品是作者“处世学”的一个重要部分，通过时世间百相的揭示，告诉你不吃亏的学问。

这是一本针对社会现象所写的书，每个故事都可能切中时弊，每个分析都可能深入人心。它的目的不在立刻”改变”什么，而是希望慢慢“作用”，产生深远的影响，我不是教你诈，是教你认清人性。

《超越自我》这集收录了作者的《攀上心中的巅峰》《超越自我》《创造自我》及《肯定自我》四部作品。《攀上心中的巅峰》是作者最新写的一本励志代表作，它是一本为青少年而写的作品。

其中的文章有些在我国《中学生》、《中外少年》等杂志上刊出过。它对传统价值现和现代新伦理间矛盾的青年朋友，提出了一系列建议。

希望每位读者在读究这本书之后，都能知道感恩、知道敬老、知道写作、知道怎样说话、知道怎样选择方向、怎样交异性朋友、怎样对待同性恋、怎样坚持自己的理想、怎样看出上一代隐藏的深情。及怎样忠于时间、忠于工作、忠于良知。

都能把握年青的冲力，认定方向，勇往直前、无怨无悔，最终攀上心中的巅峰。 《超越自我》、《创造自我》、《肯定自我》这三部分也是写给青年人的，但也是身为父母阅读的好作品。

在这本书中，作者写出了自己的孩子，在成长时期所遇到的各种问题及时各种问题所表现出来的态度，以书信的方式，殷切的叮咛，教导他那走向成年的孩子如何对待自己的家人，如何对待纷杂的社会，如何去爱别人，如何去接受别认的爱。告诫年青的孩子如何战胜自己的惰性，克服依赖心理，在复杂的社会中，找到生存自保之道，并寻求进一步的突破，使自己走向成功。

年青人可以从本书中学到生存进取的态度；父母们则可以从这本书中领悟一些育人的方法。使天下的父母和孩子们共同度过生命中最重要的一个时期。

刘墉的另一部在读者中引起较大反响的励志作品是《人生的真相》。此部作品共分三辑，包括《人生的真相》、《冷眼看人生》和《冲破人生的冰河》。

此外，我们也。

8. 王维所有的诗

01.酬诸公见过 注：时官未出在辋川庄 嗟予未丧哀此孤生。

屏居蓝田薄地躬耕。 岁晏输税以奉粢盛。

晨往东皋草露未【日希】⑴。 暮看烟火负担来归。

我闻有客足扫荆扉。 箪食伊何副瓜抓枣。

仰厕群贤皤然一老。 愧无莞簟班荆席藁。

泛泛登陂折彼荷花。 静观素鲔俯映白沙。

山鸟群飞日隐轻霞。 登车上马倏忽雨散。

雀噪荒村鸡鸣空馆。 远复幽独重欷累叹。

注（1）：此字为左右结构，左日，右希。 02.奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制 凤□（1）朝碧落龙图耀金镜。

维岳降二臣戴天临万姓。 山川八校满井邑三农竟。

比屋皆可封谁家不相庆。 林疏远村出野旷寒山静。

帝城云里深渭水天边映。 佳（ 一作喜） 气含风景颂声溢歌咏。

端拱能任贤弥彰圣君圣。 注（1）：此字为上下结构，其上为"户"旁，下为"衣"字。

03.奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制 复道通长乐青门临上路。 遥闻凤吹喧暗识龙舆度。

褰旒明四目伏槛纡三顾。 小苑接侯家飞甍映宫树。

商山原上碧 □（1）水林端素。 银汉下天章琼筵承湛露。

将非富人宠信以平戎故。 从来简帝心讵得回天步。

注（1）：此字左右结构，左"氵"旁，右为"产"字。 04.奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制 上卿增命服都护扬归旆。

