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  • 以大字开头的唐诗

    1. 大字和兴字开头的诗句

    李贺<马>大漠沙如雪来,燕山月似钩。

    何当金络脑,快走踏清秋。王昌龄《从军行》大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。

    前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。黄景仁《感旧》大道青楼望不遮,年时系源写醉流霞。

    风前带是同心结,杯底人如解语花。下杜城边南北路,上阑门外去来车。

    匆匆觉得扬州梦,检得闲愁在鬓华。刘邦《大风歌》知大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。

    安得猛士兮守四方!阴铿 《晚出新亭》大江一浩荡,道离悲足几重。潮落犹如盖,云昏不作峰。

    远戍唯闻鼓,寒山但见松。九十方称半,归途讵有踪。

    白居易《送李校书趁寒食归义兴山居》大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。

    带“兴”字的倒挺多的,以“兴”字开头的没有找到……。

    2. 以"精"开头的唐诗

    元好问,字裕之,号遗山,世称遗山先生。生于金章宗明昌元年(1190年)七月初八,卒于元宪宗蒙哥七年(1257年)九月初四日。太原秀容(今山西省忻州市)韩岩村人。他是700多年前我国金朝最有成就的作家和历史学家,是宋金对峙时期北方文学的主要代表,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。

    人家元好问不是唐朝的。

    全唐诗 卷11_12 【郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·肃和】

    精意严恭,明祠丰洁。献酬既备,俎豆斯撤。

    日丽天仪,风和乐节。事光祀典,福覃有截。

    卷11_8 【郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·寿和】

    时文哲后,肃事严禋。馨我明德,享于贵神。

    大庖载盈,旨酒斯醇。精意所属,期于利人。

    卷12_29 【郊庙歌辞·祭汾阴乐章·雍和】贾曾

    蠲我饎餴,絜我膋芗。有豆孔硕,为羞既臧。

    至诚无昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣乐康。

    卷13_15 【郊庙歌辞·享太庙乐章·景云舞】

    惟睿作圣,惟圣登皇。精感耀魄,时膺会昌。

    舜惭大孝,尧推让王。能事斯极,振古谁方。

    文明履运,车书同轨。巍巍赫赫,尽善尽美。

    衢室凝旒,大庭端扆。释负之寄,事光复子。

    脱屣高天,登遐上玄。龙湖超忽,象野芊绵。

    游衣复道,荐果初年。新庙奕奕,明德配天。

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    3. 有哪些“好”字开头的诗句

    1. 一看肠一断,好去莫回头。

    2. 夜夜除非,好梦留人睡。

    3. 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

    4. 好峰随处改,幽径独行迷。

    5. 好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。

    6. 好雨知时节,当春乃发生。

    7. 好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

    8. 好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。

    9. 好水好山看不足,马蹄催趁月明归。

    10. 好为庐山谣,兴因庐山发。

    1.“一看肠一断,好去莫回头。”出自唐代诗人白居易的《南浦别》,翻译:回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。这是一首送别诗,描写送别时那种离情依依,不忍分手的情景。

    2.“夜夜除非,好梦留人睡。”出自宋代范仲淹的《苏幕遮》。翻译:每天夜里除非是美梦才能留人入睡。这首词的主要特点在于能以沉郁雄健之笔力抒写低回宛转的愁思,声情并茂,意境宏深。

    3.“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”出自唐代诗人韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》,翻译:知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。

    4.“好峰随处改,幽径独行迷。”出自宋代诗人梅尧臣的《鲁山山行》,这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。

    5.“好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。” 出自宋代词人李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》。它通过词人自青州赴莱州途中的感受,表达她希望姐妹寄书东莱、互相联系的深厚感情。

    6.“好雨知时节,当春乃发生。”出自唐代杜甫的《春夜喜雨》。这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。

    7.“好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。”出自唐代白居易的《清明夜》。翻译为:清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。描写出人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。

