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  • 与狮子林有关的唐诗

    1.描写狮子林的诗句有哪些

    1.《再游狮子林》清:弘 历 本拟行宫一日间,念民瞻就策天闲。

    宁论龙井烟霞表,却爱狮林城市间。古树春来亦芳树,假山岁久似真山。

    小停适可言旋耳,寓意非因畅陟攀。 2.《游黄山宿狮子林作》清: 崔国因 三十年前此地游,禅房草榻暂淹留。

    湿云侵岫晴疑雨,深谷藏风夏已秋。自惜鸿泥成往迹,重携蜡屐豁新眸。

    山灵见我应相识,青瘦形容似旧不? 3.《晚过狮子林》明: 姚道衍 无地堪逃俗,乘昏复到林。半山云遏磬,深竹雨留禽。

    观水通禅意,闻香去染心。叩门惊有客,想亦为幽寻。

    4.《游狮子林作歌》清:俞樾 佛伸手化五狮子,偶然游戏到吴市。五百年来僵不起,至今崭然成石矣。

    我来摄衣登其巅,奇奇怪怪言难传。五覆五反看不足,九上九下游未全。

    地既弯环学盘谷,水亦曲折成斜川。可笑吾侪竟如蚁,乃于九曲珠中穿。

    书生立论怕随俗,偏向美中求不足。虽然山势喜空灵,未免游踪愁逼促。

    蛇行匍匐伍出关,鱼贯攀援邓入蜀。昌黎有言我能诘屈自世间,何肯低头入山腹。

    石兄闻而笑,君言何謷謷。米颠所见一拳耳,相对必具笏与袍。

    何况千岩万壑罗堂坳,非止片石堪论交。请君来此一平视,早巳游遍东岱西华北恒南霍中嵩高。

    君曾饱看新安大好之山水,又曾驱车远度秦函肴。试向此中寻取旧游处,一丘一壑无能逃。

    更比壶公缩地好,翻笑愚叟移山劳。纵不敢下垂伯睯务人足,似亦宜稍折元章居士腰。

    吾闻石言亦点首,凭栏啜茗不嫌久。坐听邻寺斋钟鸣,疑是林间狮子吼。

    5.《狮子林即景》元:惟则 万竿绿玉绕禅房,头角森森笋稚长;坐起自携藤七尺,穿林络绎似巡堂。素壁光摇眼倍明,隔帘风树弄新晴;树根蛙鼓鸣残雨,恍惚南山水乐声。

    相君来扣少林宗,官纵盈门隘不通;散人风亭竹深处,石林分坐绕飞虹。

    2.关于拙政园的诗句

    “君到姑苏间,人家皆枕河。故宫闲地少,水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤

    一迳抱幽山,居然城市间。(宋·苏舜钦《沧浪亭》)

    人道我居城市里,我疑身在万山中。(元·维则《狮子林即景》)

    绝怜人境无车马,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》)

    不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园)

    隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。(清·汪琬《再题姜氏艺圃》)

    谁谓今日非昔日,端知城市有山林。(清·乾隆《狮子林得句》)

    居士高踪何处寻,居然城市有山林。(清·王赓言《游狮子林》)

    鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏成列,若将若迎。(蒋堂《北池赋》,北池为唐宋时代苏州官府园林)

    3.求古诗《狮子林即景》

    狮子林即景十四首

    [元]惟 则

    万竿绿玉绕禅房,头角森森笋稚长;

    坐起自携藤七尺,穿林络绎似巡堂。

    素壁光摇眼倍明,隔帘风树弄新晴;

    树根蛙鼓鸣残雨,恍惚南山水乐声。

    相君来扣少林宗,官纵盈门隘不通;

    散人风亭竹深处,石林分坐绕飞虹。

    乌鹊争巢似愤兵,怒鸣死斗乱纵横;

    可怜蹈坏桫椤树,满地落花无路行。

    道人肩水灌畦蔬,托钵船归粟有馀;

    饱饭禅和无一事,绕池分食馁游鱼。

    西邻母鹤唳无休,鹤意吾知为主忧;

    养得鹤成骑鹤去,扬州未必胜苏州。

    蛙儿深夜诵莲花,月度墙西桧影斜;

    经罢辘轳声忽动,汲泉自试雨前茶。

    林下禅关尽日开,放人来看卧龙梅;

    山童莫厌门庭闹,不是爱闲人不来。

    斜梅势压石栏干,花似垂头照影看;

    白昼云阴天欲雪,半池星斗逼人寒。

    雪深三尺闭紫荆,岁晚无心打葛藤;

    立雪堂前人不见,秀云峰似白头僧。

    指柏轩中六七僧,坐忘忽怪异香尘;

