1. 古诗词赏析100字 30篇

1、送别 作者：王之涣 杨柳东风树，青青夹御河。

近来攀折苦，应为别离多。赏析：诗的前两句写景，不仅点明了送别的时间和地点，还渲染出浓厚的离别情绪。

“东门”点名了送别的地点在长安青门，“青青”表明杨柳的颜色已经很绿，表明时间是在深春。“杨柳”是送别的代名词，于是一见杨柳，就让人想到离别。

绿色的杨柳树夹杂在御河两岸，看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见，第二句是近观所见。

在远与近的距离感中，诗人送友的踽踽长街的身影得以体现，衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。诗的后两句抒情，通过侧面描写别人送别而攀折杨柳，反映送别的人多。

一个“苦”字，既是攀折杨柳而不便之苦，也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提，更衬托出了诗人的送别的深情。

后两句看似平淡，仔细咀嚼，意味深长，诗人折或者不折杨柳，内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。这首送别小诗，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜别的深情。

纵观全诗，字字未提送别却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。 2、惠崇春江晚景 作者：苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。赏析：画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。

而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。

诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。

3、浪淘沙令 帘外雨潺潺 作者：李煜 帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

赏析：上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。

帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春；这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好像忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，却加倍地感到痛苦。

过片三句自为呼应，“流水”两句，叹息春归何处，“天上人间”，是说相隔遥远，不知其处。这是指春，也兼指人。

词人长叹水流花落，春去人逝，这不仅是本词的结束，亦暗示词人一生的即将结束。这首词作于李煜被囚汴京期间，抒发了由天子降为臣虏后难以排遣的失落感，以及对南唐故国故都的深切眷念。

全词情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。4、问刘十九 作者：白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？赏析：这是一首五言绝句，作为篇幅和字数最少的一种诗体，如何以少纳多，是最值得作者和读者考量的问题。此诗堪称典范，全诗简练含蓄，轻松洒脱，而其间脉络十分清晰。

从层次上看，首句先出酒，二句再示温酒之具，三句又说寒天饮酒最好，末句问对方能否来共饮，而且又点破诗题中的“问”字。从关系上看，首末句相呼应，二三句相承递。

诗句之间，意脉相通，一气贯之。诗作从日常生活中的一个侧面落笔，以如叙家常的语气，朴素亲切的语言，富于生活气息的情趣，不加雕琢地写出了朋友间恳诚亲密的关系。

诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章，充满了生活的情调，浅近的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。5、望洞庭 作者：刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。赏析：此诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色，表达了诗人对洞庭风光的喜爱和赞美之情，表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。

首句描写湖水与素月交相辉映的景象，第二句描绘无风时湖面平静的情状，第三、四句集中描写湖中的君山。全诗选择了月夜遥望的角度，把千里洞庭尽收眼底，抓住最有代表性的湖光山色，轻轻着笔，通过丰富的想象、巧妙的比喻，独出心裁地把洞庭美景再现于纸上，显示出惊人的艺术功力。

在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。

把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。

2. 古诗词鉴赏元好问《论诗绝句》评陶渊明曰：一语天然万古新,豪华落

元好问的论诗绝句，主张“诚”为诗的本原，提倡诗歌的“风雅”传统，提倡刚健质朴、慷慨豪壮的诗风，主张诗歌应该是内心情感的自然流露，具有积极意义.艺术上，意境交融，形象丰富、动静结合，风格多样化，在论诗绝句发展史上，创造了辉煌成就.No.1 汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论.谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑.这是元好问《论诗三首》的第一首，表明了他写这组论诗诗的动机、目的和标准.元好问以《诗经》的风雅传统为“正体”，认为汉乐府和建安文学是这一传统的继续，他针对宋金诗坛上的一些弊病和“伪体”盛行、汉魏诗歌传统的淆乱，以“诗中疏凿手”为己任，要在纵览诗歌创作的历史中正本清源，区别正伪，使之泾渭分明，从而廓清诗歌发展的正确方向.说明他不是一般的信口雌黄式的论诗.No.2 曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄.可惜并州刘越石，不教横槊建安中.这首诗反映了元好问推崇建安诗人的具有雄浑刚健风骨之美的诗歌.他首推曹植和建安七子之一的刘桢为诗中“两雄”，以“坐啸虎生风”形象地比喻他们的诗歌风格雄壮似虎.曹、刘是建安风骨的杰出代表，钟嵘评曹植的诗“其源出于国风，骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群”，评刘桢“其源出于古诗.仗气爱奇，动多振艳，真骨凌霜，高风跨俗”. 标举曹刘，实际上是标举了他们所代表的内容充实、慷慨刚健、风清骨俊的建安文学的优良传统.西晋诗人刘琨，被认为“雅壮而多风”（《文心雕龙〈才略〉》），“言壮而情骇”（《文心雕龙〈体性〉》），有“清拔之气”（《诗品》）.元好问推出刘琨，正是从其可比建安诸子的慷慨悲壮，梗概多气的艺术风格着眼的.No.3 邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌.风云若恨张华少，温李新声奈若何.元好问认为西晋诗坛中继承了建安文风的有不少，建安风骨的影响还是比较大（“壮怀犹见缺壶歌”），但也有了“儿女情多，风云气少”（钟嵘评张华诗语）的诗歌.建安风骨是元好问所肯定的诗歌风格，所以他以张华为例，认为张华虽然以其诗绮靡婉艳，文字妍冶而名高一时，但是缺乏豪壮慷慨之气，至于到了晚唐的温庭筠、李商隐，更是儿女情长，风格婉约.“奈若何”句表明了元好问对绮靡文风的不满情绪，对诗歌绮靡文风的发展的认识.。