    8.“好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。”出自唐代成彦雄的《元日》。成彦雄,字文干,生卒年均不详,南唐进士,著有《梅领集》五卷,(《文献通考》作《梅顶集》二卷,代表作品《杜鹃花》《村行》《惜花》等。

    9.“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”出自宋代岳飞的《池州翠微亭》。这是一首记游诗,主要记述登临池州翠微亭观览胜景的心理状态和出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。

    10.“好为庐山谣,兴因庐山发”出自唐代诗人李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》。此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。

    4. 是 字开头的诗句

    是离愁 —— 五代 · 李煜《相见欢·无言独上西楼》是非成败转头空 —— 明 · 杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》是气所磅礴 —— 宋 · 文天祥《正气歌》是殆有养致然尔 —— 宋 · 文天祥《正气歌》是处红衰翠减 —— 宋 · 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》是以见放 —— 先秦 · 佚名《渔父》【年代】:唐五代 【作者】:李煜 【作品】:相见欢 【内容】:无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋.[1] 剪不断,理还乱,是离愁,[2] 别是一般滋味在心头.[3] 【注释】:[1]锁清秋:深深被秋色所笼罩.[2]离愁:指去国之愁.[3]别是一般:亦做“别是一番”,另有一种之意.词名《相见欢》咏的却是离别愁.此词写作时期难定.如系李煜早年之作,词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲,如作于归宋以后,此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛.起句“无言独上西楼”,摄尽凄惋之神.“无言”者,并非无语可诉,而是无人共语.由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情,可见其孤独之甚、哀愁之甚.本来,作者深谙“独自莫凭栏”之理,因为栏外景色往往会触动心中愁思,而今他却甘冒其“险”,又可见他对故国(或故人)怀念之甚、眷恋之甚.“月如钩”,是作者西楼凭栏之所见.一弯残月映照着作者的孑然一身,也映照着他视线难及的“三千里地山河”(《破阵子》),引起他多少遐想、多少回忆?而俯视楼下,但见深院为萧飒秋色所笼罩.“寂寞梧桐深院锁清秋”,这里,“寂寞”者究竟是梧桐还是作者,已无法、也无须分辨,因为情与景已妙合无垠.过片后“剪不断”三句,以麻丝喻离愁,将抽象的情感加以具象化,历来为人们所称道,但更见作者独诣的还是结句:“别是一般滋味在心头”.诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时,或写愁之深,如李白《远离别》:“海水直下万里深,谁人不言此愁古”;或写愁之长,如李白《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长”;或写恋之重,如李清照《武陵春》:“只恐双溪艋舟,载不动许多愁”;或写愁之多,如秦观《千秋岁》:“春去也,飞红万点愁如海”.李煜此句则写出愁之味:其味在酸咸之外,但却根植于作者的内心深处,无法驱散,历久弥鲜;舌品不得,心感方知.因此也就不用诉诸人们的视觉,而直接诉诸人们的心灵,读后使人自然地结合自身的体验而产生同感.这种写法无疑有其深至之处.《相见欢·无言独上西楼》 1、“无言独上西楼”:“无言”,无尽思绪,无可倾诉;“独上西楼”:登高问月,无人倾诉、心境落寞的行为观照;“月如钩”:寂寞清愁的意象,月圆必缺,载荷着人生的无常之悲.2、“寂寞梧桐深院锁清秋”:种着梧桐树的寂静庭院为秋色笼罩(梧桐,古有“梧桐树,三更雨”、“疏雨滴梧桐”等句),“寂寞梧桐”,似有人树泯合之感;“深院”,庭院深深,音讯隔绝杳无;“清秋”:背景,为通篇充溢的“离愁”愁起之由.全句摹画了一幅意境朦胧、浸染着哀愁的图画.3、“剪不断,理还乱,是离愁”:表现了心宇深处深深的寂寞、万般的无奈和无法排遣的离愁.4、“别是一般滋味在心头”:“别是一般滋味”指离愁,即“离愁在心头”之意.如果说前文还用“剪”和“理”的动作对离愁加以形象摹刻,本句则将离愁写得无可形状、无以陈述,为更深一层的写法。

