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    三教顶峰:

    佛剑分说:杀生为护生,斩业非斩人;剑子仙迹:何须剑道争锋?千人指,万人封;可问江湖顶峰,三尺秋水尘不染,天下无双;疏楼龙宿:华阳初上鸿门红,疏楼更迭,龙麟不减风采;紫金箫,白玉琴,宫灯夜明昙华正盛,共饮逍遥一世悠然。

    日月星三才子:

    日才子·清香白莲素还真:半神半圣亦半仙,全儒全道是全贤,脑中真书藏万卷,掌握文武半边天;月才子·脱俗仙子谈无欲:真神真圣亦真仙,通儒通道是通贤,脑中玄机用不尽,统辖文武半边天;星才子·无忌天子:书剑同修百十年,非非是是千万千,日移月换孤星在,人间随处一片天。

    霹雳F4:

    羽人非獍:羽化非是重生,而是死亡的变形;燕归人:飒风沾、问途寒,谁与共饮,谁敢挡关?燕戟归命人不还;愁落暗尘:风起了,蝉鸣了,你听到了吗?金风未动蝉先觉,暗送无常死不知;奈落之夜·宵:无情者伤人命,伤人者不留命。

    扩展资料:

    霹雳布袋戏的特色在于除了传统布袋戏中剑侠戏的武侠剧情,以及文系中重视诗词文釆和诙谐搞笑的特色之外,更发展出许多天马行空的剧情。

    包括回到过去的“时空圣战”、东瀛忍者、妖魔鬼怪、异次元世界、不同环境、外星人、吸血鬼、机器人、人造人、生化人,以及许多类似现代科技的武器、道具等等。

    以往的布袋戏角色都分得很清楚。

    由于中国传统戏剧精神负有社会教化的意义,对于善恶忠奸之辨一向十分重视,这种精神发扬的结果,便是喜欢朝”类型“方面发展,无论是角色的安排,衣服的规定,长相、说话等,都希望在木偶一出场时,就让观众能一眼看出他的身份与性格等。

    所以在传统布袋戏中很明显可以看得出,正派主角必定是面庞开阔、天庭饱满,眉清目秀、神色安详;而反派角色不是獐头鼠目、尖嘴粗眉,就是眉骨突出,颧骨高耸,整张脸变化多端、丑恶而复杂。

    但是霹雳布袋戏可不是这个样子,生旦净末丑等分类已经模糊了,我们常可看到这种情况是一名气宇轩昂、眉清目秀的角色,看到最后竟然才渐渐发现他其实是个反派;而相反的,面恶心善的角色也是时有出现。

    而这种表现方式在给观众错愕感的同时,常也为剧情增添了趣味及悬疑的可看性。

    参考资料:霹雳布袋戏-百度百科

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