1. 唐诗分哪几大流派

1、盛唐边塞诗

以高适、岑参、王昌龄、王之涣为代表，描写戍边守战部队的艰苦环境以及报国思 乡的情绪。有的情绪高昂，有的气势悲壮，有的哀怨动人。

2、新乐府运动

以白居易、元稹为代表。学习汉乐e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333431346333府诗的优点， 提倡关注社会，“缘事而发”，言辞通俗流畅。

3、韩孟派

以韩愈、孟郊、李贺等为代表。追求立意奇绝，文字新巧。

4、杜诗

以杜甫为代表。诗风沉郁顿挫，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。诗歌对朝廷腐败，社会黑暗给与批评。

5、咏史诗

以刘禹锡、李商隐为代表。初盛唐咏史诗体现了颂扬功业，积极地述怀壮志的时代特点；中晚唐咏史诗则体现了关怀现实，深沉地忧患意识的时代特点。

6、山水田园诗

以孟浩然、王维为代表， 继承陶渊明的思想，以山水风光和闲适生活为题材，充满 诗情画意和生活情趣。

7、浪漫诗派

以李白为代表，以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。

扩展资料：

一、山水田园诗派

1、特点： 题材多青山白云、幽人隐士；风格多恬静雅淡，富于阴柔之美；形式多五言古诗 、五绝、五律。

2、代表作：

王维：《山居秋暝》、《西施咏》、《九月九日忆山东兄弟》等。

二、边塞诗派

1、特点： 描写战争与战场，表现保家卫国的英勇精神，或描写雄浑壮美的边塞风光，奇异的风土人情，又或描写战争的残酷，军中的黑暗，征戍的艰辛，表达民族和睦的向往与情怀。

2、代表作：

高适：《燕歌行》、《别董大》、《蓟门行五首》、《塞上》、《塞下曲》、岑参：《白雪歌送武判官归京》、王昌龄：《出塞》。

三、现实诗派

1、特点： 诗歌艺术风格沉郁顿挫，多表现忧时伤世，悲天悯人的情怀。自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格。

2、代表作：《三吏》、《三别》、《兵车行》等。

参考资料来源：百度百科-唐诗流派

参考资料来源：百度百科-唐诗

2. 唐诗分哪几大流派

一是按时期划分，有初唐、盛唐、中唐、晚唐四个派别。

二是按人物划分，有古典诗人、浪漫主义诗人、现实主义诗人三大类。

初唐的代表人物是陈子昂，盛唐的代表人物是李白、杜甫，还有山水田园派诗人王维和边塞诗人岑参、王昌龄、高适。中唐：白居易 晚唐：李商隐、杜牧。

唐朝是我国诗歌的繁盛时期，诗歌的风格流派千姿百态，绚丽多彩.如王维

的田园诗恬静幽美，李白的诗歌奔放飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫，白居易的诗

通俗平易，李商隐的诗精工秀等.是诗人的性格，气质，阅历，素养等方面的

写照.

唐朝建立迎来了诗歌发展的第一阶段.初唐诗歌的创作大多蕴涵南朝的浮

艳风格，题材狭窄，缺乏真情实感.武则天时期，被称为"四杰"的王勃，杨炯，

卢照邻，骆宾王，他们圹大了诗歌的表现范围，才调琮横，气象宏阔，声律及

风骨有的唐诗得以正式形成.

盛唐时期的诗人，对国家和民族豆油一种自豪感，他们大多热心功名，胸怀

大志，志气高远，这使他们的诗歌不仅富有风骨，而且比建安诗人更带高昂

明朗的基调，蓬勃旺盛的情感，磅礴壮大的气势.

盛唐诗人开创了众多流派，以高适，王昌龄等为代表的边塞诗派，是浪漫主

义中的一个重要的派别，以孟浩然，王维等代表山水田园诗派，描写山川的

自然和田园闲适生活，使山水的内容更加丰富.盛唐是诗歌发展的高峰，开

元盛世特殊的环境造就了李白的诗内容广泛，想象丰富，豪情奔放，神采飞

扬，充分表现了盛唐士人的自信与抱负，充满浪漫主义的理想色彩.

安史之乱后，诗歌的风格表现为沉郁顿挫，语言精练，叙事严谨，真实反映唐

朝由盛转衰.晚唐的唐朝衰落期，在这末世中，出现了大量咏史诗人，他们身

上映照着黯淡的落日余辉，发出的是衰世的悲凉，诗歌中带有深沉的感伤.

