1. 欧丽娟的学术著作

1. 欧丽娟，李贺诗历代评论之分析，国立编译馆馆刊，22卷1期，页129-158,1993年6月。

2. 欧丽娟，李商隐诗之神话表现，国立编译馆馆刊，24卷1期，页1-18,1995年6月。3. 欧丽娟，唐诗中桃花源主题的流变──继承、转化与发扬，国立编译馆馆刊，26卷2期，页89-131,1997年12月。

4. 欧丽娟，李、杜闲适诗比较论，国立编译馆馆刊，27卷2期，页35-61,1998年12月。5. 欧丽娟，《红楼梦》论析──「宝」与「玉」之重叠与分化，国立编译馆馆刊，28卷1期，页211-229,1999年6月。

6. 欧丽娟，唐诗里的「失乐园」──追忆中的开元盛世，汉学研究，17卷2期，页217-248,1999年12月。7. 欧丽娟，《红楼梦》中的〈四时即事诗〉：乐园的开幕颂歌，中国古典文学研究，2期，页167-186,1999年12月。

8. 欧丽娟，《红楼梦》中的〈五美吟〉：开显女性主体意识的咏叹调，中国古典文学研究，3期，页117-136,2000年06月。9. 欧丽娟，从《红楼梦》看曹雪芹的律诗创作/品鉴观，台大中文学报，13期，页127-162,2000年12月。

10. 欧丽娟，《红楼梦》诗论中的感发说，中国古典文学研究，4期，页117-132,2000年12月。11. 欧丽娟，襟三江而带五湖──初唐文坛的彗星王勃，联合文学，17卷5期（总197期），页42-45,2001年3月。

12. 欧丽娟，《红楼梦》中的「红杏」与「红梅」：李纨论，台大文史哲学报，55期，页339-374,2001年11月。13. 欧丽娟，林黛玉立体论──「变/正」、「我/群」的性格转化，汉学研究，20卷1期，页221-252,2002年6月。

14. 欧丽娟，「冷香丸」新解──兼论《红楼梦》中之女性成长与二元衬补之思考模式，台大中文学报，16期，页173-228,2002年6月。15. 欧丽娟，杜甫诗中的亲子关系与教育观──兼论诗史之开拓与创新，台大文史哲学报，58期，页25-70,2003年5月。

16. 欧丽娟，《红楼梦》中的「石榴花」──贾元春新论，台大文史哲学报，60期，页113-156,2004年5月。17. 欧丽娟，杜甫中的女儿形象与女性教育观，汉学研究，22卷2期，页61-94,2004年12月。

1. 欧丽娟，红楼梦论析──「宝」与「玉」之重叠与分化，静宜大学中文系第二十次学术论文研讨会，1998年5月。2. 欧丽娟，杜甫诗中的亲子关系与教育观，「杜甫与唐宋诗学」杜甫诞生一千二百九十年国际学术研讨会，2002年11月。

3. 欧丽娟，琵琶女之人格特质与心理结构分析──兼论白居易〈琵琶行〉之自传性，唐宋元明学术研讨会，台北：台湾大学，2005年3月。 1. 欧丽娟，杜甫诗之意象研究，台大中文研究所硕士论文，216页，1991年5月。

2. 欧丽娟，唐诗选注，台北：里仁，701页，1995年11月。3. 欧丽娟，唐诗中的乐园意识，台大中文研究所博士论文，372页，1997年5月。

4. 欧丽娟，杜诗意象论，台北：里仁，238页，1997年12月。5. 欧丽娟，论唐诗中日、月意象之嬗变，彰化师范大学，第四届中国诗学会议（唐代诗学）论文集，页323-352 ,1998年5月。

6. 欧丽娟，唐诗的乐园意识，台北：里仁，481页，2000年2月。7. 欧丽娟，诗论红楼梦，台北：里仁，492页，2001年1月。

8. 欧丽娟，李商隐诗歌，台北：五南，340页，2003年5月。 1. 欧丽娟，大唐诗魁──李商隐诗选，台北：五南，467页，1999年10月。

2. 欧丽娟，国科会专题研究计划：《红楼梦》中的性别意识──女性主义的视角，2001年。3. 欧丽娟，国科会专题研究计划：《红楼梦》的立体解析──以人物论为主轴，2002年。

4. 欧丽娟，国科会专题研究计划：杜甫诗中的女性形象与性别观（1/2）,2003年。5. 欧丽娟，国科会专题研究计划：杜甫诗中的女性形象与性别观（2/2）,2004年。

1. 欧丽娟，宋濂〈桃花涧修褉诗序〉译注，古今文选，新746期，页4483-4488,1990年12月8日。2. 欧丽娟，杨寓〈杨氏万木图序〉译注，古今文选，新757期，页4531-4534,1991年5月25日。

3. 欧丽娟，唐诗选注，台北：里仁，1995年11月。4. 欧丽娟，历代诗选注（与郑文惠、陈文华、吴彩娥同着），台北：里仁，页270-606,1998年11月。

三、曾获之学。

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《登鹳雀楼》 作者：王之涣白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼.《江雪》作者：柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.《登乐游原》 作者：李商隐向晚意不适，驱车登古原.夕阳无限好，只是近黄昏.《弹琴》 作者：刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒.古调虽自爱，今人多不弹.确定是哪儿都能找到唐诗三百首朗读，原因是唐诗三百首朗读很容易找的，而且唐诗三百首朗读现在也不是太难找.关于找具体的唐诗三百首朗读，我建议你到这里看看唐诗三百首朗读，之所以这里的唐诗三百首朗读比较全，其他地方的唐诗三百首朗读网，可能不如这里的唐诗三百首朗读全面，确定是哪儿都能找到唐诗三百首朗读，原因是唐诗三百首朗读很容易找的，而且唐诗三百首朗读现在也不是太难找.关于找具体的唐诗三百首朗读，我建议你到这里看看唐诗三百首朗读，之所以这里的唐诗三百首朗读比较全，其他地方的唐诗三百首朗读网，可能不如这里的唐诗三百首朗读全面。