1. 赠妓云英 唐 罗隐翻译

\“醉别钟林十余春，重见云英掌上身。

我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。” rnrn这是唐诗人罗隐的一首诗。

他一生未仕，多年在外流浪之后回到这个地方，见到了一个当年就认识的妓女云英，云英笑他仍是白丁，他就写了这首《赠妓云英》。 rnrn传说这个故事是这样的：相传秀才罗隐初次赴京应举，在钟陵筵上与歌女云英同席。

十二年后仍未考中，复与云英相见，受到嘲笑，因而写此诗作答。一个是落第秀才，一个是半老歌女，地位虽有悬殊，命运却是相似。

rnrn有诗评说，这两句与其说是反讥云英，倒不如说是借以自嘲。其实如果不从罗隐方面想，从云英方面想，应该也是比较有意思的。

rnrn罗隐把成名与嫁人相提并论，可见在古人眼里，女子嫁人与考秀才一样乃是人生最大事业，十年已过，还见云英仍然未成就事业，罗隐不免有同是天涯沦落之感，重见云英掌上身，意思是可见你我事业都未成功，你又何苦来讽刺我？。

2. 嘲钟陵妓云英古诗全文

钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。

我未成名君未嫁，可能俱是不如人。

诗中云英乃是一妓家女子，显然也是罗隐的旧相识。罗隐虽是晚唐大诗人，但是科举一直不第，后来辗转到吴越才做了一个小官。至于写这首诗的时候，正是罗隐下第，即又试而未中时。遇到云英，云英带着嘲笑的意味问，秀才是否尚未脱白？问罗隐是否还是白丁。隋唐五代时的科举制度和明清时不同，唐初设过秀才科，但不久即废，所以秀才只是对儒生的统称，不是通过科举考试得来的，所以仍算白丁。因此云英嘲弄罗隐仍是白身。

罗隐落魄文人，也不甘于妓家嘲弄，于是便写下了上文提到的那一首诗，在诗里回敬了云英的嘲弄，嘲讽年纪老大的妓女云英也尚未嫁人。这对于云英这样身份的人来说也实在算是戳到伤心处了吧。

所以由此可以看出，云英未嫁的典故是带着讽刺意味的，而不只是一个客观的对事实的表达。这点与“待字闺中”不同。后者是指适龄女子在闺中等人求聘，“字”在这里是指生辰八字。

可见，待字闺中的至少是指良家女子，而且正在适龄。而“云英未嫁”中的“云英”则无论年龄还是身份都是有些暧昧难言的，甚至这都不能算是个中性词，总是略带贬义的。

3. "云英未嫁"中的"云英"为何意

罗隐与云英

记不清是哪年子的事了。在某媒体读到一篇文章，有个作者访问了一位伟人的亲属 —— 一位大龄未婚女性，且从政做到高级干部，文中有一句说这位女士“至今云英未嫁”。我心里咯噔一下，这是对被访者的尊敬还是亵渎？如果这位作者明白“云英未嫁”典故出处，就不会闹这样的笑话了。云英者， 妓女也。不知被访者知晓不知晓，若是知晓，不大为光火，也哭笑不得。

还得从罗隐说起。罗隐，字昭谏。新登人。生活在晚唐及五代初期。在晚唐十次参加科举考试，都没有考中，便投靠盘据江浙的吴越王钱鏐，在那里官做到盐铁发运副使，奏授司勋郎。罗隐是晚唐著名诗人，四海知名。后梁的朱温还来挖他，叫他去做谏议大夫，可能出于多方面的考虑，他没有去。南唐的李氏王朝派使者来吴越，吴越的人问使者见到罗给事（罗隐，给事是官名）没有？使者说没见，也不知道这个人。吴越的人很诧异说：“四海闻罗，江东何拙之甚？！”用现代话表述：知名度这么高的罗隐，四海都闻名，而你们南唐人却不知道，不是愚昧太很了吗？南唐的使者也回答得巧妙：“为金榜无名，所以不知。”你看，重文凭，重学位之风，自古有之。你罗隐没考上进士，别人就不知道有你这样一个人。说不定这位使者是有意这么说，蔑视罗隐无功名。

