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一、正视社会开展规律：社会主义是中国历史的必然选择 一个国度、一个民族要选择什么样的社会制度，都是与其历史开展走向亲密相关的，都有其历史决议性。

邓小平同志指出：“人们提出这样一个问题，假如中国不搞社会主义，而走资本主义道路，中国人民是不是也能站起来，中国是不是也能翻身？让本人们看看历史吧。国民党搞了二十几年，中国还是半殖民地半封建社会，证明资本主义道路在中国是不能胜利的。

中国共产党人坚持马克思主义，坚持把马克思主义同中国实践分离起来的毛泽东思想，走自己的道路，也就是乡村包围城市的道路，把中国反动搞胜利了。”这一表述，充沛阐明了社会主义是中国历史的必然选择。

1840年鸦片战争以后，中国走什么样的道路就曾经成为先进的中国人考虑和探究的问题。为了争取民族独立和解放，他们向西方寻求救国救民的谬误，试图按图索骥，按照西方资本主义制度来改造中国，把中国富强的希望寄予于实行和开展资本主义。

从洪秀全指导的安定天国反动，到康有为、梁启超指导的戊戌变法，以致孙中山指导的辛亥反动，最后都以失败告终。国民党也曾在大陆搞资本主义，最后留下的是一个支离破碎、千疮百孔的烂摊子，使中国在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。

历史以其血的代价通知本人们，在中国，资本主义道路走不通。一方面，封建主义不愿意走资本主义道路。

本人国封建社会的历史长达两、三千年，在中国构成了世界上最完备也最顽固的封建主义消费关系。固然中国封建社会内的商品经济的开展，曾经孕育着资本主义的萌芽，但封建权力为了稳固封建统治位置，维护其政治、经济利益，不允许中国开展资本主义。

在近代中国，封建权力还与帝国主义相勾搭，压榨中国资本主义的开展。另一方面，帝国主义权力不允许中国走资本主义道路。

毛泽东同志曾说：“假如没有外国资本主义的影响，中国也将迟缓地开展到资本主义社会。”同时，也如毛泽东同志所说，“帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。”

它们的目的，就是要占领中国的市场，掠取中国的资源，使中国变成它们的半殖民地和殖民地，并以其强大的经济权力扫除和压榨中国的民族资本主义。它们决不允许中国开展成为一个独立富强的资本主义国度。

而中国的资产阶级也不具备树立资本主义制度的条件，由于他们在经济上和政治上的脆弱性，由于他们同帝国主义和封建主义并未完整隔绝经济上的联络，所以，他们没有彻底的反帝反封建的勇气，更没有推翻封建统治，推翻帝国主义，争取民族独立的才能，只要完整依附于国际资本主义才干得以生存、开展。因此，靠中国资产阶级的力气，中国最终也不可能成为一个独立的资本主义国度。

资本主义道路走不通，封建主义旧统治又持续不下去。中国的出路终究在哪里？合理中国人民为救亡图存而感困惑的时分，十月反动给本人们送来了马克思列宁主义。

中国的先进分子从俄国十月反动的成功中，看到了中国新的出路不是资本主义而是社会主义。中国共产党把马列主义的普遍谬误同中国反动的详细理论相分离，为中国人民选择了经过新民主主义反动走向社会主义的道路。

这一历史性的选择，是中国人民历尽含辛茹苦才找到的，是中国社会矛盾开展的必然结果。在中国共产党的指导下，中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，获得了新民主主义反动的成功，从基本上改动了中国半殖民地半封建社会的性质。

新民主主义反动成功后，中国当时的出路有三条：一是限制社会主义国营经济，开展民族资本主义，走资本主义道路；二是社会主义与资本主义互不相干，长期平行开展；三是限制、改造资本主义，开展社会主义经济，走社会主义道路。在这三条道路中，中国的近代历史曾经标明，第一条道路走不通；第二条道路实践上也行不通，不是社会主义打败资本主义，就是资本主义打败社会主义，二者之间没有调和的余地；惟有第三条道路，才契合中国的国情，契合消费关系一定要顺应消费力性质这一社会开展的规律，而且新民主主义反动也为中国人民选择这条道路奠定了根底。

