清平乐·留人不住

宋 晏殊

留人不住。

醉解兰舟去。

一棹碧涛春水路。

过尽晓莺啼处。

渡头杨柳青青。

枝枝叶叶离情。

此后锦书休寄，画楼云雨无凭。

作者简介：

晏殊（991年—1055年），字同叔，抚州临川人。

北宋著名文学家、政治家。

生于宋太宗淳化二年（991），十四岁以神童入试，赐进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，1055年病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。

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晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散佚。

存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。

主要成就

政治成就

真宗死，命章献明肃太后权掌国事，宰相丁谓、枢密使曹利用都想单独见太后奏事，一时相持不下，晏殊挺身而出，建言太后垂帘听政，丁、曹二人皆不得见，议遂定，这一建议，对稳定当时的政局，起了重要作用。

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仁宗朝，西夏元昊反，天下弊于兵，晏殊时任宰相兼枢密使，建议仁宗罢监军，不要以阵图授诸将，使得诸将对敌时能审时度势、随机应变。

他还建议整顿财赋制度。

这些建议均被仁宗采纳，并取得很好的效果，终于使元昊俯首听命。

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晏殊为人刚简威猛，待人以诚，虽处富贵，但生活相当简朴，并且乐于奖掖人才，当世名士，如范仲淹、孔道辅、欧阳修等，皆出其门，又能识富弼于寒素之中，将自己的女儿嫁给他。

晏殊执政时，范仲淹、韩琦、富弼皆受重用，台阁也多一时之贤，做了许多有利于国计民生的大事，为史学家艳称的“庆历新政”，实际上是由晏殊总领其事的。

晏殊被罢相，范、韩、富等被贬，“庆历新政”遂宣告失败。

任地方官时，他曾大办学校，培养人才，欧阳修说“自五代以来，天下学废，兴自公始”，并非虚誉。

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文学成就

晏殊一生写了一万多首词，大部分已散失，仅存《珠玉词》136首。

《全宋诗》中收其诗160首、残句59句、存目3首。

在《全宋文》中仅存散文53篇。

《东都事略》说他有文集240卷，《中兴书目》作94卷，《文献通考》载《临川集》30卷，皆不传。

传者惟《珠玉词》3卷。

汲古阁并为1卷，为《宋六十名家词》之首集，计词131首。

有清人所辑《晏元献遗文》行于世。

世称“抚州八晏”（晏殊、晏几道、晏颖、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方）。

晏殊在文学上有多方面的成就和贡献。

他能诗、善词，文章典丽，书法皆工，而以词最为突出，有“宰相词人”之称。

他的词，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，被称为“北宋倚声家之初祖”。

他的词语言清丽，声调和谐，如其闲雅之情调、旷达之怀抱，及其写富贵而不鄙俗、写艳情而不纤佻，写景重其精神，赋于自然物以生命，能将理性之思致，融入抒情之叙写中，在伤春怨别之情绪内，表现出一种理性之反省及操持，在柔情锐感之中，透露出一种圆融旷达之理性的观照，形成了自己的特色。

其“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（《浣溪沙》）、“昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路”（《蝶恋花》）、“念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪”（《撼庭秋》）等佳句广为流传。

他既是导宋词先路的一代词宗、江西词派的领袖，还是中国诗史上的一位多产诗人。

有清人所辑《晏元献遗文》行于世。