3. 20篇古诗词赏析

赠汪伦

年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【留别】

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

【注释】

诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。这首诗体现了浪漫主义诗人李白想落天外的诗歌特色。

静夜思

年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】 类别：【羁旅】

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

【注解】：

1、举：抬。

【韵译】：

皎洁的月光洒到床前，

迷离中疑是秋霜一片。

仰头观看明月呵明月，

低头乡思连翩呵连翩。

早发白帝城

年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【羁旅】

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

【注解】：

1、白帝：今四川省奉节

2、江陵：今湖北省江宁县。县。

3、一日还：一天就可以到达。

【韵译】：

清晨，我告e79fa5e9819331333332643337别高入云霄的白帝城；

江陵远在千里，船行只一日时间。

两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；

不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

客中行

年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【】

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

【注释】

又题《客中作》

[注释]（1）兰陵：地名。（2）但使：只要。

[译文]兰陵出产的美酒，透着醇浓的郁金香的芬芳，盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。只要主人同我一道尽兴畅饮，一醉方休，我那管她这里是故乡还是异乡呢！

独坐敬亭山

年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【五绝】 类别：【山水】

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

【注释】

[注释]（1）敬亭山：在今安徽省宣城县北。

[译文]群鸟高飞，绝尽踪影，一片孤云独自悠闲地飘浮而去我伫立在山顶，注视着敬亭山，敬亭山也看着我，彼此久看不厌。

春望

年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五律】 类别：【】

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

【注释】

【注解】：

1、国破：指国都长安被叛军占领。

2、感时句：因感叹时事，见到花也会流泪。

3、浑：简直。

4、不胜簪：因头发短少，连簪子也插不上。

【韵译】：

长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，

春天来了城空人稀，草木茂密深沉。

感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，

亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。

立春以来战火频连，已经蔓延三月，

家在

4. 古诗词赏析大全200字15篇

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5. 求唐诗鉴赏论文2000字一篇

今天我为大家讲“唐诗赏析”。

因为在座的很多同学都有非常丰富的唐诗知识，我只想讲一些唐诗方面非常有影响的诗歌，且限于时间关系只选择短的诗歌来讲。我分三个方面来讲。

第一是唐代以前中国诗歌发展基本线索；第二是唐诗发展的基本状况；第三是讲一些小的专题：如歌颂春天的诗歌、送别朋友的诗歌、怀念故乡的诗歌等等。 我们中华民族是一个有灿烂文化的民族，在我们灿烂文化的宝库中，诗歌无疑是非常精彩的，如果把诗歌比作广袤的星空，那么唐诗就是这星空中最灿烂的银河。

唐诗的灿烂不是突如其来的，它有一个发展的过程。 我讲的第一个问题就是唐前诗史的简要回顾。

秦以前是先秦，主要指夏商周时代。这个时期诗歌发展有两个高潮：一是《诗经》，二是楚辞。

《诗经》是公元前1100年到公元前600年诗歌的一个总结。楚辞主要是以伟大的诗人屈原（约前340---277）的诗歌为代表的。

屈原是中国历史上第一位留下姓名的伟大诗人，作为炎黄子孙，我们应该记住他。我们要记住一个历史坐标，即公元前300年之前，这是战国中期，是中国历史上百家争鸣的好时期，出现了很多伟大的思想家，如孟子、庄子、韩非子等。