在政治上，本人们曾经控制了国度政权，确立了工人阶级的指导位置，稳固和增强了工农联盟。在经济上，经过没收官僚资本转化为具有社会主义性质的国营经济，本人们曾经控制了国度的经济命脉，为完成对消费材料的社会主义改造，完成重新民主主义到社会主义的转变发明了最重要的条件。

因而，选择社会主义道路是中国近现代社会经济、政治开展的必然结果。 总之，社会主义制度在中国确实立、稳固和开展，表现了中国近现代社会运动的客观规律，是中国历史上最巨大、最深入的革新。

只要社会主义才干救中国，这是一百多年来中国近现代历史开展得出的必然结论。所以，邓小平同志指出：“假如本人们不是马克思主义者，没有对马克思主义的充沛信仰，或者不是把马克思主义同中国自己的实践相分离，走自己的道路，中国反动就搞不胜利，中国如今还会是支离破碎，没有独立，也没有统一。”

二、正视社会主义制度：社会主义制度有着无比的优越。

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社会主义本质的科学内涵案例：华西村的共同富裕华西村党委书记吴协恩“天下第一村”——江苏江阴华西村中国农村小康社会的典型。

该村曾拥有电话村、彩电村、空调村、别墅村、电脑村和轿车村等40多项全国第一。自1994年组建华西集团公司以来，该村一直长盛不衰。

现拥有8大公司、58家企业，固定资产超30亿元。冶金、纺织、旅游是其三大产业，其中冶金占华西经济总量的“半壁江山”。

全村小车五百多辆，多数人家有小汽车，，最少的人家一辆，最多的人家有3辆。华西农民的住房已经历五代变化：草房、平房、楼房、别墅。

全村现有1000多幢别墅，每户人家居住面积最大的600多平方米，最小的也有400多平方米。华西家家有存款，最多的人家有500多万元，最少的人家也有100多万元。

案例分析：1、共同富裕不等于同等富裕。2、共同富裕不等于同步富裕。

3、先富帮后富，然后实现共同富裕。4、多种分配方式并存。

总之， 邓小平关于社会主义本质的内容，从解放生产力、发展生产力的角度揭示了社会主义制度的优越性和发挥这种优越性的根本所在；从消灭剥削、消除两极分化的生产关系角度揭示了社会主义的显著特征以及与资本主义制度的区别所在；从最终实现共同富裕的价值角度揭示了社会主义所要达到的目标和归宿所在。只有站在联系和统一的高度，才能深刻认识社会主义本质的科学内涵，才会正确把握社会主义本质的内在联系。

党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央作出“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”的重大判断。深化了对社会主义本质的认识，是总结国内外社会主义建设特别是我国社会主义建设历史经验得出的重要结论，也是构建社会主义和谐社会的理论基础。

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我从这门课中学到了什么 -------实验教学模式感悟 摘要：通过自主能力，团队意识，思维方式三个方面对本学期的毛概课进行探讨，比较其优点与缺陷，以及带来的影响与作用。

关键词：概论 自主能力 团队意识 思维方式 正文 一.前言 从小学到大学一路上来，各式各样的感想也写过不少，但要为一门上过的课写感想，却还真的是头一次。虽然新鲜，但我的的确确感到有东西可说——作为对一整个学期毛概课的总结，我有太多收获可以一一叙述评点。

为全面、完整起见，全文将分为三部分从不同角度论述这门课带来的一些思考。 二.正文 （一） 自主能力 曾经有人戏称我们是“小白鼠”的一代：自小学入学以来，我们时时刻刻都处在教育改革的风口浪尖。

无论是素质教育、减负还是劳技课、IB课程与创新能力，无一不强调的是我们的自主能力的培养。培养自主能力固然好，然则在应试这一主流道路上，这所有大刀阔斧的改革必然面临早夭的命运——或是流于形式，或是索性瞒天过海弃之不顾。

这不能不说是一种悲哀。一旦迈过高考这道坎，我们面临的又是就业与社交，这令先前对自主能力的冷落有了直白的体现：应试技巧固然重要，但最终帮助我们安身立命的还是对新知识自主的获取与学习。

我想这也可以说明为什么大学学生会、社团的发展如此蓬勃，大学课堂远比初、高中来得灵活、自主，因为每个人都明白学生们在进入社会前缺乏的是什么。 大学的自主能力培养由此显得格外重要——同时也有更大的实现可能，这样一门毛概课就是最好的证明。

