唐诗中含有茱萸一词的是哪首

1. 有一首诗叫"便插茱萸少一人"中的"茱萸到底是什么

茱萸主要有两种，一种是山茱萸科的山茱萸，一种是茴香科植物吴茱萸，因为产于吴地（今江浙一带）质量最好，因而得名，也叫越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子；秋后成熟.果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效.果实成小粒裂状，味极辛香，可食用，茎、叶可入药，功能暖胃燥湿，为“十全大补丸”、“六味地黄丸”的重要成分之一.茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫.《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒.古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾.《风土记》记载：“九月九日折茱萸以插头上，辟除恶气而御初寒.” 重阳这一天，采摘它的枝叶.连果实用红布缝成一小囊，佩带身上，可用来辟除邪恶之气，是古来常用作防疫的民间药.重阳节插荣英之风，在唐代已很普遍，除了王维的《九月九日忆山东兄弟》外，他如杜甫的《九日蓝田崔氏庄》：“明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看.”至于储光羲在《登戏马台作》一首诗中所云：“天门神武树元勋，九日茱萸飨六军.”写南朝宋武帝刘裕在重阳节宴群僚于戏马台，更把茱萸当作犒赏全军的奖品了. 茱萸雅号“辟邪翁”，重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，称为茱萸囊，还有插在头上的.大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带.重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载.除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的.唐代就已经如此，历代盛行.清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”.这是头上簪菊的变俗.宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的. 重阳茱萸的目的在于除虫防蛀.因为过了重阳节，就是十月小阳春，天气有一段时间回暖；而在重阳以前的一段时间内，秋雨潮湿，秋热也尚未退尽，衣物容易霉变.这段时间又是桂花盛开之时，所以民间称之为“桂花蒸”，这时必须防虫.茱萸有小毒，有除虫作用，制茱萸囊的风俗正是这样来的？但是在宋元之后，佩茱萸的习俗逐渐稀见了.其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的潜移中去理.重阳在早期民众的时间生活中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更多的期盼，祈求长生与延寿.所以“延寿客”（菊花）的地位最终盖过了“避邪翁”（茱萸）. 《九月九日忆山东兄弟》作者：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人. 茱萸：乔木生植物，可做药材. 传说中，在重阳节这天佩带插茱萸可以预防灾难.。

2. 关于茱萸峰的诗词有哪些

王维

《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

相传，王维的《九月九日忆山东兄弟》即于此峰有感而作，而茱萸峰上也有王维的雕像，和后来纪念王维的重阳阁。另外关于茱萸峰的诗句还有

七贤寻梦百家岩，

又插茱萸地质园.

红石峡幽险峰秀，

天桥栈道潭瀑连.

子房湖清通小寨，

珍珠卷帘落玉盘。

老潭沟内扁舟过，

白练飘洒下九天。

茱萸峰登高览胜

步杜牧《九日齐山登高》韵

秋风萧瑟雁南飞，霜打青峦冷露微。

覆釜山高徒步陟，茱萸峰秀采诗归。

千年古树涌云动，五角丹枫映日晖。

拜谒先贤花代酒，高歌一阕惜红衣。

【七绝】题茱萸峰峭壁崖柏

悬空栈道上茱峰，

古劲腾虬绿翠葱。

隙壁崖石盘铁骨，

风霜傲雪耸苍穹。

云台山之茱萸峰

太行余脉尾，缘甚众人攀。

久醉茱萸韵，犹闻道教山。

冥然庙钟袅，恍若古诗还。

一斗名泉水，千年润浅滩。

苍峰北顶望云巅，

雾笼霄崖峭壁悬。

古树红杉遮半日，

楼阁瑶阙上重天。

双驼百转叠彩洞，

万谷千回入陵川。

晋豫人民天地撼，

红旗壮志谱诗篇。

3. 诗中带点的词是谁：故人西辞黄鹤楼故人明月何时照我还我遍插茱萸少

客指贺知章，诗人自己“儿童相见不相识，笑问客从何处”来三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。

“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。

回乡偶书贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

回乡偶书离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

贺知章在天宝三载（744），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。

《回乡偶书》的“偶”字，不只是说诗作得之偶然，还泄露了诗情来自生活、发于心底的这一层意思。第一首写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。

在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。

次句以“鬓毛衰（cuī催，疏落之意）”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。

就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。

而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使我们不为诗人久客伤老之情所感染，却也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。第二首可看作是第一首的续篇。

诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。 “离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。

诗人之不厌其烦重复这同一意思，无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。

“近来人事半消磨”一句，看似抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包孕其中。唯其不胜枚举，也就只好笼而统之地一笔带过了。

三四句笔墨荡开，诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖，在今浙江绍兴会稽山的北麓，周围三百余里。

贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头，而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。

诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头，于是又写下了“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”，以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意，强调除湖波以外，昔日的人事几乎已经变化净尽了。

从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句，仿佛闲闲道来，不着边际，实则这是妙用反衬，正好从反面加强了所要抒写的感情，在湖波不改的衬映下，人事日非的感慨显得愈益深沉了。还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。

与第一首相比较，如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话，那么，到他听了亲朋介绍以后，独立于波光粼粼的镜湖之旁时，无疑已变得愈来愈感伤了。陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”

《回乡偶书》二首之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。

象这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的乃翁是指陆游。

4.

(1)九月初九是中国的“重阳节”（因为九为阳数，九月九日为重阳，故名），又称为“重九节”或者“登高节”。

这一天主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃重阳糕。（2）①首句用了一个“独”字，两个“异”字，渲染出诗人在异乡作客的生疏不适和寂寞孤独的感受。

“异乡异客”极言作客异乡的生疏与不适，“独”则表达了自己的寂寞孤独。 ②首先，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”两句诗挑选出重阳登高和茱萸插头两个意象，抒情一反一二句诗的直抒胸臆，显得深沉含蓄；其次，此诗本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写家乡的兄弟因为不能和诗人团聚而遗憾不已。

诗人把“我思人”的情绪，折射为“人思我”的幻觉，似乎自己“独在异乡为异客”的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们“少一人”的缺憾更须体贴。这正是这两句的出乎常情之处，它使情感更加深沉而余味无穷。

（意对即可）。

5. 遥知兄弟登高处遍抄茱萸少一人这句诗与里面的伊人是什么意思

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人：远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

诗里面的一人指作者王维或代指离乡漂泊的人。

《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维因身在异乡，重阳节思念家乡的亲人而写下的一首七言绝句.该诗以直抒思乡之情起笔，而后笔峰一转，将思绪拉向故乡的亲人，遥想亲人按重阳的风俗而登高时，也在想念诗人自己.诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致.诗中的“每逢佳节倍思亲”是千百年来广为流传的名句，打动了无数游子离人的思乡之心.

九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟

朝代：唐代

作者：王维

原文：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文

独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。