    【原文】 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。

    青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

    一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

    【注释】 淘尽:荡涤一空。渔樵:渔父和樵夫。

    渚:水中的的小块陆地。【鉴赏】 这是杨慎所做《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词,后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。

    词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,以一去不返的江水比喻历史的进程,用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。

    “是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结, 从中也可看出作者旷达超脱的人生 观。“青山依旧在,几度夕阳红”,青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长,尽管历代兴亡盛哀、循环往复,但青山和夕阳都不会随之改变,一种人生易逝的悲伤感悄然而生。

    下片为我们展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月,在握杯把酒的谈笑间,固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵,而是通晓古今的高士,就更见他淡泊超脱的襟怀,这正是作者所追求的理想人格。

    全词似怀古,似物志。开篇从大处落笔,切入历史的宏流,四、五句在景语中富哲理、意境深邃。

    下片则具体刻画了老翁形象,在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想,从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。此句甚为豪迈、悲壮,其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感,又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。

    临江豪迈的英世伟业的消逝,像滚滚长江一样,汹涌东逝,不可拒,空留伟业。而我认为此句比起东坡的“大江东去浪淘尽,千古风流人物”更有悲壮和凄婉之情。

    尽管当初英雄们意气风发,春风。

    5. 开头是的字的古诗

    《宿空舲峡青树村浦》

    年代: 唐 作者: 陈子昂

    的的明月水,啾啾寒夜猿。

    客思浩方乱,洲浦寂无喧。

    忆作千金子,宁知九逝魂。

    虚闻事朱阙,结绶骛华轩。

    委别高堂爱,窥觎明主恩。

    今成转蓬去,叹息复何言。

    《同庄秀才宿镇星观》

    年代: 唐 作者: 马戴

    的的星河落,沾苔复洒松。

    湿光微泛草,石翠澹摇峰。

    野观云和月,秋城漏间钟。

    知君亲此境,九陌少相逢。

    《咏萤》

    年代: 唐 作者: 虞世南

    的历流光小,飘飖弱翅轻。

    恐畏无人识,独自暗中明。

    《兴平县野中得落星石移置县斋》

    年代: 唐 作者: 韩琮

    的的堕芊苍,茫茫不记年。

    几逢疑虎将,应逐犯牛仙。

    择地依兰畹,题诗间锦钱。

    何时成五色,却上女娲天。

    《赋得芙蓉出水》

    年代: 唐 作者: 贾谟

    的皪舒芳艳,红姿映绿苹。

    摇风开细浪,出沼媚清晨。

    翻影初迎日,流香暗袭人。

    独披千叶浅,不竞百花春。

    鱼戏参差动,龟游次第新。

    涉江如可采,从此免迷津。

    《咏梦》

    年代: 明 作者: 高启

    的的缘愁得,蒙蒙与醉和。

    轻随云浩荡,暗越岭嵯峨。

    夜店嗟偏短,春闺想最多。

    关山归识路,江渚去凌波。

    梁落中宵月,楼横欲曙河。

    隔帘休警鹊,近烛任飞蛾。

    游远宁烦载,穿深岂畏诃。

    寒惊瑶作障,暖恋锦成窝。

    蝴蝶谁家信,鸳鸯别浦歌。

    静嫌风动竹,闹怯雨鸣荷。

    寂历窗扃纸,低迟帐卷罗。

    知情唯枕共,送恨忽钟过。

    缟袂香犹在,朱弦字不磨。

    记来还仿佛,寻去已蹉跎。

    宿烬分余麝,残妆晕浅螺。

    忧欢情总幻,离合事皆讹。

    池上吟芳草,庭前觅旧柯。

    既因思是种,复念睡为魔。

    易断俄如此,难凭竟若何。

    阳台莫重问,千古笑巫娥。

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