虽然受限于师资力量它并未普及起来，但至少就其本身来说是成功的。十几周的课几乎没有用到书本，而是不断给我们话题引导我们去分析、去思考，同时以推荐读书的方式让我们去书中找证据、找答案。

同样的，如果我们仔细阅读了书一定又会有更多的问题，然后再去思考……这便形成了一个良性循环。但这种思考并不是漫无目的的：这便是老师引导的意义所在，需要随时“收”回来，加以一些学者或是官方的视频与老师的想法，博采众长令我们得以加深理解，这样我们既有足够的时间和空间去自己探究，又不会走入死胡同或是偏离正轨。

大学可以说是我们最后的学生时代了，往后便不会有课堂半强制地教你知识，也不会有老师随时可以解答问题，一切都需要自己去探究去学习，因此大学中与其说是学习知识，不如说是学习方法，这就是自主能力在生活中最实际的运用。这门课的时间虽然短，但其作用远非十六周的课时可以说明。

（二） 团队意识 个人的能力固然重要，但如果能够一起合作发挥各自长处总是能事半功倍。如何解决合作之间的矛盾，如何最大发挥出大家的能力，这就是培养团队意识的重要之处。

在课堂中老师特别设置了小组课题展示这一环节，就是为了给我们提供一个与人合作、培养团队意识的最佳途径。课题虽然不难但涉猎很广，且都是一些社会热点，这样的话题本来就已引发了社会热议，大家各有观点尤其容易引起组内成员的争执，每个小组都不得不努力去寻找求同存异的方法，最终达成共识。

就以我们小组为例，起初选择了“食品安全”这一话题后大家各自分头找资料，结果汇总后发现要么互相重复，要么关系不紧密，并未有很好的效果——这是小组分工不明确带来的后果，于是接下来我们按照话题所涉及的数个方面分派了工作，但汇总后又发现，由于任何话题都可以从不同角度加以解释，我们每个人从不同方面出发对整体的理解都各不相同，有的甚至是对立的，这便引起了争吵——自然每个人都有自己的想法，而且由于大家都进行了深入的思考，互相说服显得格外困难。但经过数次激烈的辩驳后，我们意识到没有人的想法是完全一致的，我们只需要找出问题最本源的共同点，然后各自用不同的思路加以扩展就可以了，于是便形成了最后的成果。

尽管过程并不轻松，但给我们的帮助无疑是巨大的。 （三） 思维方式 正如一本好的书带来的远非文字欣赏的愉悦，我认为这门课最为重要的一点还是在于对我们思维方式的培养。

从学期初，要求的每个人谈谈对教育的看法，我们每个人都听到了对一个问题近40种不同角度的分析，有些只是不成熟的想法，有些则讲的较为深入，无论是哪种都能给我们一定的启发。这同时也让我感慨，一个问题用不同的视角，会有如此多的衍生思索，我们在对待问题时，如果片面看待或是轻易下结论，往往显得草率而愚昧。

平时的课上老师也总会给我们放一些纪录片或是新闻周刊的片段，一则培养我们对时事的敏锐感，二则让我们接触一些不同的文化与思路，开拓视野，博采众长。一些新颖的看法往往能给我们以极大的冲击，进而影响我们看问题的眼光。