杂虏尽朝周诸胡皆自郐。 鸣笳瀚海曲按节阳关外。

落日下河源寒山静秋塞。 万方氛□（1）息六合乾坤大（ 一作泰）。

无战是天心天心同覆载。 注（1）：此字与"侵"相似，惟左半为"礻"旁。

05~09扶南曲歌词五首 注：《通典》云：武德出，因隋旧制，奏力部乐，四曰扶南，《新唐书·礼乐志 》云：“天宝乐曲，皆以边地名。自河西至者，有扶南乐舞。

一 翠羽流苏帐春眠曙不开。 羞从面色起娇逐语声来。

早向昭阳殿君王中使催。 二 堂上青弦动堂前绮席陈。

齐歌卢女曲双舞洛阳人。 倾国徒相看宁知心所亲。

三 香气传空满妆华影箔通。 歌闻天仗外舞出御楼（ 一作筵） 中。

日暮归何处花间长乐宫。 四 宫女还金屋将眠复畏明。

入春轻衣好半夜薄妆成。 拂曙朝前殿玉墀（ 一作除） 多佩声。

五 朝日照绮窗佳人坐临镜。 散黛恨忧轻插钗嫌未正。

同心勿遽游幸待春妆竟。 10.陇西行 十里一走马五里一扬鞭。

都护军书至匈奴围酒泉。 关山正飞雪烽戍（ 一作火） 断无烟。

11.从军行 吹角动行人喧喧行人起。 笳悲（ 一作应） 马嘶乱争渡金（ 一作黄） 河水。

日暮沙漠陲，战声（ 一作力战） 烟尘里。 尽系名王颈，归来献（ 一作报） 天子。

12.早春行 紫梅发初遍，黄鸟歌犹涩。 谁家折杨女，弄春如不及。

爱水看妆坐，羞人映花立。 香畏风吹散，衣愁露沾湿。

玉闺青门里，日落香车入。 游衍益相思，含啼向彩帷。

忆君长入梦，归晚更生疑。 不及红檐燕，双栖绿草时。

13.早朝 皎洁明星高，苍茫远天曙。 槐雾暗（ 一作郁） 不开，城鸦鸣稍去。

始闻高阁声，莫辨更衣处。 银烛已成行，金（ 一作重） 门俨驺驭。

14.献始兴公 注：时拜右拾遗 宁栖野树林，宁饮涧水（ 一作中） 流。 不用坐梁肉，崎岖见王侯。

鄙哉匹夫节，布褐将白头。 任智诚则短，守任固其优。

侧闻大君子，安问党与雠。 所不卖公器，动为苍生谋。

贱子跪自陈，可为帐下不。 感激有公议，曲私非所求。

15.赠从弟司库员外【纟求】（1） 少年识事浅，强学干名利。 徒闻跃马年，苦无出人智。

即事岂徒言，累官非不试。 既寡遂性欢，恐招负时累。

清冬见远山，积雪凝苍翠。 浩然出东林，发我遗世意。

惠连素清赏，夙语尘外事。 欲缓携手期，流年一何驶。

注（1）：此字左右结构，左边为"纟"旁，右边为"求"字。 16.座上走笔赠薛璩慕容损 希世无高节，绝迹有卑栖。

君徒视人文，吾固和天倪。 缅然万物始，及与群物（ 一作牧） 齐。

分地依后稷，用天信（ 一作奉） 重黎。 春风何豫人，令我思东溪。

草色有佳意，花枝稍含荑。 更待风景好，与君藉萋萋。

17.赠李颀 闻君饵丹砂，甚有好颜色。 不知从今去，几时生羽翼。

王母翳华芝，望尔昆仑侧。 文螭从赤豹，万里方一息。

悲哉世上人，甘此膻腥食。 18.赠刘蓝田 注：一作卢象诗 篱间（ 一作中） 犬迎吠，出屋候荆（ 一作柴） 扉。

岁晏输井税，山村人夜归。 晚田始家食，余布成我衣。

讵肯无公事，烦君问是非。 19.赠房卢氏棺 达人无不可，忘己爱苍生。

岂复少十（ 一作千） 室，弦歌在两楹。 浮人日已归，但坐事农耕。

桑榆郁相望，邑里多鸡鸣。 秋山一何净，苍翠临寒城。