这就落归到罗隐的一首七绝：

钟陵醉别十余春，重见云英掌上身；我未成名君未嫁，可能俱是不如人。

在《唐诗别裁》上，诗题是《赠妓云英》（我估计这题目是后人加的）。诗后还有一段注脚：“隐下第，见旧妓云英。云英曰：‘罗秀才尚未脱白！因赠以诗。”按今天的话说：罗隐参加科举考试落榜，遇见老相好妓女云英，云英说：“罗秀才啊，你还没摘掉白丁的帽子！ ”罗隐便写了这首诗送她。可见罗隐未去吴越前的潦倒。顺便说说，秀才是对入学读书人的尊称，不是一级功名，所以罗隐还是白丁。

云英的身份如此 ，前面那位作者把“云英未嫁”用在一位值得尊敬的大龄女性身上，是不是大为不妥？！近来贴了两首七律，当中提到“云英”，特将这故实贴出，求正于大家。

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另注：1.关于典故《裴航遇云英》：

唐长庆年间，秀才裴航於蓝桥驿机缘巧遇云英，其容姿绝世，航乃重价求得玉杵臼为聘，娶英为妻，最后航夫妇俱入玉峰洞中，食丹仙化，成为神仙眷侣。（见太平广记˙卷五十˙裴航。）

2.所说的典故和“云英未嫁”有关系吗？

没有关系。对于“云英未嫁”，前面的那个云英是仙女，这一个是妓女。典故见《唐诗纪事》、《唐才子传》。唐诗人罗隐初赴考，在钟陵与歌妓云英相遇。12年后，已有十次应次不就，又见云英，知她仍未嫁，赠诗曰："钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。"

后见"重见云英"喻生不逢时，怜惜之情。清吴伟业《临江仙.逢旧》词中有"落拓江湖常载酒，十年重见云英"句。

4. “云英未嫁”出自何处

云英者，妓女也。还得从罗隐说起。罗隐，字昭谏。新登人。生活在晚唐及五代初期。在晚唐十次参加科举考试，都没有考中，便投靠盘踞江浙的吴越王钱镠，在那里官做到盐铁发运副使，奏授司勋郎。罗隐是晚唐著名诗人，四海知名。后梁的朱温还来挖他，叫他去做谏议大夫，可能出于多方面的考虑，他没有去。南唐的李氏王朝派使者来吴越，吴越的人问使者见到罗给事（罗隐，给事是官名）没有？使者说没见，也不知道这个人。吴越的人很诧异说：“四海闻罗，江东何拙之甚？！”用现代话表述：知名度这么高的罗隐，四海都闻名，而你们南唐人却不知道，不是愚昧太很了吗？南唐的使者也回答得巧妙：“为金榜无名，所以不知。”你看，重文凭，重学位之风，自古有之。你罗隐没考上进士，别人就不知道有你这样一个人。说不定这位使者是有意这么说，蔑视罗隐无功名。

这就落归到罗隐的一首七绝：

钟陵醉别十余春，重见云英掌上身；我未成名君未嫁，可能俱是不如人。

在《唐诗别裁》上，诗题是《赠妓云英》（我估计这题目是后人加的）。诗后还有一段注脚：“隐下第，见旧妓云英。云英曰：‘罗秀才尚未脱白！因赠以诗。”按今天的话说：罗隐参加科举考试落榜，遇见老相好妓女云英，云英说：“罗秀才啊，你还没摘掉白丁的帽子！ ”罗隐便写了这首诗送她。可见罗隐未去吴越前的潦倒。顺便说说，秀才是对入学读书人的尊称，不是一级功名，所以罗隐还是白丁。

大中十三年（859年），罗隐于南康郡首次入贡京师。途经钟陵，与妓云英同席。十二年后（咸通十二年，871年），见黜礼部，旅况穷途，于钟陵再遇云英，感寓身世，遂写下其代表作《嘲钟陵妓云英》：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身；我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”“云英未嫁”即出于此。

罗隐（833--909），字昭谏，自号江东生。原名横，后因屡试不第，改名为隐。唐末新城钦贤罗家（今城阳乡）人。

罗隐“龆年夙慧，稚齿能文”，咸通元年（860）入亦京参加进士科考试。因恃才傲物，诗文每多讥讽，触怒权贵，遂致十试不第。期间，又遭丧妻之痛，遂漫游江淮，一度任衡阳县主簿。但仕途坎坷，终不得志。