而这些影响，都是在无形中悄悄改变的。 三.总结 由于各种原因，这种课堂形式无法得到全面的推广，这让我十分遗憾，但我还是很庆幸这一学期我可以在这样一个课堂中学习。

虽然它并未完全成熟，但这种新的教育理念所带来的是一种新的希望——以促进更为完善、成熟的教育体质，不让任何一个学生成为教育的牺牲品。 希望可以帮到你。

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《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》2010-2011学年第二学期期末考试论文题目1.论我国初级阶段的分配制度和贫富差距关系研究2..试论党对非公有制经济认识的变化3.试论可持续发展战略作为我国经济社会发展的基本战略的意义所在4.论提高自主创新能力与建设创新型国家的关系5.试论我国民族区域自治制度的确立对少数民族地区发展的重大意义6.全球化经济条件下构建学习型社会的重大意义7.如何理解我党实现祖国完全统一构想的一贯性和连续性8.论从“和平崛起”到“和平发展”的道路选择9.如何理解新的社会阶层也是具有中国特色社会主义事业的建设者10.论大学生创新精神和实践能力的培养 11.“三个代表”重要思想在基层党建中的作用12. 论保护我国弱势群体的几点建议13. 关于我国社会保障体系现状研究14.浅谈社会主义新农村建设存在的问题及对策15. 如何处理现阶段我国人口、资源、经济与环境关系研究16. 论我国的政党制度与西方的两党制或多党制的区别17. 论我国基层群众自治制度在推进民主政治建设中的作用18. 腐败现象的原因分析及遏制腐败的对策19. 论社会主义核心价值体系对构建社会主义和谐社会的意义20. 如何构建当代大学生的荣辱观21. 科学发展观与山西经济社会发展的政策思路调整22. 新时期如何提高党的执政能力问题研究23. 论“一国两制”构想在中国和平统一战略中的作用24.如何提升我国文化软实力途径探析。

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毛泽东作为新中国国家利益实践的探路者和开拓者，尽管在造福中国人民和争取与维护新中国的国家利益等方面功勋卓著，但他也并非圣人、神仙，毫无疑问，他的国家利益的思想和眼界也只能在他的那个时代范围内活动。

如果一切都以今人的眼光来要求毛泽东，那恐怕毛泽东就真的不是个历史人物而只能是个神仙了。所以我们今天评价毛泽东的国家利益观，一方面是要搞清楚毛泽东有哪些错误和错在哪里，但另一方面也是更重要的就是要通过对毛泽东国家利益观和国家利益实践中功过是非的评价和经验教训的总结，以为今天的现实国家利益实践提供启迪与借鉴，从而避免毛泽东曾经走过的弯路和曾经犯过的错误，以利于我们今天做得更好，这才是评价的真正目的所在。

如果象多年来有些人所采取的那种嘲笑、讽刺、挖苦、甚至无中生有般地诋毁的态度（如在主权问题上的“神经过敏说”、在人口问题上的“错批一个人多生三个亿说”、在“大跃进”运动中失误造成的后果问题上的“饿死一千万、三千万、五千万”之说、在国内政治问题上的“阶级斗争说”、在对外关系问题上的“革命外交说”、在对外经济技术交流问题上的“得不偿失说”等等）。象这样只是一味地停留在对其指责或者不满之上，即使研究得再多、再深入，探讨得再全面、再系统，其结果恐怕也仍然是于事不补。

如果长此以往，除了给后代子孙继续留下“灭六国者六国也；族秦者秦也，非天下也”，“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的遗憾和教训之外，还能留下些什么呢？关于此，笔者认为对于我国这些年来在极力实现国家经济利益最大化的同时，我国的安全利益、政治利益和文化利益方面存在着的问题确实需要进行一些以毛泽东国家利益观和国家利益实践方面为鉴的思考。在安全利益方面，我国自实行改革开放政策以来，由于认为毛泽东时代包括“三线建设”在内的国防建设战略影响了经济发展战略、几十年来第三次世界大战没有爆发的事实、时代主题转变的重新定位等，都使得不少人产生了对军队和国防建设放松的错觉，从而导致国防建设投入不足和利用强大军事力量保证国家安全意识消弱现象的普遍存在。

特别可惜的是，毛泽东时代对军事实力十分重视的许多举措在毛泽东逝世以后被人忽视了，被人遗忘了，甚至还被人嘲笑了和讽刺了。在这些人看来，毛泽东重视军事实力的思想似乎就是其“好战”念头的流露，毛泽东重视军事实力的举措就是其试图挑战西方的表示。

试想那时侯如果中国真的按照现在这些人的说法去做，其结果将会是怎么样的呢？在政治利益方面，应该说，毛泽东通过不断加强党的建设和对党员干部与广大人民群众施以不同方式的思想改造和社会改造教育活动，使得建设新中国和巩固新中国的事业的确取得了良好的效果。但是，无法回避的是，改革开放以来，由于过分强调经济利益的作用，再加上对党员干部思想教育与建设的步骤没有能够跟上，导致出党风、民风和社会风气有所变化的现象时有发生。

这尤如邓小平所指出的那样：我们今天建设社会主义强国，“经济建设这一手我们搞得相当有成绩，形势喜人，这是我们国家的成功。但风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。”