3. 唐诗有哪些大流派

唐诗的发展分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期，

[1]

初唐是唐诗的开创时期。唐初诗坛承袭齐梁的浮靡诗风，流行宫体诗，能够摆脱宫体诗浮靡诗风影响的诗人是王绩，他推崇陶渊明的生活态度和诗歌风格，主要描写田园风光和个人的田园生活，诗风疏淡质朴。

“初唐四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位诗人，他们的主要贡献是破坏和改造了宫体诗，奠定了五律，发展了七言歌行。继“四杰”之后使律诗定型的两位诗人是沈佺期和宋之问。

唐代第一个举起诗歌革新大旗的作家是陈子昂。他推崇汉魏古诗，提倡“汉魏风骨”、“风雅兴寄”，他以复古为革新，扫除了宫体诗的浮靡诗风，端正了唐诗的发展方向，为盛唐诗歌高峰的到来铺平了道路。

[2]

盛唐诗歌代表了唐诗的最高成就。盛唐的两大诗歌流派是以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派和以高适、岑参为代表的边塞诗派。边塞诗派的重要诗人还有王昌龄、王翰、王之涣、李颀、崔颢等。李白和杜甫是盛唐双峰并峙的大诗人，他们的诗歌代表了唐诗乃至中国古典诗歌的最高成就。张若虚与贺知章、张旭、包融和称“吴中四士”。

[3]

中唐前期诗歌创作处于低潮，后期重有出现繁荣景象。唐代宗大历年间在诗坛享有盛名的十位诗人合称“大历十才子”。中唐前期元结、顾况注重反映现实民生，是杜甫开创的即事名篇的新题乐府到以白居易为首的新乐府运动中间的过渡性诗人。中唐前期的刘长卿和韦应物以山水诗见称，是王维、孟浩然的余绪；卢纶、李益的边塞诗，是高适、岑参的余绪。中唐后期的两大诗派是新乐府派和韩孟诗派。 中唐新乐府运动，以白居易、元稹为代表的一批诗人，自觉发扬杜甫的写实精神，从生活源泉中觅取诗材，写下了大量赋咏新题材、运用新语言、标以新诗题的乐府诗，掀起了一场新乐府运动，新乐府运动的中坚诗人还有张籍、王建、李绅等。 韩孟诗派与新乐府派几乎同时出现，以韩愈、孟郊为代表。他们标榜“陈言务去”，尚古拙，求奇险，艺术上避熟就生，因难见巧，刻意求新，形成奇崛险怪的风格特色。在两大诗派之外，能够独树一帜，成就较突出的诗人有刘禹锡、柳宗元、李贺等。

[4]

晚唐是唐诗的夕阳返照时期。诗坛的整体状况是感伤气息浓重，雕琢风气盛行。晚唐前期极负盛名的诗人是被称为“小李杜”的李商隐和杜牧。他们也是晚唐最有成就的诗人。晚唐后期出现了以皮日休、聂夷中、杜荀鹤为代表的一批诗人，发扬中唐新乐府派的创作精神，注重反映社会民生，但艺术成就不高。

4. 当代诗歌分为哪几个流派

2005年5月2日10:00至17:30，由四川省文联沫若艺术院和成都（龙泉驿）枇杷节组委会联手设坛的“2005中国诗歌流派论坛”在成都市龙泉驿区境内隆重举行。来自四川大学、《星星》、广东省社科院、“第三条道路”、“存在”、“非非”、“东北亚”、“诗镜”、“汉语文学”等处的马莉、衣水、李霞、朱子庆、杨拓、杜兴成、张富英、青弦、林童、庞清明、罗唐生、候平章、莫卧儿、谯达摩、雨田、胡亮、陶春、谢银恩、刘泽球、朱杰、华末眠、曾令勇、秦风、野川、罗铖、胡应鹏、白鹤林、张翌、蒋宜勋、鄢家发、李拜天、杨远宏、张放、卢泽明、席永君、张阅、张新泉、廖忆林、西边雨、南北、魏建林、杨铮、焦虎三、万萍、杨然、龙郁、周世通、聂作平、孙文、王国平、朱晓剑、凸凹、张选虹、刘晓双、张选通、李云、王华、刘俊升、陈国瑛等全国各地的诗人、诗评家及《南方周末》等20多家新闻媒体参加了这一活动。

论坛上午设在沫若艺术院二楼高档会议厅。会议厅正墙上醒目地悬挂着书有“柏合枇杷行”2005中国诗歌流派论坛字样的红色会标。与会者呈两圈圆型坐列，内圈依桌，外圈倚墙。椭圆桌心上布满花卉盆景。能容纳百余人的会议厅被挤得爆棚，部分人只好在厅外踱步、议论、看画展。论坛由林童、凸凹、胡亮三人主持。开坛前，凸凹对所有来宾一一作了介绍，并通告了活动议程。