从公元前600年的《诗经》到公元前300年的楚辞之间相隔了300多年的时间，这是中国诗歌发展的一个低谷，但却是中国散文发展的一个高峰。《诗经》和楚辞是灌溉后世中国文学园地的两条大河。

从地域方面说来，《诗经》主要是黄河流域中原文化的结晶；而楚辞主要是长江流域南方文化的结晶。《诗经》是集体歌唱的产物，而楚辞是个人独立歌唱。

我们中国的诗歌从集体歌唱向个人独立歌唱发展，是一个伟大的飞跃，从此，中国诗歌的主流是诗人独立歌唱，《诗经》中的诗歌所描写的无非是两个大的方面：一个是反映人以外的客观世界，如战争、劳役、兵役等等；一个是人以内的主观世界，如思想、情感等等。这是两个宇宙，一是无限大的宇宙，一是无限小的宇宙。

在反映这两个宇宙时，民歌是比较丰富生动的。《诗经》中有许多是反映现实的，如《伐檀》。

还有一些是感情的抒发，主要是男女爱情的歌唱。打开《诗经》，第一首《关雎》便是歌颂男女爱情的千古好诗：“关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。”还有很多诗写得很美，如《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。”写出了追求伊人那种可望而不可即、可求而不可得的情感状态。

希冀、渴望、不懈的追求与最终不可得的怅惘，交织在一起，十分美丽动人。 《诗经》中最具代表性的“国风”；而楚辞中最具代表性的是《离骚》，其内容主要是屈原抒发自己热爱祖国、热爱家乡和追求真理的思想感情，它有2740多个字，是中国古代诗歌史上最长的、最伟大的一首政治抒情诗。

在古代，“风”、“骚”并称。风骚者，文才才华也，是一个非常好的词，与现在意义不同。

风与骚，是贯穿我们后世文学特别是诗歌的两条大河。与“国风”作者们朴实的情感相对应，《离骚》充溢着屈原思想的闪光点，有许多诗句一直为我们所欣赏，如“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔”：只要是心中认为美好的东西，如美好的事物、美好的情感等，追求它们，九死也不后悔的。

这种追求美好的东西而九死不悔的精神，已经融入到我们伟大的民族精神之中，是我们中华民族一个不朽的精神。其他的，如关于《诗经》和《诗经》和楚辞艺术方面的特色和成就，这里就不多说了。

第三是汉乐府。 汉代是中国王朝中最长命的一个王朝，两汉400多年，主要成就是乐府诗歌，内容上大部分是反映社会生活，反映爱情。

反映社会生活的如《东门行》、《战城南》等；反映爱情的如《上邪》。其中《上邪》唱到： 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰！山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 本来“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰！”已经将感情表达到极顶了，但如果就到此为止，还不能算是好诗；好就好在诗中一口气举了自然界绝对不可能发生的五种事情，说除非这些事情都发生了，我才跟你结束感情。

正由于这样它才成了千古好诗，被称为短章中的神品。

6. 急求15篇古诗鉴赏（越短越好

1.饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下， 悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

[注]南山，即庐山，当时是佛教、道教云集的胜地。 （1）这首诗记叙、描写、议论、抒情有机地结合在一起，请选这四种表达方式中的任一种，作简要评析。

答：.一、二句记叙，概括写出诗人生活环境，第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外，所以用一“而”字作坚决地转折。三、四两句议论，以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。

五---八句细致的描写采菊的过程，并以所见写心境，“山气日夕佳，飞鸟相与还”中自有“悠然”的心境。收尾两句抒发感情：“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。

（2）历来论者对这首诗的第六句持不同见解：有认为“悠然见南山”好的，也有认为“悠然望南山 ”好的。请简明扼要地谈谈你的看法。

答：“见”字好，“见”更能显示出诗人采菊时，未留心、不经意间与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态，从而标志出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，自然真切。“望”字好--“望”表示有意识地凝目眺望，更能寄托诗人对僧道云集的庐山胜地一往情深的向往，是诗人隐逸思想的真实外化，体现着艺术形式服从于思想内容的创作原则。

2、从军行塞上听吹笛 王昌龄高适 琵琶起舞换新声，总是关山①旧别情。雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。借问梅花②何处落？风吹一夜满关山。