[8]154他还真对有一段时期之内的党风和社会风气不无忧虑地说过：“我们自从实行对外开放和对内搞活经济两个方面的政策以来，不过一两年时间，就有相当多的干部被腐蚀了。卷进经济犯罪活动的人不是小量的，而是大量的。

犯罪的严重情况，不是过去‘三反’、‘五反’那个时候能比的。那个时候，贪污一千元以上的是‘小老虎’，一万元以上的是‘大老虎’，现在一抓就往往是很大的‘老虎’。

……现在的大案子很多，性质都很恶劣，贪污的或者损害国家利益的，都不止是什么‘万字号’。有些是个人犯罪，有些是集体犯罪。”

[9]402的确，从国家长治久安的政治保证的角度来看，邓小平的这种忧虑和担心是到了需要认真深思的时候了。在文化利益方面，在以毛泽东为代表的第一代中国共产党人经过几十年的艰苦努力下，由他们倡导和力行的“井冈山精神”、“延安精神”、“雷锋精神”、“铁人精神”、“艰苦奋斗精神”、“全心全意为人民服务精神”、“爱国主义精神”等等，不仅仅是当时历史条件下家喻户晓的口号，更是亿万工人、农民、士兵和知识分子赞同、效仿和践行的内在动力。

但是，这种最能够凝聚党心和民心的精神在改革开放以来不仅没有能够继续发扬下去，反而随着岁月的流失，这些精神在当今的时代，尤其是在祖国年轻的一代人身上，已经丧失不少。对此，从毛泽东特别看重思想政治教育和主流意识形态教育以及开展反对“和平演变”斗争在争取与维护国家文化利益中的重要作用和重要意义中或许会得到某些有益的启示。

因为，对于毛泽东来说，在他领导下的新中国以及他心目中所设想的新中国前景，“决不仅仅只是一幅物质文明高度繁荣的景象，而是一幅精神文明与物质文明交相辉映的辉煌景象。就早年。

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1毕业论文属于学术论文。

2只要不是抄的，你写出全世界最差的一篇论文就 可以。 3比着葫芦画瓢，找一篇去年毕业 同学的范文，格式样式，照着写就行了。

4毕业论文的实 质是读后感，选一本书，花一个星期读一遍。边读 边做笔记。

把笔记整理一下，按范文格式条理一下，就是很好的论文了。 5问题的关键是：你必须花一周的时间。

许多同学不愿花费这个时间，那就没辙了。别的也别谈了。

完了。 6有的同学找朋友帮忙，自已不写，让朋友替自己写一篇。

这当然好，但现在的朋友大都靠不住。你让他写一篇给你，他满口答应，没过两天就送给你一篇。

你千恩万谢。可是拿给老师一看，原来是从网上粘下来的，乱码都 还没改。

更可气者，一稿多用，他还把这篇“论文”送给好几个人，赚了好几顿饭，造成“雷同抄袭”、频烦吃饭。 7结论：只能自己写，花一周时 间。

8那位问了：“我写得不好怎么 办？”答：“这是伪问题。别管好坏，先写出来就行。

老师还怕都写好呢：没法分优良中差了！总之，你写出一篇全球最差的论文就行，只要不是抄的！” 9只要硬着头皮写，傻瓜都能写一篇。 第一章 选题 一、选题的原则 （一）有价值（有品位，内行） （二）有可行性（或操作性，大小适中，难易恰当） （三）有浓厚兴趣（兴趣是动力，必须是自己喜欢的。）

《论语·雍也篇》：“子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 如果你什么都不喜欢，那就更好办：让辅导老师给你一个题目就行。

（四）专业对口（专业专长） 二、 选题的 方法 （一）亟待解决的课题 （二）填补空白的课题 （三）有争议的课题 （四）有矛盾的课题 （五）可综述的课题 第二章 搜集资料 学术研究往往是在前人已有成果的基础上，有所突破。因此，搜集相关文献信息，非常重要。