林童在“开场白”中说：上午谈中国诗歌流派，下午专谈第三条道路。既然谈中国诗歌流派，与会者不论站在什么立场，代表哪个流派，都可以亮出自己的观点。为当下的中国诗歌流派把脉，以使各流派走向健康发展之态，推动中国新诗的良性之路。这既是一种气度，也是一种行动。并说：一、流派是推动文学艺术发展的动力。中国诗歌自楚辞开始已形成流派；二、我所理解的流派：流为流动，派为派生，而不是帮派或派别，这样才具有活力；三、在我的话语里，流派与诗群往往是一个意思；四、今天的会议是交流，而不是交锋；是论坛，而不是论剑。交锋或论剑，就像武侠小说里比拼武功，都欲置对方于死地；交流或论坛，是两种甚至多种思想的碰撞，能开阔视野；五、因为时间的缘故，每人发言限十分钟。只讲观点，可大胆假设，不必求证，求证的事可在论文中完成。每个与会者是平等的，都有阐述自己观点的权利。

杨远宏第一个发言。他的观点是：一、流是流向，即流派的发展方向，派为派别，即这一流派区别于那一流派的特征。一个流派的成立，必须要具备共同的审美主张与意识，共同的艺术追求，相同或相近的创作风格。二、不论是知识分子写作，还是民间写作，以及第三条道路，都不是严格意义上的流派，最多算亚流派，实际上是诗群；第三代与中间代也不是流派；非非主义、莽汉主义才能算流派。下半身也能叫流派，但本人很反感。三、第三条道路如果算流派的话，请问它的流向是什么？它有什么共同的审美意识？将一群在审美意识和创作风格毫不相干的诗人混在一起，有这样形成流派的吗？

之后，谯达摩、朱子庆、张新泉、张放、胡亮、杨然、李霞、罗钺、秦风、雨田、张富英、杜兴成、孙文、谢银恩、莫卧儿、鄢家发等纷纷发言。来宾围绕“流派”二字，诊断中国诗歌各流派走势等。胡亮、谢银恩作了书面发言，其论点佐证前者以“三道”为例，后者以“存在”为例。雨田谈了非非，第三条道路成员罗钺质疑了近来第三条道路论坛所存在的问题，并表示了忧虑。论坛进行中，马莉、谯达摩、张新泉、庞清明、陶春等接受了众媒体采访。

午餐后，与会者参观了沫若艺术院、巴金文学院。下午2时，驱车十几分钟，论坛移至柏合镇枇杷谷“攀西第一锅”会议室。会场格局布置、会标悬挂与上午同，只是桌上摆满了刚下树的枇杷果。马莉、朱子庆、杨远宏、凸凹、林童、杨然、庞清明、陶春、张新泉、杜兴成等纷纷发言。凸凹作了题为《交待书：我为什么走上第三条道路》的书面发言。论坛间隙，众媒体采访了朱子庆、马莉夫妇及凸凹等。大家坦诚布公，充分论述，无忌无讳，在“论剑”、“说法”、“讲道”上时有交锋、争论，这使论坛自始至终盈漾着学术氛围和与场外枇杷林一样的和谐生态。

5. 唐诗有哪些重要的流派,各有哪此代表作家

唐诗的发展分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期，

[1]

初唐是唐诗的开创时期。唐初诗坛承袭齐梁的浮靡诗风，流行宫体诗，能够摆脱宫体诗浮靡诗风影响的诗人是王绩，他推崇陶渊明的生活态度和诗歌风格，主要描写田园风光和个人的田园生活，诗风疏淡质朴。

“初唐四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位诗人，他们的主要贡献是破坏和改造了宫体诗，奠定了五律，发展了七言歌行。继“四杰”之后使律诗定型的两位诗人是沈佺期和宋之问。

唐代第一个举起诗歌革新大旗的作家是陈子昂。他推崇汉魏古诗，提倡“汉魏风骨”、“风雅兴寄”，他以复古为革新，扫除了宫体诗的浮靡诗风，端正了唐诗的发展方向，为盛唐诗歌高峰的到来铺平了道路。

[2]

盛唐诗歌代表了唐诗的最高成就。盛唐的两大诗歌流派是以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派和以高适、岑参为代表的边塞诗派。边塞诗派的重要诗人还有王昌龄、王翰、王之涣、李颀、崔颢等。李白和杜甫是盛唐双峰并峙的大诗人，他们的诗歌代表了唐诗乃至中国古典诗歌的最高成就。张若虚与贺知章、张旭、包融和称“吴中四士”。

