送别的诗词是诗词里的一个大家族，尤其晚唐五代至北宋的诗词，多叙男女离别，也留下了“今古恨，几千般，只应离合是悲欢”、“黯然销魂者，惟别而已矣”、“一看肠一断，好去莫回头”等流传千古的诗句。

（一）“今古恨，几千般，只应离合是悲欢”。

该诗句出自宋代辛弃疾的《鹧鸪天·送人》：“唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。

浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。

今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！”今意即唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事而劝加餐。

水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。

古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。

诗词表达了作者平日对仕途、世事的感慨一直郁积胸中，恰巧遇上送别之事的触动，便一涌而发，故有此情状。

（二）“黯然销魂者，惟别而已矣”。

该诗句出自江淹的《别赋》。

此赋以浓郁的抒情笔调，以环境烘托、情绪渲染、心理刻画等艺术方法，通过对戍人、富豪、侠客、游宦、道士、情人别离的描写，生动具体地反映出齐梁时代社会动乱的侧影。

赋的开头，用“黯然销魂者，唯别而已矣”一句总写，以精警之句，发人深省，接着写各种类型的离别，表现出“别虽一绪，事乃万族”，既写出分离之苦的共性，也写出了不同类型分别的个性特点，最后总结出“别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈”。

指出分别的痛苦“使人意夺神骇，心折骨惊”。

指出任何大手笔也难写离别之深情，言尽而亦不尽。

（三） “一看肠一断，好去莫回头”。

该诗句出自白居易的《南浦别》，全诗文曰“南浦凄凄别， 西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头”。

诗中，“南浦”，是送别之处的代名词，于是一见“南浦”，令人顿生离忧。

而送别的时间，又正当“西风袅袅”的秋天。

秋风萧瑟，木叶飘零，此情此景，不能不令人倍增离愁。

这里“凄凄”、“袅袅”两个叠字，用得传神。

前者形容内心的凄凉、愁苦；后者形容秋景的萧瑟、黯淡。

正由于送别时内心“凄凄”，故格外感觉秋风“袅袅”；而那如泣如诉的“袅袅”风声，又更加烘托出离人肝肠寸断的“凄凄”之情。

尤其“一看肠一断，好去莫回头”，写得更是情意切切，缠绵悱恻。

送君千里，终须一别。

最后分手，是送别的高潮。

分手后，离人虽已登舟而去，但离人频频回过头来，默默而“看”。

“看”，本是很平常的动作，但此时此地，离人心中用言语难以表达的千种离愁、万般情思，都从这默默一“看”中表露出来。

离人的每“一看”，自然引起送行人“肠一断”，涌起阵阵酸楚。

诗人连用两个“一”，把去留双方的离愁别绪和真挚情谊都表现得淋漓尽致。

最后，诗人劝慰离人安心的去，不要再回头了。

此句粗看似乎平淡，细细咀嚼，却意味深长。

诗人并不是真要离人赶快离去，他只是想借此控制一下双方不能自抑的情感，而内心的悲楚恐怕已到了无以复加的地步。