视事兼偃卧，对书不簪缨。 萧条人吏疏，鸟雀下空庭。

鄙夫心所尚，晚节异平生。 将从海岳居，守静解天刑。

或可累安邑，茅茨君试营。 20.赠祖三咏 注：济州官舍作 【虫萧】（1）蛸挂虚牖，蟋蟀鸣前除。

岁晏凉风至，君子复何如。 高馆阒无人，离居不可道。

闲门寂已闭，落日照秋草。 虽有近音信，千里阻河关。

中复客汝颍，去年归旧山。 结交二十载，不得一日展。

贫病子既深，契阔余不浅。 仲秋虽未归，暮秋以为期。

良会讵几日，终日（ 一作自） 长相思。 注（1）：此字形如"蛸"，惟右部为"萧"字。

21.春夜竹亭赠钱少府归蓝田 夜静群动息，时闻隔林犬。 却忆山中时，人家涧西远。

羡君明发去，采蕨轻轩冕。 22~24戏赠张五弟湮三首 注：时在常乐东。

9. 刘墉的文学作品中比较精彩的有什么

说他是画家，他有近三十多部中外广大读者所痴迷的文学作品问世；说他是作家他的绘画作品多次在各国展出，受到世界的瞩目。

这就是现任纽约圣若望大学专任驻校艺术家及副教授的台湾著名作家刘墉先生。也许正是因为他广博的涉猎，使他的文章清新俊美，如诗如画，在广大读者中引起了强大的反响，尤其是在青年学生当中更是广为流传，他的文章或抒情、或议论，都能在平实之中显现出深刻的哲理，教人深省，教人奋进。

有的文章语句成为学生日记本中的“人生箴言，有的书被学校定为学生必读作品。刘墉的文学作品自前年在大陆出版了《萤窗小语》四至七集之后，又陆续出版了《生死爱恨一念间》、《点一盏心灯》、《爱就注定了一生的漂泊》等部分作品。

鉴于读者对刘墉作品的喜爱，便于读者对作品的全面了解和收藏，同时也降低图书的价格，我社编辑出版了《刘墉作品集》。收录了刘墉所著共30部作品，基本反映了他的文学创作风貌。

一九七三年，刘墉大学毕业后，应台北某电视公司的邀请，主持一个益知节目——“分秒必争”。为了使节目有变化，在每集节目一开始，他都说段开场白，内容包含很广，由文学、哲学、艺术乃至身边点滴小事引起的触动，都化为几十字、二三百字的短文。

电视节目播出后，引起了热烈的反响，许多观众要求出版这些短文，这便是《萤窗小语》。《萤窗小语》是刘墉先生的处女作，也是他的成名作，前后十年，共写了七集，《萤窗小语》开启了刘墉文学创作的大门，正如他在接受记者访问时拿出一本《萤窗小语《对记者们说“如果没有这本‘小东西’，可能就没有今天作家的我。”

《点一盏心灯》是《萤窗小语》的延续，也可以说是作者对另一种题材的尝试。文章大部分是以第三人称写的小故事，很亲切、很平易。

那里面天真的小徒弟、健忘的老先生、作梦的少女、历经风霜的老兵和艰苦奋斗的商人，以及做为一般人代称的老张、小王，可以被替换为每一位读者，仿佛发生在自己身边的事。当然，里面也夹杂了战争、灾祸的故事，因为那就是人生。

除了喜剧的欢愉，我们也该接受悲剧的洗礼，在痛苦中领悟。故事中涉及的人物大部分都是作者从近十年来海内外新闻中撷取的真人真事。

此外，这本书中也包含了一些寓言形式的童话故事，禅言趣味的对话，乃至令人莞尔的幽默小品，在那背面也都有它深一层的意义。正如作者所说“这本书适于几岁的孩子到80岁的老人，从都能得到属于自己的趣味和结论。