[注]①关山：系乐曲《关山月》。 ②梅花：系乐曲《梅花落》 ①填空：以内容分类，唐诗有“送别诗”、“咏史诗”等等，这两首诗属于边塞诗。

两首诗都写了乐曲声和月色，借以抒发戍边者的情怀，可谓“‘声色’传情”。 ①简答：为什么说《塞上听吹笛》的三、四句有“语意双关”的特点？ 答：②字面上，似乎写塞上梅花盛开，在风中，一夜间花散落于关山处处。

实际上，“梅花落”是笛子曲， 风将笛声吹送到关山处处。 3.黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 （1）这两首诗都是唐代著名的诗篇。

从内容看，都是写送别，从抒情手法看，李诗间接抒情（借景抒情，寓情于景也可）；王诗直接抒情（直抒胸臆）。 （2）诗人的禀赋个性不同，诗歌的感情色彩也不同，试比较这两首诗不同的感情色彩。

答：李诗豁达（旷达，乐观），王诗离愁中带洒脱（只答“离愁”“洒脱”“伤感”亦可） 4、中夜起望西园值月上 柳宗元 觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。

石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。

[注]本诗作于柳宗元被贬永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。

①请结合全诗，说出作者写“露”“月”“泉”“鸟”的作用。 答：营造凄清寂寞的意境 ②作者写“泉响”“鸟喧”采用了什么艺术手法？ 答：以动写静，反衬 ③诗人“寂寞”的原因是什么？请扼要回答。

答：谪居僻远之地，孤独愁苦，情怀无人理解 5、九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

1、诗语言朴素无华而又高度概括，首句用了一个“独”字，两个“异”字，渲染出诗人怎样的情感？ 答：在异乡作客的生疏不适的孤独感。 2、有人评价“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”两句诗在全诗中“曲折有致，出乎常情”，对这一评价请简要阐述你的鉴赏体会。

答：a三四句挑选出重阳登高和茱萸插头两个意象，抒情一反一二句诗的直抒胸臆 ，显得深沉含蓄。b本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写家乡的兄弟为失落诗人而遗憾不已。

诗人把“我思人”的情绪，折射为“人思我”的幻觉，似乎自己“独在异乡为异客”的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们“少一人”的缺憾更须体贴。这正是这两句的出乎常情之处，它使情感更加深沉而余味无穷。

6、江村 杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针做钓钩。 多病所需唯药物，微躯此外更何求？ ①这首诗与《茅屋为秋风所破歌》作于同一时期，但两首诗所抒发的感情不同。

作者笔下的“江村”环境特点是幽静这从第一联中就可以看出；第二三联先描写眼前的景物，又撷取了家庭生活的两幅画面，从中表现了诗人经过漂泊后，获昨暂时的安定生活时愉悦闲适的心境。这首诗对仗工整、音调和谐，语言的突出特点是自然清新质朴。

②“多病所需唯药物”一句，有的版本也作“但有故人供禄米”，你认为哪一句更好？请简述理由。（略） 7、山房春事二首（其二） 岑参 梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。

庭树不知人去尽，春来还发旧时花。 ①这首诗从体裁上看是七言绝句（或绝句），押的韵是ā。

②三四两句运用了什么写法？有怎样的表达效果？ 答：三四句用了反衬手法，以乐景写哀情，衬托得梁园更加萧条 ③这首诗抒发了怎样的感慨？ 答：这首诗抒发了物是人非。

7. 唐诗赏析

登乐游原 李商隐 向晚虽不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。 赏析：全部注释 1.乐游原：在长安城南，地势较高。

《长安志》："升平坊东北隅，汉乐游庙。"注云："汉宣帝所立，因乐游苑为名。

在曲江北面高原上，余址尚有。……其地居京城之最高，四望宽敞。

京城之内，俯视指掌。 ①意不适：心情不舒畅。

②古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。 【译文】 傍晚时分心情郁闷，于是驱车来到京都长安城东南的乐游原。

只见夕阳放射出迷人的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。 【赏析】 这是一首登高望远，即景抒情的诗。

首二句写驱车登古原的原因：是“向晚意不适”。后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。

“夕阳无限好，只是近黄昏”二句，从古至今人们多认为意思是：“晚景虽好，可惜不能久留。”今人周汝昌认为：“只是”二句，“正是诗人的一腔热爱生活，执着人间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。”

这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时的情绪。