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    1. 《探索·发现》讲唐诗的纪录片

    你好,《唐之韵》,系宁夏电视台、山西电视台、北京三多堂影视广告公司花费两年(经过搜索资料、探究论证、采景设置、后期制作才完成)拍摄的文学教育片。

    其拍摄足迹遍步中国大江南北,投资逾百万。《唐之韵》共20集,每集播放时间约20—30分钟。

    这部系列片制作非常精致,它为电视诠释古典文学作品中的经典名着创造了新的空间。它独特的角度、绝美的画面、高雅的品味获得了出人意料地热烈反响。

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    2. 求一部介绍唐诗宋词之类的记录片

    电视纪录片《唐之韵》 其解说词:从明代开始,研究唐诗的人习惯上把唐诗分为四期,即初唐、盛唐、中唐、晚唐。

    初唐从唐王朝建国,即公元六一八年起,到八世纪初,即唐玄宗李隆基登上皇帝宝座之前,将近一百年,时间跨度最大,成就却最低。世界级大河长江,源头一样是窄窄浅浅、弯弯曲曲的,但没有这窄窄浅浅弯弯曲曲,就没有下游的浩浩荡荡滚滚滔滔。

    初唐的诗坛,还在南朝追求形式美的装饰风格笼罩下,宫廷诗人不必说,就是四杰这样强烈要求转变风气的人物,诗歌风格也明显偏于华丽。像唐太宗李世民这样叱咤风云的作物吧,唱出来的也是“结伴戏方塘,携手上雕航,船移分细浪,风散动浮香”。

    这种诗与南朝那些跟着皇帝起哄的诗人所作,几乎无法区分。 四杰王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王,文学史习惯称之为王杨卢骆。

    他们主要活动于七世纪下半叶八十年代以前。这是一批少年才子,才华横溢,精神饱满,一出场就英气勃勃;这是一批短命诗人,活得最短的王勃才二十七岁;这又是一批苦命诗人,王勃是淹死的,卢照邻是因长期瘫痪抽投水自尽的,骆宾王是被杀的。

    他们虽然时运不济,生活多艰,但都立志要扫荡诗坛的积秽,剿除陈陈相因的宫廷文学,要求写出自己真实的感受,在诗中塑现出一个真实的自我,改变诗歌与时代就像油花漂在水面上的关系,要叫诗歌具有激情和生气。他们的能量虽然有限,但先声夺人,互相呼应,经过一番纵横驰骤,终于为唐诗的出场准备好了必要的布景和合适的气氛。

    四杰的成就有限,又没有完全摆脱南朝绮靡文风的影响,因而颇受后人非议。杜甫对此很不平,曾断然指出:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

    尔曹身与名俱灭,不废江河万古流!”。 四杰中成就最高的王勃,只活了二十七岁。

    他二十六岁时写的《滕王阁序》,是传诵千古的名文。据说当时镇守南昌的都督闫某,把滕王阁修饰一新,九月九是大会宾客,叫他女婿先写好一篇记述滕王阁的文章,到时候假装是即兴创作来向宾客夸耀。

    宴会时,主人装模作样让在座的人写。知情人都知趣地推辞,王勃却不知天高地厚,竟接过笔真写起来,惹得闫都督勃然大怒。

    不过,唐朝人胸襟就是宽广,当王勃写到“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”时,闫某大为惊服,不但不生气,还主动请王勃接着写下去。“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”,黄昏时江边的这一幅秋景多麽开阔,多令人神气习气扬!《滕王阁序》虽然不算诗,但却是诗味醇厚的一首散文诗,其审美效应永不会衰变。

    文章以一首诗结尾:“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

    闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”

    “城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。

    海内存知己,天涯若比邻,无为在歧路,儿女共沾巾!”与朋友分手,一般总不免会有些伤感,这首诗却一反常情认为只要是知己,即便分隔天涯,也仍然像紧邻一样。诗中没有一句解释的话,但天下升平,处处都有能给人踏踏实实的安全感,却作为坚实的背景衬托在诗的背面。

    只有时代开放、清宁、透明度高,送行的和被送的都根本想不起来会遇到什麽意外的侵害,分手时才会有这麽开朗的心情。“海内存知己,天涯若比邻邦”,表达了人类这种普遍的愿望,因而流传千古,成了随时被引用的名句。

    四杰中的杨炯曾说“愧在卢前,耻居王后”。很显然,认为排名在卢照邻之前感到惭愧,是故作谦虚,真正的用意是不服王勃。

    他恃才傲物,骂那些装模作样的朝廷官员为“麒麟楦”,意思是麒麟的填料。问他此话怎讲时,他说耍麒麟的都是用布画麒麟蒙在驴身上,看起来像麒麟,其实揭掉画皮,不过是一头驴。

    真是骂绝了!幸好他生在唐代,不然的话,光凭这件事,就足以叫他掉脑袋。 卢照邻遭遇极惨,中风瘫痪十年,最后因无法忍受而投水自尽。

    他的《长安古意》中有两句,“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”,是至今还不时有人引用的名句。 做父母的大概都给孩子教过几首唐诗,教的诗中大概也会有这一首吧:“鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。”

    这首诗据记载是骆宾王七岁时写的。 骆宾王是浙江义乌县人。

    徐敬业起兵反武则天时,他写了一篇《讨武氏檄》,把武则天有的没有的劣迹全兜出来数落了一番。据说武则天满不在乎,但听到“一杯之土未干,六尺之孤何托”,这对激发朝廷百官起来反对武则天,是极有煸动力的。