它是一扇门，向读者敞开着，进门之后的亭台楼阁、花鸟鱼虫，则请各位细细寻找、自己游历了。”这本集子同时也是作者翰墨因缘近三十多年的感怀。

此外，《田国随笔》集合了许多田园趣味的短篇，是作者在赏花莳草，以耕种作为放松所产生的感悟。社会纷杂、世事艰险、老师教学问，谁来教处事，分良莠？人生像一局棋，一生只能下一盘的棋，可是在这盘棋上有几人能运筹帷幄，最终是赢家。

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”古人这句话不乏道理，问题是等到“世事洞明”“人情练达”，我们的生命还剩多少？《我不是教你诈》这部作品是作者“处世学”的一个重要部分，通过时世间百相的揭示，告诉你不吃亏的学问。

这是一本针对社会现象所写的书，每个故事都可能切中时弊，每个分析都可能深入人心。它的目的不在立刻”改变”什么，而是希望慢慢“作用”，产生深远的影响，我不是教你诈，是教你认清人性。

《超越自我》这集收录了作者的《攀上心中的巅峰》《超越自我》《创造自我》及《肯定自我》四部作品。《攀上心中的巅峰》是作者最新写的一本励志代表作，它是一本为青少年而写的作品。

其中的文章有些在我国《中学生》、《中外少年》等杂志上刊出过。它对传统价值现和现代新伦理间矛盾的青年朋友，提出了一系列建议。

希望每位读者在读究这本书之后，都能知道感恩、知道敬老、知道写作、知道怎样说话、知道怎样选择方向、怎样交异性朋友、怎样对待同性恋、怎样坚持自己的理想、怎样看出上一代隐藏的深情。及怎样忠于时间、忠于工作、忠于良知。

都能把握年青的冲力，认定方向，勇往直前、无怨无悔，最终攀上心中的巅峰。《超越自我》、《创造自我》、《肯定自我》这三部分也是写给青年人的，但也是身为父母阅读的好作品。

在这本书中，作者写出了自己的孩子，在成长时期所遇到的各种问题及时各种问题所表现出来的态度，以书信的方式，殷切的叮咛，教导他那走向成年的孩子如何对待自己的家人，如何对待纷杂的社会，如何去爱别人，如何去接受别认的爱。告诫年青的孩子如何战胜自己的惰性，克服依赖心理，在复杂的社会中，找到生存自保之道，并寻求进一步的突破，使自己走向成功。

年青人可以从本书中学到生存进取的态度；父母们则可以从这本书中领悟一些育人的方法。使天下的父母和孩子们共同度过生命中最重要的一个时期。

刘墉的另一部在读者中引起较大反响的励志作品是《人生的真相》。此部作品共分三辑，包括《人生的真相》、《冷眼看人生》和《冲破人生的冰河》。

此外，我们也把《在灵魂居住的地方》一并收录于此集。《人生的真相》是这部。

10. 求一些关于菊花诗的

《仪鸾殿早秋》 李世民 寒惊蓟门叶，秋发小山枝。

松阴背日转，竹影避风移。 提壶菊花岸，高兴芙蓉池。

欲知凉气早，巢空燕不窥。 《感遇四首》 （之二） 唐·李白 可叹东篱菊，茎疏叶且微。

虽言异兰蕙，亦自有芳菲。 未泛盈樽酒，徒沾清露辉。

当荣君不采，飘落欲何依。 《过故人庄》 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。 《菊花》 唐.元稹 秋从绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 《题菊花》 唐 黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。 《九月十日偶书》 李煜 晚雨秋阴酒乍醒，感时心绪杳难平。

黄花冷落不成艳，红叶飕飗竞鼓声。 背世返能厌俗态，偶缘犹未忘多情。

自从双鬓斑斑白，不学安仁却自惊。 《长相思》 李煜（一题邓肃作） 一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 《 画菊》 宋.郑思肖 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 《 菊清》 秋瑾 铁骨霜姿有傲衷，不逢彭泽志徒雄。

