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    1. 王羲之行书集字对联.古诗集句篇

    王羲之行书兰亭序集字对联99副 晋穆帝永和九年(353)三月初三日,王羲之与名士孙统、孙绰、谢安、支遁等四十一人在会稽的兰亭修禊,曲水流觞,赋诗抒怀。

    其间作诗三十七首,结纂为《兰亭集》,由王羲之为此作序,这就是“天下第一行书”《兰亭集序》,也称《兰亭序》、《兰亭》。 兰亭修禊,使王羲之触悟山水之美、宇宙之玄和人生的真谛,在物我两忘的境界中,一气呵成,挥写下千古杰作《兰亭集序》,正因为他情深意厚,故能情注毫端而天趣自在;也因为他笔法精严,故能使笔底如行云流水而形神兼具;更因为他诸美皆备,故能使这篇文稿的挥写最终达到高华圆融的境界。

    在这件尽善尽美的作品面前,后世名家虽竭力临仿,却都未能得其全。 。

    2. 王羲之圣教序集字古诗的字是什么字

    章法概述

    集字古诗

    送王司直

    塞下曲(其二)

    鸟鸣涧

    汾上惊秋

    秋浦歌(其八)

    逢雪宿芙蓉山主人

    南中咏雁

    终南山望余雪

    送陆判官往瑟琶峡

    春晓

    静夜思

    独坐敬亭山

    出塞

    送梁六自洞庭山作

    回乡偶书(其二)

    春草

    东鲁门泛舟(其二)

    赋得古原草送别(节选)

    山行

    《王羲之圣教序集字古诗》由广西美术出版社出版。收录了送王司直、塞下曲(其二)、鸟鸣涧、汾上惊秋、逢雪宿芙蓉山主人等19篇文章。临帖是为了创作,创作要讲究章法。章法是集字成篇,构成一幅完整的书法作品。它一般包括以下内容:正文、幅式、行列、布白、笔墨、落款和钤印。

    1、正文。正文的内容应该思想健康、积极向上,可以是名言警句、古今诗文,也可以自作诗文。

    2、幅式。书法的幅式就写在纸上而言,通常有中堂、条幅、横披、长卷、对联、扇面、条屏、斗方、册页等。

    3、行列。传统书法作品大多由上到下安排字距,由右到左安排行距。行列的安排一般有四种类型:纵有行横有列,纵有行横无列,纵无行横无列,纵无行横有列。

    4、布白。布局谋篇要根据整体均衡、阴阳和谐的原则“计白当黑”〉

    5、笔墨。章法对笔墨的要求也是很讲究的。从用笔来说,书体不同,其用笔要求也不同。

    6、落款。落款和盖印都应视为书法作品的有机组成部分,正文未尽完善,可考虑用落款来补救,落款补救犹觉不足,可以考虑用盖印来调整。

    7、钤印。印章的大小要和款字协调,和整幅作品相和谐。

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    《王羲之圣教序集字古诗》编辑推荐:名碑名帖古诗集字帖。

    目录

    章法概述

    集字古诗

    送王司直

    塞下曲(其二)

    鸟鸣涧

    汾上惊秋

    秋浦歌(其八)

    逢雪宿芙蓉山主人

    南中咏雁

    终南山望余雪

    送陆判官往瑟琶峡

    春晓

    静夜思

    独坐敬亭山

    出塞

    送梁六自洞庭山作

    回乡偶书(其二)

    春草

    东鲁门泛舟(其二)

    赋得古原草送别(节选)

    山行

    3. 王羲之行书集字对联99幅

    学梅傲雪,效竹虚心一帘花气,四壁书香友天下士,读古今书境由心造,事在人为澹泊明志,宁静致远精神万古,气节千秋知足常乐,无欺自安事理通达,心气和平白云洽意,清泉洗心有容德乃大,无欺心自安志比秋霜洁,心随朗月高格超梅以上,品在竹之间斯文在天地,至乐穷山林文品清时贵,功名晚节难养天地正气,法古今完人名利淡如水,事业重于山竹因虚受益,松以静延年心平风浪静,志远海天宽玩物志多丧,惜时业早成不随时俯仰,自得古风流长养浩然气,静观无字书静思天下事,多读古人书俯仰终宇宙,怀抱观古今人无信不立,天有日方明事可对人语,心常如水平书以静而寿,诗为心之声清明争丽日,大节若灵光立志言为本,修身行在先终身争一息,每事学三思多言即少味,无欲斯有为行修而名立,理得则心安襟怀宽如海,处世乐无穷处众言行正,为艺德才称静思天下事,多读古人书立品同白玉,读书道青一至放怀于天地外,得气在山水间人生当知自足,静修可与贤齐静坐常思己过,闲谈莫论人非贤者虚怀若谷,仁人习静如山读书寄怀秋水,对人如坐春风风采三秋明月,文章万里长江静坐自然有德,虚怀初若无能心收静里寻真乐,眼放长空得大观世间清品至兰极,贤者虚怀与竹同一年之计春为早,千秋事业志当先此地有高山峻岭,何处无明月清风怀若竹虚临曲水,气同兰静在春风闲中立品无人觉,澹处逢时自古难山不齐天无异趣,人能尽己自虚怀万古在怀日有得,一生知足天与游人品若山极崇峻,情怀与水同清幽虚心幽兰生静气,和风朗月喻天怀学问多自虚心得,风物长宜放眼量知足是人生一乐,无为得天地自然无易事则无难事,有虚心方有实心一物不知深为耻,遇人而问虚以心流水情文怀作者,崇山灵竹契风人反观自己难全是,细论人家未尽非感遇咏陈生古趣,清言同乐畅天怀古趣每于弦外得,风流或少世人知清幽自信得天放,情抱固知于世殊人各有能我何与,身所未得心难安无事在怀无极乐,有长可取不虚生此人如碧梧修竹,其志在流水高山品若梅花香在骨,人如秋水玉为神尽陈古事观同异,立志直与青云齐人心若路直行好,世事如棋宽者高就已然情知未来事,于独居地见大众心高情若云朗抱如月,和气当春节清为秋虚能引和静能生悟,仰以察古俯以观今清品犹兰虚怀若竹,朗怀映日和气当春竹柏旷怀心神共远,智仁雅乐山水同深海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚身无半亩心忧天下,书破万卷神交古人补:天朗风和兰亭序雅 水曲林茂鹅池洗砚。