光启三年（877），经邺王罗绍威荐举，罗隐东归钱塘，进谒钱镠。惧不见纳，乃叶诗稿一卷，以旧作《夏口》诗标于卷首，中有“一个弥衡容不得，思量黄祖谩英雄！”之句，钱览诗会意，待为上宾，授钱塘县令，拜秘书著作郎。

及钱镠授为镇海军节度使，命僚属沈崧谢表，语有夸耀浙西之繁富。罗隐以为朝廷执政，正热中于财贿，此表入奏，必将增加百姓负担，乃改为“天寒而麋鹿常游，日暮而牛羊不下”，以见荒凉景象，竟免加征之患。钱镠令西湖渔民，按日上缴鲜鱼，供官府食用，名曰“使宅鱼”。罗隐作诗讽之，鱼亦捐免，民受其惠。

朱温称帝后，召罗隐为谏议大夫，不就，且劝钱举兵讨伐，以为“纵无成功，犹可退保杭越，自为东帝，奈何交臂事贼，为终古之羞乎？”钱镠虽不能用，心感其义，荐表之为吴越给事中，迁盐铁民运使。

梁开平三年（909）十二月病逝，葬于钱塘定山乡之徐村（今杭州西湖区）。

罗隐工诗能文，与陆龟蒙、皮日休齐名；又与罗虬、罗邺并称“三罗”。一生怀才不遇，同情劳苦大众。著有《江东甲乙集》、《谗书》、《淮海寓言》、《两同书》、《吴越掌记》等。又善行书，《宣和书谱》中，曾录御储所藏罗隐行书数种，称其有“唐人典型”。

5. “云英未嫁”中的“云英”是什么意思

云英者， 妓女也唐诗人罗隐初赴考，在钟陵与歌妓云英相遇。12年后，已有十次应次不就，又见云英，知她仍未嫁，赠诗曰："钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。" 具体这得从罗隐说起。罗隐，字昭谏。新登人。生活在晚唐及五代初期。在晚唐十次参加科举考试，都没有考中，便投靠盘据江浙的吴越王钱鏐，在那里官做到盐铁发运副使，奏授司勋郎。罗隐是晚唐著名诗人，四海知名。后梁的朱温还来挖他，叫他去做谏议大夫，可能出于多方面的考虑，他没有去。南唐的李氏王朝派使者来吴越，吴越的人问使者见到罗给事（罗隐，给事是官名）没有？使者说没见，也不知道这个人。吴越的人很诧异说：“四海闻罗，江东何拙之甚？！”用现代话表述：知名度这么高的罗隐，四海都闻名，而你们南唐人却不知道，不是愚昧太很了吗？南唐的使者也回答得巧妙：“为金榜无名，所以不知。”你看，重文凭，重学位之风，自古有之。你罗隐没考上进士，别人就不知道有你这样一个人。说不定这位使者是有意这么说，蔑视罗隐无功名。

这就落归到罗隐的一首七绝：

钟陵醉别十余春，重见云英掌上身；我未成名君未嫁，可能俱是不如人。

在《唐诗别裁》上，诗题是《赠妓云英》（我估计这题目是后人加的）。诗后还有一段注脚：“隐下第，见旧妓云英。云英曰：‘罗秀才尚未脱白！因赠以诗。”按今天的话说：罗隐参加科举考试落榜，遇见老相好妓女云英，云英说：“罗秀才啊，你还没摘掉白丁的帽子！ ”罗隐便写了这首诗送她。可见罗隐未去吴越前的潦倒

6. 云英未嫁中什么是云英,有典故吗

“云英”是个人名，后亦泛指歌女或成年未嫁的女子。

“云英未嫁”典故：

罗隐一生怀才不遇。他屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府，十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举，路过钟陵县（今江西省进贤县），结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。

约莫十二年光景他再度落第路过钟陵，又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍，未脱风尘，罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道：“怎么罗秀才还是布衣？”罗隐便写了这首诗赠她。