夭桃枉自多含妒，争奈黄花耐晚风。 《兰确铭》晋·王淑之 兰既春敷，菊又秋荣。

芳熏百草， 色艳群英。孰是芳质，在幽愈馨。

《和郭主簿》 晋·陶渊明 芳菊开林耀，青松冠岩列。 怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

《饮酒二十首》 （其中两首） 东晋.陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问军何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。

此还有真意，欲辩已忘言。 秋菊有佳色，浥露掇其英。

泛此忘忧物，远我遗世情。 一觞虽独进，杯尽壶自倾。

日入群动息，归鸟趋林鸣。 《赋得残菊》 唐·太宗 阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。

露浓希晓笑，风劲浅残香。 细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。

还持今岁色，复结后年芳。 《云安九日》唐·杜甫 寒花开已尽，菊蕊独盈枝。

旧摘人频异，轻香酒暂随。 《咏菊》 唐·白居易 一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 《菊花》 唐·元稹 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 《菊花》 唐·吴履垒 粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。

极知时好异，似与岁寒俱。 堕地良不忍，抱技宁自枯。

《菊花》 唐·李商隐 暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。 陶令篱边色，罗含宅里香。

几时禁重露，实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。

《赵昌寒菊》 宋·苏轼 轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。 欲知却老延龄药，百草摧时始起花。

《重阳后菊花》 宋·范成大 寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙。 世情几女无高韵，只看重阳一日花。

《九月十二日折菊》 宋·陆游 黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。 开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。

《残菊》 宋·梅尧臣 零落黄金蕊，虽枯不改香。 深丛隐孤芳，犹得车清觞。

《菊花》 宋·朱淑贞 土花能白又能红，晚节犹能爱此工。 宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。

《赋十月菊》 金·元好问 秋香旧入骚人赋，晚节今传好事家。 不是西风若留客，衰迟久已退梅花。

《菊》明·沈周 秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。 西风门径含香在，除却陶家到我家。

《咏菊》 宋·杨万里 物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？ 菊花白择风霜国，不是春光外菊花。 《咏菊》 黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 《题菊花》 唐·黄巢 飒飒西风满院裁，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。 《醉花阴》 李清照 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！ 《离骚》 春兰兮秋菊，长无绝兮终古 朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英 君自故乡来，应知故乡事。 故乡篱下菊，今日几花开。

心逐南云逝，形随北雁来。 故乡篱下菊，今日几花开？ 莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花无。 《菊韵》 李师广 秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞； 信手拈来无意句，天生韵味入千家。

《秋声》 风子 廊下阶前一片金，香声潮浪涌游人。 只缘霜重方成杰，梁苑东篱共古今。

《菊城吟》 王如亭 狮龙气象竟飞天，再度辉煌任自威！ 淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。 《南腔北调 寒菊》 宋 郑所 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷； 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

《晚 香 轩》 明 高 启 不畏风霜向晚欺，独开众卉已凋时。 地荒老辅苔三径，节过重阳雨一篱。

秋色苍茫人醉少，寒香落寞蝶先知。 山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。

《卖 花 声》 清 龚自珍 近世菊花粉红骇绿，无有东篱古意，偶客秣陵， 得墨菊二本，甚娟妙，小词赏之。 我住秣陵西，西鸟秋啼。

也无墨客对挥犀。 何处寻秋何处醉，小妹青溪。

寒菜两三畦，花不成蹊。折归灯下拌凄迷。

忽忆青门人缟袂，淡墨曾题。 《重阳夕上赋白菊》 唐·白居易 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。 《亿白菊》 唐·陆龟蒙 稚子书传白菊开，西成湘滞未容回。

月明阶下窗纱薄，多少清香透入来。 《咏翻集句》 宋·史铸 东篱黄菊为谁香，不学群。