    推窗日色暖如火,檐葡花开雪一棚。

    卧云室冷睡魔醒,残漏声声促五更;

    一梦又如过一世,东方日出是来生。

    鸟啼花落屋西东,柏子烟青芋火红;

    人道我居城市里,我疑身在万山中。

    半檐落日晒寒衣,一钵香羹野蕨肥;

    春雨春烟二三子,水西原上种松归。

    惟则(1298—1368),元僧人、文学家。又作维则,字天如,本姓谭,名吉之,庐陵(今江西吉安)人。髫年出家,初参海印,后得法余杭吴山高僧明本(号中峰),至正二年(1342),从浙江来吴(今苏州),其弟子相率出资,买宋代废园建庵,供其起居,名狮子林,成苏州名园。长于诗文,不传。另有语录四卷。著《净土或问》斥指禅家之弊端,倡唯心净土之旨,承永明大师与其师中峰之说,弘禅净双修之法。此名净土禅,又名禅净土。说净土之行法有观想、忆念、众行三种,其中观想之法,依于《观经》之“是心是佛,是心作佛”之理;忆念为或缘相好,或持名号,此又有事、理之别;众行为《华严》之十大愿、《宝积》之十心、《观经》之三福、《大经》之发菩提心,及诸经所明之诵经、持咒、建塔、造像、礼拜、赞诵、斋戒、烧香、散华、悬缯幡盖等诸行,以信愿回向之力,资助此等诸行,期求往生。

    4.关于园林的古诗词

    赞美园林的诗句

    1、江山如有待;花柳更无私。

    2、苍松翠竹真佳客;明月清风是故人。

    3、鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏百成列,若将若迎。

    4、绝怜人境无车马,信有山林在市城。——明·文徵明《拙政园图咏·度若墅堂》

    5、居士高踪何处寻,居然城市有山林。——清·王赓言《游狮子林》

    6、谁谓今日非昔日,端知城市有山林。——清·乾隆《狮子林得句》

    7、塔从林外出,山向寺中藏。

    8、古宫闲地少,水巷小桥问多。

    9、俯水枕石游鱼出听;临流枕石化蝶忘机。

    10、隔断城西市语哗,幽栖绝答似野人家。——清·汪琬《再题姜氏艺圃》

    11、闲寻诗册应多味;得意鱼鸟来相亲。

    12、一迳抱幽山,居然城市间。

    13、君到姑苏间,人家皆枕河。(故宫闲地少,水巷小桥多。

    14、江南园林甲天下,苏州回园林甲江。

    15、不知城市有山林,谢公丘壑应无负。

    16、人道我居城市里,我疑答身在万山中。——元·维则《狮子林即景》

    17、清风明月本无价;近水远山皆有情。

    5.关于“拙政园”的诗词

    1. 《游狮子林得句》

    清 弘历

    一树一峰入画意,几湾几曲远尘心。

    法王善吼应如是,居士高踪宛可寻。

    谁谓今时非昔日,端来知城市有山林。

    松风阁听松风谩,绝胜满街丝管音。

    2. 《拙政园图咏》

    清 文明徽

    流水断桥春草色,槿篱茅屋午鸡声。

    绝怜人境无车马,信有山林在市城。

    3. 《再题姜氏艺圃》

    清 汪琬

    隔断城西源市语哗,幽栖绝似野人家。

    屋头枣结离离实,池面萍浮艳艳花。

    棐几只摊淳化帖,雪瓯频试敬亭茶。

    与君企脚挥百谈尘,杨柳阴中日渐斜。

    4. 《狮子林即景》

    元 惟则

    万竿绿玉绕禅房,头角森森笋稚长。

    坐起自携藤七尺,穿林络绎似巡堂。

    5. 《沧浪亭》度

    宋 沈东

    草蔓花枝与世新,登临空复想清尘。

    只今唯有亭前水,曾识春风载酒人。

    6.和西市有关的唐诗

    东边日出西边雨,道似无情却有情小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低晶帘一片伤心白,云鬟香雾成遥隔。

    无语问添衣,桐阴月已西。西风鸣络纬,不许愁人睡。

    只是去年秋,如何泪欲流。无言独上西楼,月如钩。

    寂寞梧桐深院锁清秋。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。

    花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。

    此情无计可消除,才下眉头,却上心头。桥外波如鸭头绿,杯中酒作鹅儿黄。

    山茶花下醉初醒,却过西村看夕阳捩柁柯桥北,维舟草市西,月添霜气峭,天带斗杓低。浦冻无鱼跃,林深有鹤栖。

    西跨湖桥雨到时,四山烟景碧参差。白云忽过青林出,一角斜阳贺监祠。

    与狮子林有关的唐诗

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