1. 我家有个两岁多小孩,想生日时表演节目、朋友们能不能提供几首唐诗

1、静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 8、秋浦歌 李白 白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。 9、独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。 26、玉阶怨 李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。 1、竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。 4、鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。 5、鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中 9、相思 王维 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。

10、杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未。

12、送别 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草年年绿，王孙归不归。

3、问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 8、赋得古原草送别 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。 1、春晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？ 2、宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。

6、乐游原 李商隐 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。

1、锄禾 李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

2、悯农 李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。

3寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。

2、塞下曲 卢纶 林暗草惊风，将军夜引弓。 平明寻白羽，没在石棱中。

风 李峤 解落三秋叶，能开二月花。 过江千尺浪，入竹万竿斜。

骆宾王 咏鹅 骆宾王 鹅、鹅、鹅，曲项向天歌， 白毛浮绿水，红掌拨清波。

2. 描写古代儿童生活的诗

1.《村居》 高鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。 2.《小儿垂钓》 胡令能 蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身. 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人. 3.《宿新市徐公店》杨万里 篱落疏疏一径深， 枝头花落末成阴。

儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。 4.《所见》袁枚 牧童骑黄牛， 歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。 5.《与小女》韦庄 见人初解语呕哑， 不肯归眠恋小车. 一夜娇啼缘底事， 为嫌衣少缕金华. 6.崔道融这么写：“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去却关。”《溪居即事》 7.唐代诗人贺知章在《回乡偶书》中这样写道：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？” 8.范成大 《四时田园杂兴》 昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜 9.草满池塘水满陂 ，山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。《村晚》——雷 震 10. 牧牛图 午后顺着小河走， 河水清清， 在我脚下流。

水中石头大如斗， 石边鱼儿轻轻游。 小小牧童竟怕羞， 赤身蹲在， 田边和地头。

口中唤着大花狗， 手里牵着老黄牛。 11.春山游骥图 人人说道， 牧童尚小。

那是我， 独享最好。 多梦季节， 知音非少。

看： 鸟儿唱， 鱼儿游， 马儿跑。 春光依旧， 红颜已老。

只可惜， 旧情未了。 朝思夜盼， 问君知否？ 有： 片片云， 淡淡风， 青青草。

附： 我国古代有很多描写儿童的诗，它们语言精炼，形象生动，塑造了儿童的种种神态。笔者从常见的《唐诗三百首》、《全唐诗》、《子家诗》等书中选得几首，以飨读者。

唐代诗人贺知章在《回乡偶书》中这样写道：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”全诗仅二十八个字，却给我们绘出了一幅美丽的画卷。

作者久居客地，重返家园，故乡的儿童们却不认识他，就笑着问他是哪里来的客人。这些儿童稚气活泼，彬彬有礼，十分可爱。

同样是唐代的崔道融这么写：“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。”

《溪居即事》这首小诗描绘了春日渔村溪边的趣事。篱外不知谁家的小船，忘了系缆绳，被悠悠的春风吹进了钓鱼湾。

正在水边垂钓的小童，不知实情，误以为有客相访，便急忙放下手中鱼竿，慌忙跑向家门报信，想打开柴门相迎，忙乱中却把门关上了。诗人把小童的一系列动作写入诗中，显得平易自然，却又栩栩如生，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性。

乡村儿童不仅好客，还很勤劳。宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》中有一首这么写道：“昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”这里描写的是夏天农村紧张劳动时的情景。

“村庄儿女”是指成年农民，“童孙”是儿童。农村的儿童虽还不会耕田织布，但看到大人除草搓麻线，便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来。

儿童们不仅学种瓜，他们还学垂钓。唐代诗人胡令能在《小儿垂钓》中这样写道：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”你看，这个“蓬头”“侧坐”的小家伙是多么顽皮可爱，怕鱼惊不咬钩，就连路人借问道路都不给回答，虽是“学垂纶”，可却满认真的！诗人信手写来，好似不费丝毫力气，其实功夫很深，诗味也很浓。

宋代诗人杨万里也是写儿童天真可爱的高手，他的《宿新市徐公店》里有这样的描绘：“篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”

诗人先向我们展示了一幅春末夏初的画面。接着从画面里跃出一个“急走追黄蝶”的儿童。

那黄蝶被追急了，一下子隐没在菜花里。诗到这里就完了，但我们可以想见，那飞奔的儿童怎样一下子站住，又在菜花地里东张西望的神态。

由此可见，古代诗人不仅善于观察，还善于用笔，把一个平淡的场景记录下来，就赋予了神奇的力量。不仅写得新奇，还塑造了种种可爱的儿童形象。

3. 中国古代的儿童读物大致有哪几种

各个时代是不同的，总体来说叫蒙学。

最著名的就是“三百千”了，就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》。一般私塾“开蒙”则必先学这三种。

另外再学就是《弟子规》、《幼学琼林》、《朱子家训》、《千家诗》《古文观止》《唐诗三百首》《声律启蒙》《文字蒙求》《增广贤文》等等初级读物。

这些都算是儿童启蒙读物。每个私塾所教授的各不相同，但“三百千”却是几乎所有的私塾开蒙的必读书。

扩展资料

蒙学，是对我国传统的幼儿启蒙教育的一个统称。与小学、大学并列，是我国传统教育中的一个重要阶段。

目前，学术界所称的蒙学有狭义和广义之分，广义上讲，泛指古代启蒙教育，包括其教育体制、教学方法、教材等内容；狭义上讲，专指启蒙教材，即童蒙读本。

古代，儿童“开蒙”，接受教育的年龄一般在四岁左右，现在也有一种观点认为，四岁恰好是儿童学习汉字的最佳年龄段。

蒙学教育的基本的目标培养儿童认字和书写的能力，养成良好的日常生活习惯，能够具备基本的道德伦理规范；并且掌握一些中国基本文化的常识及日常生活的一些常识。

另外蒙学也指蒙馆，启蒙的学塾，相当于现在的幼儿园或小学。吴沃尧《历史小说总序》：“吾曾受而读之，蒙学、中学之书都嫌过简，至于高等大学或且仍用旧册矣。”7a64e4b893e5b19e31333431356566

参考资料来源：百度百科-蒙学

4. 幼儿诗朗诵表演怎样将三首诗串联起来

[花蕾] 公园里万紫千红 花儿朵朵 开得真美 每一朵温柔的笑靥里 都有孩子们的影子 2 [翅膀] 那小小的 长了翅膀的心 恨不得 飞到太空去 因为 晚上天空的星星 眨眼诱人 想摘满满的 一花篮 送给老师和小朋友 3 [激动的眼睛] 在繁花喧嚣的日子里 六月告别春风的季节 一颗颗晶莹剔透 纯洁无比的心翼翼的绽开 翠绿色的幕幔缓缓开启 舞台上粉黛浓妆的小天使 咿咿呀呀地细诉着 满树都是鲜艳的故事 天空湛蓝如水 是谁 用润湿的红手帕 捂住自己激动的眼睛 4 七律 儿童节的公园 百花开放笑声甜， 拂面浓馥六月天。

对对白鸭游碧水， 双双木桨荡画船。 嫦娥羡慕儿童节， 织女思凡懒做仙。

敢问瑶台谁是主？ 新蕾初绽正童年。