要求能快 速、准确地搜集到所需的资料信息。 一、直接材料的搜集 第 一手材料 二、间接材料的搜集 从文献及网络查取的材料 （二手材料一定要注意核对。）

图书、期刊，纸本索引及网络检索GOOGL、百度网等，关键词检索。 三、材料的分析 让材料自然分类，类聚法。

第三章 写提纲 提纲尽可能详尽，条理清晰，条块分明。 （镶玻璃法： 把内容分成几块，一块块往上填内容就行了。）

一般分为序论、本论、结论三部分。 提出问题，分析问题，解决问题。

论证的形式，纵深式（递进式），平列式，综合式。 第四章 写论文 一、格式及要求：前置部分及主体部分 前置部分：标题、署名、指导教师、目录、摘要、关键词 （一）标题：对论文重点的直接呈现。

准确得体，通俗易懂，简短精练（不能 简短，可加副标题），符合规范。 （二）署名，在题下。

（三）指导教师：xxx （四）摘要（可复制文中关键句子，稍作修 饰、连缀即可） （五）关键 词，一般3—5个即可，以重要程度为序。 （六）目录 主体部分： 前言、正文、结论、参考文献、致谢 （一）前言（引言，序论，导言，绪言） （二）正文（本论，主体） （三）结论 （四）注释 （五）参考文献 （文献名，作者，出版社，版次） 二、具体方法与规 范 （一）写作的顺序 1按照提纲自首至尾 2先写思考成熟的部分，最后焊接起来。

（若不知从何写起，就这样写） 写此不管彼，只求一意法。 （二）引用材料的方法 1直接引用法 引证。

推论，尊重，显示自己并非标新立异，不乏同道。（拉赞助） 2先斩后奏法 先概述观点，然后指出某人某文已详言之（加注参见） 3映带法 崇山峻岭，又有清流急湍映带左右。

研究韩愈，不妨提及东坡；研究明清诗，也可上溯到汉魏。 4戒剽窃。

学会运用，而不是照抄。 （三）论文的整体要求 准确，概括、简练，严谨客观，平实，文采。

不可以孤立的看问题，要注意上下影响。 （四）段落、标点规范 （五）语体的要求 要简约典雅。

第五章 修改、定稿 文不厌改，要改得死去活来。 一、自己反复阅读， （1）改正错误的字、词、句（笔下误）。

（2）逻辑错误 （3）修正完善观点（4）论据错误（5）调整结构布局（完美，圆满，面团原理，增删 材料）（6）修饰词句。 面团原理：你如果原打算写五个部分，最后只写成三个部分；那你就说你本来就打算写三个部分，现在如期完成了，很“圆满”。

因为没有人知道你的原计划，也 没有人想知道，所以没必要告诉他人。 二、他人审校（吸收他人意见；自己的错误往往看不出）。

互相审阅，互相挑毛病。 第六章 答辩 虚心点就行。

自己写的，也不用心虚。

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苏联解体与中国国情 1991年底，世界上第一个且领土面积最大的社会主义国家---苏联，在没有战争和外敌入侵的情势下自行解体，令世人震惊与沉思。

与苏联相邻的同为社会主义的大国--中国是否也会走上与苏联一样的道路，也世界各国所关注的。 资料显示，苏联解体的主要原因是官僚主义使执政党与民众之间产生的隔阂和高度中央集权制加深了各共和国与联盟中央的矛盾。

苏联各级干部的特权现象早就存在，二次大战后逐渐形成为特权阶层，享有各种既得利益。到勃列日涅夫时期，更形成一个个“官僚氏族集团”，这些集团内部儿女联姻，官官相护，贪污渎职，使执政党与民众之间隔阂越来越大，民心尽失。

在谈到苏联的一些不良现象时，戈尔巴乔夫表示：“在苏联时期国家内部形成了政治、经济等一些集团，因此，权利集中以及官僚主义束缚了国家的发展，这些现象应该铲除。而改革，最广泛的分散权利是正确的战略。”

他表示，曾建议保留苏联，但后来这一方案并未受到重视。在中国，上述的情况已经出现了这些苗头，中国很多行业正趋向于官僚化，它甚至影响到本该纯洁的教育行业，严重影响中国发展。

这就是教训，不能让中国重蹈覆辙。 苏联的高度中央集权制加深了各共和国与联盟中央的矛盾。

列宁去世后，斯大林违背了列宁坚持的民主集中制原则，逐步加强了个人集权地位，形成了党内高度集中的领导体制。同时，斯大林又把党和国家混为一谈，党政不分，以党代政，把党内高度集权集中的组织领导体制推行到国家体制上，形成了高度集权集中的国家体制。