    4. 谁手里有王羲之兰亭序集字古诗,能拍几首吗

    兰亭集序 / 兰亭序

    朝代:魏晋

    作者:王羲之

    原文:

    永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

    夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至 一作:曾不知老之将至)

    每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

    5. 72幅王羲之行书集字对联欣赏

    天长落日远,意重泰山轻 日华浮野雪,霞彩淡轻烟 长笑对高柳,贞心比古松 风云激壮志,山水多奇踪 丹青无不可,长短定如何 风波千里别,宇宙一身浮 有树皆相倚,无花不作期 有意来相访,何时约再逢 地尽江南戍,波连海上山 鸟宿池边树,僧敲月下门 明月松间照,清泉石上流 鸟声乱溪水,鹤迹上潭冰 去郭五六里,当门三四峰 斗草当春径,携琴上旧台 水流心不竞,云在意俱迟 水深鱼一极乐,林茂鸟知归 平生感意气,此地多英豪 风月情相半,金樽乐未终 引水多随势,游山未失期 水回青嶂合,江向白云平 方喜千年会,长留一道春 风云激壮志,琴歌发清声 风前千片雪,窗外一株梅 风桂落寒子,水花开晓庭 风尘三尺剑,时序百年心 由来称独立,何处不如真 心悬万里外,兴在一杯中 水底寒云白,林问坠叶黄 才出时人右,名播天壤问 上客能论道,虚怀只爱才 山随平野尽,江人大荒流 不辞狂复醉,那知是与非 长剑一杯酒,高楼万里心 文章辉五色,心迹喜双清 玉枕双纹簟,珠帘百尺楼 人心高下月中桂,踪迹浮沉水上鸥 人间岁月如流水,天下车书正一家 云间树色千花满,楼外春晴百鸟鸣 云冻尚含孤石色,月明多上小桥头 九州四海常无事,万籁百泉相与秋 万里秋天同一色,五云溪月静三更 三年行却千山路,一剑曾当百万师 川分远岳秋光静,月满寒山夜景虚 云物共倾三月酒,春光欲上万年枝 云容水态还堪赏,草色人心相与闲 天台四万八千丈,春城三百七十桥 天生我材必有用,地似人心总不平 不见水云应有梦,酷怜风月为多情 不独文词供奏记,寻常志气出风尘 不堪红叶青苔地,可要金风玉露时 不眠物地重相忆,欲咏无才是所悲 日色才临仙掌动,舂光知绕凤池浓 不寒不暖看明月,微雨微风隔画帘 不觉清心皎冰雪,还将远意问潇湘 不知明月为谁好,更有澄江销客愁 云藏山色晴还媚,路入松声远更奇 云外轩窗通早景,尊前诗酒集群贤 也知京洛多佳丽,始信人间有谪仙 万里只携孤剑去,一生好人名山游 一部清商一壶酒,满窗明月满帘霜 云飞北阙轻阴散,月在南轩更漏长 一林高竹长遮日,六枝仙桂最先春 一路水云生隐思,半山溪雨带斜晖 十亩芳菲为旧业,一江风雨好闲吟 日落远波惊宿雁,雨歇空山噪暮蝉 不教日月拘身事,重与江山作主人 云开半夜千林静,月照平沙万里空 人情已觉春长在,眼色相当语不传 一声占尽秋江月,十载同栖庐岳云 云晴古木月初上,风暖曲江花半开 见买若耶溪水剑,重闻西方止观经 不能尘土争闲事,自与烟萝结野情 一时风景添诗思,千里石山恋旧游 门前学种先生柳,岭上犹我隐士。

    王羲之集字书唐诗

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