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    1.唐诗谁知道啊

    首先,这几位都不是唐代的,都是春秋战国时代的名人.希望你好好读书.不要再犯这样的小错误了.根据你的年龄应该是问这几句的出处吧.我查了下资料.帮你答答1.《老子·上篇》知人,自知知人者智,自知者明.此二句文全出自老子《道德经》.2.《老子·下篇》千里之行,始于足下【出 处】 《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.”4.《荀子·劝学》青出于蓝又作“青出于蓝胜于蓝”.语出《荀子·劝学》:“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.”5.《荀子·劝学》锲而不舍出处:《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也.是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功.行衢道者不至,事两君者不容.目不能两视而明,耳不能两听而聪.螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷.诗曰:“尸鸠在桑,其子七兮.淑人君子,其仪一兮.其仪一兮,心如结兮.”故君子结于一也.6.《荀子·礼观》善始善终【出 处】 先秦·庄周《庄子·大宗师》:“善妖善老,善始善终.” 《史记·陈丞相世家赞》:“以荣名终,称贤相,岂不善始善终哉?”7.《管子·白心》持而待之人言善亦勿听,人言恶亦勿听,持而待之,空然勿两之,淑然自清.无以旁言为事成,察而征之,无听辩,万物归之,美恶乃自见.。

    2.唐诗谁知道啊

    首先,这几位都不是唐代的,都是春秋战国时代的名人.希望你好好读书.不要再犯这样的小错误了.

    根据你的年龄应该是问这几句的出处吧.我查了下资料.帮你答答

    1.《老子·上篇》知人,自知

    知人者智,自知者明。此二句文全出自老子《道德经》。

    2.《老子·下篇》千里之行,始于足下

    【出 处】 《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”

    4.《荀子·劝学》青出于蓝

    又作“青出于蓝胜于蓝”。语出《荀子·劝学》:“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”

    5.《荀子·劝学》锲而不舍

    出处:《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。诗曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”故君子结于一也。

    6.《荀子·礼观》善始善终

    【出 处】 先秦·庄周《庄子·大宗师》:“善妖善老,善始善终。” 《史记·陈丞相世家赞》:“以荣名终,称贤相,岂不善始善终哉?”

    7.《管子·白心》持而待之

    人言善亦勿听,人言恶亦勿听,持而待之,空然勿两之,淑然自清。无以旁言为事成,察而征之,无听辩,万物归之,美恶乃自见。

    3.关于父亲的古诗有哪些

    1. 父耕原上田,子劚山下荒。 —— 《田家》

    释义:六月的季节,田中稻谷还没有抽穗,而官家收税仓库早已修好等待征敛。

    2. 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。 ——《诗经》

    释义:父母双亲啊!您生养了我,抚慰我、养育我、拉拔我、庇护我,不厌其烦地照顾我,无时无刻怀抱著我.想要报答您的恩德,而您的恩德就像天一样的浩瀚无边!

    3. 孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

    释义:作为孝子赡养父母要做到让他们心情愉快,喜乐无忧,做事不可以违背他们的意愿,顺其心意。

    4. 惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

    释义:只有孝顺父母,才可以排解忧愁。

    5. 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

    释义:父母爱的东西,做儿女的也应当去爱;父母尊敬的人,做儿女的也应该去尊敬。

    6. 父子不信,则家道不睦。——武则天

    释义:父子之间相互猜忌,家庭就会产生不和睦因素。所以家和万事兴。

    7. 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀

    释义:与长辈同处,长辈站立时,晚辈应该陪着站立,不可以自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈,声音要柔和适中,回答的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的。有事要到尊长面前,应快步向前;退回去时,必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时,应当专注聆听,眼睛不可以东张西望,左顾右盼。

    8. 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子

    释义:孝子不奉承他的父母,忠臣不谄媚他的国君,这是忠臣、孝子尽忠尽孝的极点

    9. 三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。 —— 《观村童戏溪上》

    释义:冬天的时候暂时学些儒家的东西,耕作的时候还要和父老们一起劳动。

    10. 痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。 —— 《百忧集行》

    释义: 年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。

    11. 妙年出补父兄处,公自才力应时须。 —— 《送范德孺知庆州》

    释义:希望战绩辉煌,扬威异域,只需对羌胡略施教训即可。

    12. 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

    释义:最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母,其次一等是不打骂侮辱父母,对他们好,再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。

    13. 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

    释义:父子之间要相亲相爱,君臣之间要有适当规则,夫妇之间要有内外之别,长幼之间要有尊卑秩序,朋友之间要有诚信。

    14. 功成道上兮列旌旗,父老远来兮相追随。 —— 《巡衣锦军制还乡歌》

    释义:励扩大垦田,由是岁熟丰稔。两浙百姓都称其为海龙王。

    15. 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

    释义:奉谁最重要?事奉父母双亲最重要。守护谁最重要?守护自己最重要。”守护自己的意思是守护自身的操守,不失去自己的节操。

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