1. 王勃的《山中》这首诗的全部拼音是什么

山（shān） 中（zhōng）

王（wáng） 勃（bó）

长（cháng） 江（jiāng） 悲（bēi） 已（yǐ） 滞（zhì），

万（wàn）里（lǐ） 念（niàn） 将（jiāng）归（guī）。

况（kuàng） 属（shǔ） 高（gāo） 风（fēng） 晚（wǎn）,

山（shān） 山（shān） 黄（huáng） 叶（yè） 飞（fēi）。

年代：唐

作者：王勃——《山 中》

内容

长江悲已滞， 万里念将归。

况属高风晚， 山山黄叶飞。

赏析：

这是一首抒写旅愁归思的诗，大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。

首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333363393738人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《山中》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的“大江东流去，游子日月长”，以及谢朓的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。

次句“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句，而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从本诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系本句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。

三四两句“况属高风晚，山山黄叶飞”，写诗人在山中望见的实景，也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。这里，秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，既用来衬映旅思乡愁，也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。

诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”这首诗，前半抒情，后半写景。但诗人在山中、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景，正是产生久客之悲、思归之念的触媒；而他登山临水之际又不能不是以我观物，执笔运思之时也不能不是缘情写景，因此，后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情，正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩；后半首的风吹叶落之景，也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。

2. 九日 唐 王勃 带拼音

九日登高

（唐）王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？

jiu（三）yue（四）jiu（三）ri（四）wang（四）xiang（一）tai（二）

ta（一）xi（二）ta（一）xiang（一）song（四）ke（四）bei（一）

ren（二）qing（二）yi（三）yan（四）nan（二）zhong（一）ku（三）

hong（二）yan（四）na（三）cong（二）bei（三）di（四）lai（二）

译文

在重阳节这天登高回望故乡，身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁。

心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦，我想北归不得，鸿雁为何还要从北方来。

注释

九月九日：指重阳节。

望乡台：古代出征或流落在外乡的人，往往登高或登土台，眺望家乡，这种台称为望乡台。

他席：别人的酒席。这里指为友人送行的酒席。

他乡：异乡。

南中：南方，这里指四川一带。

那：为何。

北地：北方。

参考资料

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3. 山中唐王勃这首诗的全听拼音拼音

shān zhōng

《山中》

cháng jiāng bēi yǐ zhì，wàn lǐ niàn jiāng guī。

长江悲已滞，万里念将归。

kuàng shǔ gāo fēng wǎn,shān shān huáng yè fēi。

况属高风晚，山山黄叶飞。

译文：长江好似已经滞流，在为我不停地悲伤。万里远游之人，思念着早日回归。何况是高风送秋的傍晚时分，深山重重，黄叶在漫山飘飞。

扩展资料：

《山中》赏析：

第一句是主观化地写景：“长江悲已滞”。长江不会有悲感，有悲感的是诗人，诗人为什么会有此感觉？第二句就清楚地说出原来他远离家乡滞留于此地山中已太久太久。“万里念将归”直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。““悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。

“况属高风晚，山山黄叶飞”这两句看似单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在山中望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。

此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。

从通篇的艺术构思来看，诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情，结尾处又以景结情，把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中，让读者从画中品味。这样，便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。

参考资料来源：

百度百科-山中 （唐代王勃诗作）

4. 咏风王勃的汉语拼音

咏风

王勃

肃肃凉风生，加我林壑清。

驱烟寻涧户，卷雾出山楹。

去来固无迹，动息如有情。

日落山水静，为君起松声。

yǒng fēng

wáng bó

sù sù liáng fēng shēng ,jiā wǒ lín hè qīng 。

qū yān xún jiàn hù ，juàn wù chū shān yíng 。

qù lái gù wú jì ，dòng xī rú yǒu qíng 。

rì luò shān shuǐ jìng ,wéi jun1 qǐ sōng shēng 。

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5. 杨雨寒的拼音

杨雨寒[yáng] [yǔ] [hán]

杨的解释

[yáng]

1. 落叶乔木，叶互生，卵形或卵状披针形，柔荑花序，种类很多，有白杨，大叶杨，小叶杨等多种，木材可做器物：~柳。

2. 姓。

雨的解释

从云层中降落的水滴：~水。~季。

[yù] 下雨，落下：~雪。

寒的解释

[hán]

1. 冷，与“暑”相对：~冬。~色。~衣。~冽。~带。~战。~噤。~食（节名，在清明前一天。古人从这一天起不生火做饭，也有的地区把清明当作“寒食”）。~喧。~来暑往。唇亡齿~。

2. 害怕：~心。

3. 穷困，有时用作谦辞：~门。~伧。~舍。~窗（喻艰苦的学习环境）。~酸。~士（旧指贫穷的读书人）。

6. 滕王阁诗 王勃 拼音

téng wáng gé

滕王阁

téng wáng gāo gé lín jiāng zhǔ ， pèi yù míng luán bà gē wǔ 。

滕 王 高 阁 临 江 渚， 佩 玉 鸣 鸾 罢 歌 舞。

huà dòng cháo fēi nán pǔ yún , zhū lián mù juàn xī shān yǔ 。

画 栋 朝 飞 南 浦 云， 珠 帘 暮 卷 西 山 雨。

xián yún tán yǐng rì yōu yōu , wù huàn xīng yí jǐ dù qiū 。

闲 云 潭 影 日 悠 悠， 物 换 星 移几 度 秋。

gé zhōng dì zǐ jīn hé zài ? jiàn wài cháng jiāng kōng zì liú 。

阁 中 帝 子今 何 在？ 槛 外 长 江 空 自流。