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    苏轼对常州的诗词

    苏东坡,北宋杰出的文学大家,一代文坛盟主。

    他于文学、艺术、医学、经学,以及诗、词、散文、书法、绘画创作方面都有杰出的成就。

    就是这样一位文化巨人,他的一生与我们江苏常州有着千丝万缕的联系。

    特别是他本是四川眉山人,他却选择了常州作为他的终老之地。

    常州成了苏东坡的第二故乡。

    有人认为苏东坡获赦北归以后,选择常州宜兴(宜兴旧属常州)作为他的卜居地,纯属一种偶然性的无奈之举。

    其实,纵观苏东坡的一生,从他的诗、词、文、札记、奏章等来看,此举决非偶然。

    它是苏东坡衡量再三后的选择。

    为什么苏东坡与常州宜兴会有这么深厚的感情呢?他为什么会选择常州宜兴作为他的卜居之地呢?

    一、 鸡黍之约

    苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年

    (1057年)。

    那年苏东坡进京赶考,进士及第。

    在一次同年们聚会上,与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔(之奇)、单锡以及武进县的胡宗夫等。

    苏东坡从蒋之奇、单锡、胡宗夫的介绍中,了解到了江南的秀丽风光。

    他被江南的秀情风景迷住了。

    在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“鸡黍之约”。

    然而,由于年少气盛,苏东坡自认为自己还没有施展抱负,故当时只是一时的兴致所至,并没有非常认真,这可以从苏东坡与蒋之奇的唱和之诗中看出:

    月明惊鹊未安枝,一棹飘然影自随。

    江上秋风无限好,枕中春梦不多时。

    琼林花草闻前语,?画溪山指后期。

    岂敢便为鸡黍约,玉堂金殿要论思。

    后来,苏东坡又先后结识了常州的钱公辅、钱济明(世雄)父子、胡仁修、报恩寺长老和宜兴的滕元发(达道)、邵民瞻、蒋公裕等老友。

    这些同窗好友都与他成了莫逆之交。

    在他以后的宦海生涯中,尤其是在他遭到贬斥的流放生活中,这些好友给予了他无私的关心。

    友情、亲情的温暖与关怀,是苏东坡钟情于常州宜兴的源头。

    二、 风光无限好

    苏东坡任杭州通判时,他于熙宁六月岁末到熙宁七年五月奉命

    赴常润一带赈灾,在常州一带滞留半年左右。

    完成赈灾任务后,他应好友蒋之奇、单锡等的邀请,在宜兴小住,在他们的陪同下,游览了芙蓉山水、?画溪明、古洞奇穴、玉潭凝碧等名胜。

    苏东坡流连于群山苍翠、溪水明澈、藤花掩映、杏柳错综的美景之中,就仿佛置身于陶渊明笔下《桃花源记》中所描写的优美淳朴的田园风光中。

    十分崇拜陶渊明的苏东坡依稀感到了阳羡(宜兴的别称)正是他将来躬耕退隐的归宿。

    苏东坡在常润赈灾时,曾写过五首怀念杭州太守陈襄的诗。

    其中第五首是:

    惠泉山下土如濡,阳羡溪头米胜珠。

    卖剑买牛吾欲老,杀鸡为黍子来无。

    地偏不信容高盖,俗俭真堪著腐儒。

    莫怪江南苦留滞,经营身计一生还。

    惠泉山下濡湿的泥土,阳羡溪头晶莹的大米,江南地方简朴淳厚的民风,深深地吸引了苏东坡,使他闪起了归老于此的念头。

    熙宁七年五月苏东坡好友钱公辅在常州逝世,苏东坡前去吊丧,并作《哀词》,发出了“吾行四方而无归兮,逝将此焉止息”、“独徘徊而不去兮,眷此邦多君子”的感慨。

    这说明了苏东坡后来选择常州作为他的归隐之地,并非偶然,他对常州这方土地是早有所钟情的。

    就在这年,苏东坡委托宜兴好友在宜兴买田,准备将来在此归隐。

    三、 求住常州

    苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州五年。

    直到元丰七年才得到赦

    免。

    政治上的坎坷沉沦使他退隐田园、躬耕自给的愿望更加强烈。

    常州美丽富饶的土地、温和湿润的气候和莫逆之交的朋友让他留恋不已,他决定请求朝廷让他留在常州居住。

    他两次乞求朝廷准予他在常州居住。

    他在《乞常州居住表》中写道:“……而赀用罄竭,无以出陆,又汝州别无田业可以为生。

    犬马之忧,饥寒为急。

    ……臣有薄田在常州宜兴县,粗给饘粥,欲望圣慈,特许于常州居住。

    当他得知朝廷准予他常州居住时,他喜极而泣,为如愿以偿而歌:“归去来兮,清溪无底,上有千仞嵯峨;画楼东畔,天远夕阳多。

    元丰八年五月二十二日苏东坡率全家抵达常州贬所。

    几经周折,苏东坡终于回到了这片朝思暮想的土地。

    他游遍了常州城景。

    在太平寺和报恩寺等都留下了他的诗:“六花?葡林间佛,九节菖蒲石上仙;何似东坡铁拄杖,一时惊散野狐禅。

    ”“碧玉碗盛红玛瑙,井华水养石菖蒲。

    也知法供无穷尽,试问禅师得饱无。

    几天后,苏东坡携全家定居宜兴的田庄。

    置身于江南农家风光,苏东坡由衷地发出了感慨:“买田阳羡吾将老,从来只为溪山好。

    来往一虚舟,聊从物外游。

    有书仍懒著,且漫歌归去。

    筋力不辞诗,要须风雨时。

    这时苏东坡完全过着理想的生活,没有政治,没有公文,没有吃不饱饭的后顾之忧。

    他完完全全地放松着自己,从从容容地享受着江南秀丽的风光。

    但命运总不让苏东坡有块宁静的土地。

    这时政局起了极大的变化,朝廷又起用苏东坡,并委以重任。

    喜忧参半的他只得告别了他刚刚建好的家园,启程赴任去了。

    四、 常州了缘

    元佑八年,一直保护苏东坡的高太后去世了。

    灾祸接连降到

    苏东坡身上。

    他连连被贬,从定州到英州,再到惠州,又从惠州被贬到海南岛的儋州。

    直到元符三年,苏东坡等元佑大臣被大赦。

    朝廷给了他一个虚职,允许他在外州任便居住。

    这样,苏东坡就面临着去哪里养老退休、安享晚年的选择。

    苏东坡的第一个选择是回四川老家。

    中国人都讲究“叶落归根”,而且他的父亲苏洵墓穴旁留有苏轼、苏辙的两个位置。

    苏东坡一度也曾想“叶落归根”,但他从熙宁元年服父丧离开四川老家以后,30多年再也没有回过老家了。

    他在四川既没有田产,也没有亲人,他只好放弃了回老家的打算。

    苏东坡的第二个选择是杭州。

    苏东坡两次任职杭州,他与那里的老百姓感情非常好,而且杭州的山山水水也深深地吸引了他,他很想去那里定居。

    他曾说过:“蜀若不归,即以杭州为佳。

    ”但杭州的生活费用很高,他在那儿也没有田产。

    苏东坡一生不断迁徙流放,生活困顿,没有积蓄,最后也只能作罢。

    苏东坡的第三个选择是去颍昌(今许昌)和苏辙相聚,将来去嵩山隐居。

    苏东坡想到自己兄弟两人自入宦后一直离多聚少,现在都已年迈,他很想和苏辙团聚。

    不过这时政治形势又发生了变化。

    庇佑元佑党人的向太后已经逝世,政治风向又转回原状。

    他越来越感到颍昌离京城太近,绝不能清静。

    而且苏辙这几年流离贬谪,经济也很拮据,自己一家去他那里,又将加重他的负担。

    他考虑再三,毅然放弃了去颍昌与弟弟相聚的计划。

    苏东坡的第四个选择便是去常州、宜兴。

    他在宜兴买有田产,能够供他生活。

    他的儿子家人也在常州一带生活,可以就近照顾他。

    在常州、宜兴一带,他还有不少好朋友,如蒋之奇、单锡、钱世雄等,尤其是钱世雄,在他被贬南方时,不断派人送信送物,两人的情谊始终不渝。

    在常州居住,他可以和老朋友们比邻而居,吟诗作赋。

    而且常州一带水网交错,风景优美。

    他在常州居住,既无饥寒之忧,又可享美景之乐,而且远离了京城政治的纷争,能与家人、朋友朝夕相处,安度自己的晚年,何乐而不为呢?于是苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地,“今已决计居常州”。

    然而一路的颠簸,使得苏东坡身体极为虚弱。

    他在返常州的途中不幸染病。

    抵达常州后,病情始终不见好转。

    建中靖国元年(公元1101年)7月28日,北宋一代文豪苏东坡走完了他六十六年的人生旅途,终老于常州城内顾塘桥畔孙氏馆。

    纵顾苏东坡的一生,与常州结下了不解之缘。

    当年苏东坡初出茅庐,中举及第,便与多位常州籍同考举子结成好友,他们在苏东坡眼前展示了一幅绚烂的江南风光,使他与好友们订下了“鸡黍之约”。

    然虽有定居誓言,但毕竟未经深思熟虑,是信口所至。

    真正到了常州地区,苏东坡领略到了那水乡山野的神韵,便深深地吸引住了。

    中年离开黄州时,苏东坡两次上表乞求居住常州,终于如愿以偿,从此和常州结下了不解之缘。

    即使在元佑时期,他政治上红极一时时,他还和常州籍大臣胡宗愈(完夫)讲定:“某已卜居毗陵,与完夫有庐里之约。

    ”他在北归途中,一路均有人热情挽留,有的甚至无偿提供居舍,但他总是坚定地说:“然某缘在东南!”他终于返回了魂牵梦萦的常州。

    最后遂了他在熙宁七年在常州悼念钱公辅的《哀词》中的夙愿:“大江之南兮,震泽之北。

    吾行四方而无归兮,逝将此焉止息。

    “出处穷达三十年,未尝一日忘吾州。

    ”这是宋费补之对苏东坡与常州之缘最确切的概括。

    苏东坡与常州之缘,正如他自己所说:“殆是前缘。

    参考资料:知道

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