    徐敬业起兵失败后,据传说,他曾在灵隐寺这里潜藏,出家做了僧人。有一天,宋之问来到灵隐寺,晚上在寺内独自散步,想做诗,但刚想好两句就接不下去了。

    一个白髯苍苍的老僧,也就是骆宾王来到他跟前,问明情由后,就给他补了两面三刀句“楼观沧海日,门对浙江潮。”这种传说的含金量大概是不会高的。

    也许,宋之问这首《灵隐寺》非常平庸,中间偏以夹着这非常精彩的一联,后人就故意剥夺他对这一联的著作权吧。也许,宋之问人品低劣,后人就编出这个故事,把这一联警句剜出来,归到骆宾王的名下吧。

    初唐四杰开始冲破唐初宫廷诗风的束缚,使诗歌从应制应酬,歌功颂德的圈子里跳。

    3. 寻求关于《诗经》或者宋词的纪录片/类似百家讲坛的解说片

    中央电视台中文国际频道(CCTV4)《中华情·古典情怀》诗意系列节目,由甘肃籍的总导演郭霁红精心打造并演绎。精选浩瀚文海中的古典诗词,加以名家诵读,精心解析,配以流行时尚的歌舞元素,延伸文学意境,凸显艺术氛围,钩沉出趣味无穷的历史掌故和轶闻传奇,让深奥渊博的中华传统文化走进千家7a64e58685e5aeb931333335303439万户。

    百集大型电视片——中华古诗词

    中华古诗词》(100集),投资千万,拍摄五年,实景拍摄,再现诗词中的真实场景,有诗人和诗中人物出现。一首诗一个音乐主题,著名作曲家深情创作。实地,实景,实物拍摄。全新的视角、唯美的追求、一流的影视,让你全方位地感受到中华古诗词中的诗情画意。

    宋词演义

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    cctv的 [人文地图] 十二集电视片《诗词之旅》

    4. 学历史必看的纪录片有哪些

    1. 《中国通史》

    首先推荐的是一套百集中国通史,对于非历史专业的我们来说它确实是不错的选择。全面,从我们的祖先一直讲到帝制的终结;通俗,面向普罗大众,少了生涩的学术知识,多了娓娓道来的讲述和故事;靠谱,由央视电影频道节目中心制作出品、中国社会科学院监制、中国社会科学院历史研究所组织撰稿,还邀请了国内多家重点大学、专业机构的研究人员共同参与创作。这部纪录片可以说是良心之作了。

    2.《楚国八百年》

    这部8集的纪录片,精美!第一次完整、系统地给我们讲述了楚国800年波澜壮阔的历史。千百年来,楚辞的浪漫优雅、青铜器的庄严厚重、漆器的神秘艳丽……这些极具标志性的楚文化,不论是在博物馆中,还是在我们课本中,都留有浓墨重彩的一笔。在这里,你可以看到楚国的诞生、发展、高峰、衰落和灭亡的轨迹,也能让这一段历史更加清晰的映在你的脑中。

    3.《从秦始皇到汉武帝》

    秦汉时期可以说是中华文明的青春期,是一段朝阳一般的上升阶段。这部纪录片以最新的考古研究成果为切入点,用电影 历史文献的手法制作,从可看性上讲还是蛮高的。共6集的纪录片,从秦始皇嬴政、汉高祖刘邦和汉武帝刘彻等人物的视角,讲述了统一国家的过程的曲折。每集电视中,总有一两个我们耳熟能详历史故事,孩子看也会找到不少共鸣。

    4.《帝国的兴衰》

    这部纪录片有5集,视角很巧妙,以经济解读秦汉帝国的兴衰历史。 “以军功授名爵”的国家授田制度,使秦军犹如虎狼之师一统天下;汉帝国将土地按“名爵”大小赠与个人,国力渐至巅峰。但带来强盛的制度为何却不能挽救帝国的灭亡?这部纪录片带着经济学理论和考古学发现,带给我们一个不一样的秦汉风云。

    5.《河西走廊》

    河西走廊是丝绸之路的象征和缩影。丝绸之路不仅促成了中国和西域诸国的贸易,更重要的却是它沟通了中西文化。从张骞的探索开始到如今的能源开拓,河西走廊经历了太多值得铭记的变迁。这部纪录片共10集,制作非常精良,从脚本到拍摄,从解说到配乐,都是国际水准,具有很强的故事性和趣味性。片子里还关注了很多小人物,给历史的讲述和重要人物的刻画添色不少,让人看着温暖还给片子带来生气。

    6.《大明宫》

    大明宫就是整个唐朝的缩影。大明宫的繁华与衰败演绎的是大唐王朝的兴盛与衰亡,从贞观之治到开元盛世,从中国历史上的第一个女皇帝武则天到励精图治但又虎头蛇尾的唐玄宗,从遍地烽火的安史之乱,到民不聊生的藩镇割据。九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒,盛世的大唐令人赞叹神往;国破山河在,城春草木深,衰败的大唐令人感慨唏嘘。

    7.《唐之韵》

    这是一部很老的纪录片了,现在看起来画质有些渣,甚至连一张像样的海报都找不到。但依然记得初看时的惊艳,《唐之韵》不仅有助于孩子了解大唐的历史文化,熟悉唐诗和诗人,里面的文案更为写作提供了绝佳的素材,墙裂建议引进中学语文课堂!

    讲唐诗的纪录片

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