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中唐前期诗歌创作处于低潮，后期重有出现繁荣景象。唐代宗大历年间在诗坛享有盛名的十位诗人合称“大历十才子”。中唐前期元结、顾况注重反映现实民生，是杜甫开创的即事名篇的新题乐府到以白居易为首的新乐府运动中间的过渡性诗人。中唐前期的刘长卿和韦应物以山水诗见称，是王维、孟浩然的余绪；卢纶、李益的边塞诗，是高适、岑参的余绪。中唐后期的两大诗派是新乐府派和韩孟诗派。 中唐新乐府运动，以白居易、元稹为代表的一批诗人，自觉发扬杜甫的写实精神，从生活源泉中觅取诗材，写下了大量赋咏新题材、运用新语言、标以新诗题的乐府诗，掀起了一场新乐府运动，新乐府运动的中坚诗人还有张籍、王建、李绅等。 韩孟诗派与新乐府派几乎同时出现，以韩愈、孟郊为代表。他们标榜“陈言务去”，尚古拙，求奇险，艺术上避熟就生，因难见巧，刻意求新，形成奇崛险怪的风格特色。在两大诗派之外，能够独树一帜，成就较突出的诗人有刘禹锡、柳宗元、李贺等。

[4]

晚唐是唐诗的夕阳返照时期。诗坛的整体状况是感伤气息浓重，雕琢风气盛行。晚唐前期极负盛名的诗人是被称为“小李杜”的李商隐和杜牧。他们也是晚唐最有成就的诗人。晚唐后期出现了以皮日休、聂夷中、杜荀鹤为代表的一批诗人，发扬中唐新乐府派的创作精神，注重反映社会民生，但艺术成就不高。

6. 唐诗宋词的派别有哪些

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 李商隐<<无题二首>> 去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风 崔护<<题都城南庄>> 东边日出西边雨，道是无晴却有晴？ 刘禹锡<<竹枝词>> 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见 从此在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 白居易<<长恨歌>> 1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

-柳永《凤栖梧》 2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

-佚名《诗经.邶风.击鼓》 3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日？此时此夜难为情。

-李白《三五七言》 5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰.琴歌》 6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

-郑愁予《赋别》 7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》 8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

-元稹《离思五首其四》 9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》 10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》 11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

-张籍《节妇吟》 12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》 13嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》 14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

-梁启超《台湾竹枝词》 15自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

-徐干《室思》 16相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》 17落红不是无情物，化作春泥更护花。

-龚自珍《己亥杂诗》 18天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

-张先《千秋岁》 19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》 20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

-李商隐《无题六首其三》 21深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》 22人到情多情转薄，而今真个不多情。

-纳兰性德《摊破浣溪沙》 23此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》 24相思一夜情多少，地角天涯未是长。

-张仲素《燕子楼》 25问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》 26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

-李商隐《无题》 27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》 28平生不会相思，才会相思，便害相思。

-徐再思《折桂令》 29一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》 30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

-苏轼《江城子》 31今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经.唐风.绸缪》 32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

-白居易《长恨歌》 33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》 34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

-文廷式《蝶恋花》 35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》 36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

-李商隐《无题》 37他生莫作有情痴，人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》 38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

-欧阳修《玉楼春》 39关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

-佚名《诗经.周南.关雎》 40人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》 41此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有，千种风情，更与何人说。-柳永《雨霖铃》 42只愿君心似我心，定不负相思意。

-李之仪《卜算子》 43落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》 44可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

-陈陶《陇西行》 45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》 46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》 47结发为夫妻，恩爱两不疑。

-苏武《结发为夫妻》 48寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》 49一场寂寞凭谁诉。

算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》 50 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

-《李白长相思二首其一》 51不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。-席慕蓉《印记》 52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

-范成大《车遥遥篇》 53鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》 54执手相看泪眼，竟无语凝噎。

-柳永《雨霖铃》 55 诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》 56换我心，为你心，始知相忆深。

-顾敻《诉衷情》 57忆君心似西江水，日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》 58春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

-李商隐《无题六首其六》 59相思似海深，旧事如天远。-乐婉《卜算子》 60相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

-白居易《浪淘沙》 61玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？-温庭筠《杨柳枝》 62忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》 63天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

-晏殊《玉楼春》 64都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。

7. 宋词主要分为哪两大流派

宋词主要有两大流派：豪放派和婉约派。

婉约派

代表人物：柳永、晏殊、周邦彦、李清照、姜夔

代表作：柳永：雨霖铃（寒蝉凄切）、蝶恋花（伫倚危楼风细细）

晏殊：浣溪沙（一曲新词酒一杯）、浣溪沙（一向年光有限身）

周邦彦：兰陵王（柳阴直）、蝶恋花（月皎惊乌栖不定）、

李清照：如梦令（常记溪亭日暮）、醉花阴（薄雾浓云愁永昼））

姜夔：扬州慢（淮左名都）

婉约派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”，正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。

豪放派

代表人物：苏轼、辛弃疾、张元干、张孝祥等。

代表作：苏轼：《念奴娇》（大江东去）、《江城子·密州出猎》

辛弃疾：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》

张元干：贺新郎（梦绕神州路）

张孝祥：六州歌头（长淮望断）

岳飞：满江红（怒发冲冠）

豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，蔚然成风，辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。豪放词派不但屹然别立一宗，震烁宋代词坛，而且广泛地沾溉词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。