1. 古诗新唱唱唐诗怎么唱

1.长歌行 （汉）汉乐府2.咏鹅 （唐）骆宾王3.望天门山 （唐）李白4.芙蓉楼送辛渐 （唐）王昌龄5.敕勒歌 （南北朝）北朝民歌6.七步诗 （魏晋）曹植7.绝句（1） （唐）杜甫8.绝句（2） （唐）杜甫9.咏柳 （唐）贺知章10.江南 （汉）汉乐府11.江畔独步寻花 （唐）杜甫12.望庐山瀑布 （唐）李白13.江南逢李龟年 （唐）杜甫14.独坐敬亭山 （唐）李白15.从军行 （唐）王昌龄16.宿建德江 （唐）孟浩然17.早发白帝城 （唐）李白18.静夜思 （唐）李白19.春夜喜雨 （唐）杜 20.春晓 （唐）孟浩然162.关雎 （周）诗经21.登鹳雀楼 （唐）王之涣22.寻隐者不遇 （唐）贾岛23.滁州西涧 （唐）韦应物24.塞下曲（1） （唐）卢纶25.鹿柴 （唐）王维26.游子吟 （唐）孟郊27.闻官军收河南河北 （唐）杜甫28.渔歌子 （唐）张志和29.九月九日忆山东兄弟 （唐）王维30.凉州词·出塞 （唐）王之涣31.竹里馆 （唐）王维32.元日 （宋）王安石33.赠汪伦 （唐）白 34.悯农（1）（唐）李绅 35.悯农（2）（唐）李绅 36. 赋得古原草送别 （唐）白居易37.清明 （唐）杜牧38.出塞 （唐）王昌龄39.送元二使之安西 （唐）王维40.晓出净慈寺送林子方 （宋）杨万里41.古朗月行 （唐）李白42.逢雪宿芙蓉山主人 （唐）刘长卿43.竹枝词e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333363396366 （唐）刘禹锡44.乌衣巷 （唐）刘禹锡45.商山早行 （唐）温庭筠46.忆江南 （唐）白居易47.泊船瓜洲 （宋）王安石48.江雪 （唐）柳宗元49.望洞庭 （唐）刘禹锡50.江南春 （唐）杜牧 51.四时田园杂兴 （宋）范成大52.黄鹤楼送孟浩然之广陵 （唐）李白53.别董大 （唐）高适54.秋夕 （唐）杜55.春日 （宋）朱熹56.浪淘沙·九曲黄河万里沙 （唐）刘禹锡57.山行 （唐）杜牧58.竹石 （清）郑燮59.寒食 （唐）韩翃60.墨梅 （元）王冕61.菩萨蛮·书江西造口壁 （宋）辛弃疾62.饮湖上初晴后雨 （宋）苏轼63.赠花卿 （唐）杜甫64.示儿 （宋）陆游。

2. 古诗王维的竹里馆,这首诗的意思是什么

《竹里馆》是唐代大诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。

此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，表现了一种清静安详的境界，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。曾被选进人教版七年级语文教科书。

原文 竹里馆 唐 王维 独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照。

译文 【注释】 ①选自《王右丞集笺注》（中华书局1985年版）卷十三。这是《辋川集》20首中的第17首。

竹里馆，辋川别墅的胜景之一，房屋周围有竹林，故名。 ⑴幽篁（huáng）：幽是深的意思，篁是竹林。

幽深的竹林。 ⑵啸（xiào）：嘬口发出长而清脆的声音。

魏晋名士称吹口哨为啸。 ⑶深林：指“幽篁”。

⑷相照：与“独坐”对应。 【译文】 独自坐在幽深的竹林里， 一边弹着琴一边又长啸。

深深的山林中无人知晓， 皎洁的月光从空中映照。 【 作品赏析 】 这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。

这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。

且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。 然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。

以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。 这首诗同样表现了一种清静安详的境界。

前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。

所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。 ”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。

这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。

至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。 这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。

诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。

表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。

作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。

它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。 就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。

而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。 它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。

可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。

因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。

诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。

更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。 至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。

这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。 先看前两句：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”

篁，竹林也；啸，撮口作声也。诗。