李清照所说的词"别是一家",就是说词应有别于诗,词与诗源同而流异,界线迥然,不能混淆,因而二者无论是在内容、形式,还是在意境上,都应有所区别。

这种区别自诗词分疆而治便开始存在,且越来越趋于明显。

李清照提出词"别是一家"的理论是符合当时词的发展现实的,但她在关于诗与词的关系及词"协音律"这两个问题上,表现了明显的不足:过分地强调了"不可混淆"一面,而忽视了"互相借鉴"一面;过分地强调"协音律",把它看得过重,搞得过细过严,未免又有些保守。

但她的《词论》,在文学批评史上有其特定地位。

李清照是一位很有成就的女词人，她在《词论》中鲜明地提出了自己对词的见解和主张，并且尖锐地批评了许多词坛名家。

她的基本观点是主张词“别是一家”，即词不能混同于诗，应该有自己的独特品质。

这种品质应该是什么呢？从《词论》中可以概括出五点：（一）浑成，（二）协乐，（三）铺叙，（四）故实，（五）高雅、典重。

尤其注重词的音乐性，主张词应分五音、四声、六律、清浊、轻重。

李清照提出词“别是一家”的主张，是针对苏轼“以诗为词”的作法的。

苏轼继承欧阳修和梅尧臣改革文风和诗风之后，又改革词风，他的词打破了诗词的界限；创立了与传统的词的婉约风格相对的豪放风格，而当时一般文人却强调“尊体”之说，讥笑他的词“虽极天下之工，要非本色”。

《词论》就是这种论调影响下的产物。

李清照对词的音乐性的强调，也是沿袭北宋文人词的传统说法，以此作为词“别是一家”的佐证。

到两宋之际，词的发展已进入激变阶段，在民族矛盾大爆发的时代里，词要接受时代的要求，就必须蜕去它几百年来的“艳科”面目。

南宋大作家辛弃疾，不但打破了诗词的界限，并且以辞赋、散文各种体裁来作词。

李清照主张保持“婉约”的传统风格，说词“别是一家”，不许诗来侵犯它的疆域，无疑的具有保守性和局限性的。

但是，不管怎样打破诗词的界限，词毕竟是词，应有自己作为一种独立体裁的特点和风味。

如果从这个角度来理解李清照主张的词“别是一家”，无疑是有其合理性的。

综观李清照留下的词作，是尽力做到了高雅而不卑俗，浑成而不破碎的，但却不是很典重和尚故实，长于铺叙的也不多，也看不到严守宫律的痕迹，尤其是她晚年的几首名作。

由此可以推断《词论》可能是她早年在优裕的生活条件下写成的，不可能预见到社会激变带给词的变化。

遭乱之后，她流离民间，个人生活也发生激变，使她的创作实践能够突破早年的文学观点。

总之，《词论》是宋代有个人见解、有组织条理的第一篇词论，在我国两千多年的文学史上，能依据创作经验写理论文字的的女性作家，李清照是第一人。

她反对词里的“郑卫之声”，不满南唐君臣的“亡国之音”和柳永的“辞语尘下”的作品，都是应当应该予以肯定的.