云英未嫁意思是处子之身，还未嫁人。比喻女子尚未出嫁。

扩展资料：

“云英未嫁”出自：唐代罗隐的《赠妓云英》

原文：

钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。

我未成名卿未嫁，可能俱是不如人？

译文：

钟陵醉饮一别已经十余春，又见到云英轻盈的掌上身。

当年我未成名你也未出嫁，难道我们两个都不如别人？

参考资料来源：百度百科-云英未嫁

参考资料来源：百度百科-赠妓云英

7. “云英未嫁”出自何处

云英者，妓女也。

还得从罗隐说起。罗隐，字昭谏。

新登人。生活在晚唐及五代初期。

在晚唐十次参加科举考试，都没有考中，便投靠盘踞江浙的吴越王钱镠，在那里官做到盐铁发运副使，奏授司勋郎。罗隐是晚唐著名诗人，四海知名。

后梁的朱温还来挖他，叫他去做谏议大夫，可能出于多方面的考虑，他没有去。南唐的李氏王朝派使者来吴越，吴越的人问使者见到罗给事（罗隐，给事是官名）没有？使者说没见，也不知道这个人。

吴越的人很诧异说：“四海闻罗，江东何拙之甚？！”用现代话表述：知名度这么高的罗隐，四海都闻名，而你们南唐人却不知道，不是愚昧太很了吗？南唐的使者也回答得巧妙：“为金榜无名，所以不知。”你看，重文凭，重学位之风，自古有之。

你罗隐没考上进士，别人就不知道有你这样一个人。说不定这位使者是有意这么说，蔑视罗隐无功名。

这就落归到罗隐的一首七绝：钟陵醉别十余春，重见云英掌上身；我未成名君未嫁，可能俱是不如人。在《唐诗别裁》上，诗题是《赠妓云英》（我估计这题目是后人加的）。

诗后还有一段注脚：“隐下第，见旧妓云英。云英曰：‘罗秀才尚未脱白！因赠以诗。”

按今天的话说：罗隐参加科举考试落榜，遇见老相好妓女云英，云英说：“罗秀才啊，你还没摘掉白丁的帽子！ ”罗隐便写了这首诗送她。可见罗隐未去吴越前的潦倒。

顺便说说，秀才是对入学读书人的尊称，不是一级功名，所以罗隐还是白丁。大中十三年（859年），罗隐于南康郡首次入贡京师。

途经钟陵，与妓云英同席。十二年后（咸通十二年，871年），见黜礼部，旅况穷途，于钟陵再遇云英，感寓身世，遂写下其代表作《嘲钟陵妓云英》：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身；我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”

“云英未嫁”即出于此。罗隐（833--909），字昭谏，自号江东生。

原名横，后因屡试不第，改名为隐。唐末新城钦贤罗家（今城阳乡）人。

罗隐“龆年夙慧，稚齿能文”，咸通元年（860）入亦京参加进士科考试。因恃才傲物，诗文每多讥讽，触怒权贵，遂致十试不第。

期间，又遭丧妻之痛，遂漫游江淮，一度任衡阳县主簿。但仕途坎坷，终不得志。

光启三年（877），经邺王罗绍威荐举，罗隐东归钱塘，进谒钱镠。惧不见纳，乃叶诗稿一卷，以旧作《夏口》诗标于卷首，中有“一个弥衡容不得，思量黄祖谩英雄！”之句，钱览诗会意，待为上宾，授钱塘县令，拜秘书著作郎。

及钱镠授为镇海军节度使，命僚属沈崧谢表，语有夸耀浙西之繁富。罗隐以为朝廷执政，正热中于财贿，此表入奏，必将增加百姓负担，乃改为“天寒而麋鹿常游，日暮而牛羊不下”，以见荒凉景象，竟免加征之患。

钱镠令西湖渔民，按日上缴鲜鱼，供官府食用，名曰“使宅鱼”。罗隐作诗讽之，鱼亦捐免，民受其惠。

朱温称帝后，召罗隐为谏议大夫，不就，且劝钱举兵讨伐，以为“纵无成功，犹可退保杭越，自为东帝，奈何交臂事贼，为终古之羞乎？”钱镠虽不能用，心感其义，荐表之为吴越给事中，迁盐铁民运使。梁开平三年（909）十二月病逝，葬于钱塘定山乡之徐村（今杭州西湖区）。

罗隐工诗能文，与陆龟蒙、皮日休齐名；又与罗虬、罗邺并称“三罗”。一生怀才不遇，同情劳苦大众。

著有《江东甲乙集》、《谗书》、《淮海寓言》、《两同书》、《吴越掌记》等。又善行书，《宣和书谱》中，曾录御储所藏罗隐行书数种，称其有“唐人典型”。