列宁之后的苏联历届领导人对民族问题的认识，都未能达到列宁所达到的高度，他们在民族理论上一直存在“左”的倾向，这同苏联领导人对社会发展阶段的认识有密切联系。史称“斯大林模式”的政治、经济、文化体制，是一种高度集中和集权的体制。

这种体制，为应对国内外紧张局势，能集中一切人力、财力、物力，适应备战和应战的需要，取得工业化和增强国防实力的显著成果，在短短十多年时间里使苏联成为欧洲第一、世界第二的强国。这种体制严重背离现代经济的发展规律，压抑了地方、企业和劳动者的积极性，加上它在政治上无情地消灭各种反对派和压制持不同政见的知识分子，以及意识形态方面的严密控制，使整个社会处于僵化、封闭和麻木的状态。

在1998至1999年曾担任过俄总理，后来又被叶利钦解除职务的叶•普里马科夫在分析苏联解体时曾指出：各加盟共和国的一切事情或一切重大事情都听命于莫斯科。中央领导一切，甚至连各共和国一些企业的建设问题常常不是在经济合理性的基础上，而是依据各种政治理由加以解决。

中央下达的干部政策犹如命令一般无条件执行。在很多方面，现在的中国何尝不是这样子，仔细类比一下就很清楚了。

中国的根基不能动，而中国需要慢慢地改变方针政策，不能操之过急。苏联的“民主化、公开化、多元化”迎合了国家帝国主义和国内反动势力的反共需要；“人道的、民主的社会主义”是和平演变的政治策略。

人权危机——形式上实行平等，事实上不公平对待，形式与实践之间脱节。戈尔巴乔夫上台后以“新思维”实行改革，倡导“民主化”和“公开化”。

不能否认其改革的大方向是对的，符合了当时历史发展的趋势，但遗憾地是他没有把握好让渡权利的度，公开批判马克思、恩格斯、列宁，引起了人们意识形态上严重的混乱，人们一直坚持信奉的社会主义理想信念被动摇。他在政治上倡导多元化，这动摇了共产党的核心地位。

尤为重要的是1990年2月苏联中央全会上通过实行多党制，同意修改宪法第6条。实行多党制，取消了宪法赋予苏共的领导地位。

他们总是抱有不切国情的超前认识，不是盲目地宣布苏联建成了社会主义或进入了发达社会主义，就是急于向共产主义过渡，而在他们的思想深处，民族进程与社会进程是同步的，因而民族问题必然随着社会进入高级阶段而不复存在。 但是，中国共产党在邓小平同志的带领下，在苏联的破灭还没有先兆的时候，就带领党和国家、以及全国各族人民进行了对仿斯大林模式下的经济建设道路进行了充分的辩论，并且，在改革开放过程中，邓小平及党和国家第三代领导集体，能够顶住各方压力，抵制住西方的和平演变，维护民族团结，不能不说我中华人民共和国及中国共产党是伟大和有先见之明的。

这就是我们还处在社会主义初级阶段，一切符合中国国情，中国共产党的高明之处就在于谦虚低调作风，也就是继承了中华文化传统。 总而言之，国家顺着社会主义道路，稳定的向前发展，不超之过急。

控制官僚腐败的滋长，领导班子不脱离群众。中国不见得会重蹈苏联解体的覆辙。

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毛泽东《新民主主义论》的发表，不仅标志着毛泽东创立了完整的新民主主义革命理论，而且创立了全新的新民主主义社会理论。

以后，他在《论联合政府》、《论人民民主专政》等著作中又作了进一步的阐述和发挥，使其更加系统和完整。新民主主义社会论是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义和中国革命具体实践相结合而获得的理论创造。

它指出新民主主义革命的必然趋势是社会主义，但新民主主义革命的直接后果则既不是无产阶级专政和社会主义社会，也不是资产阶级专政和资本主义社会，而是有着特殊的政治经济和文化的新民主主义社会。这一理论的提出，是对科学社会主义的重大发展，对新中国的建立及其以后的实践有着深远影响。

因此这一理论尽管实践的时间不长，却具有重大的理论和现实意义。 一、为落后国家如何走上社会主义道路提供了具体途径，为中国革命指明了方向 马克思主义的经典作家曾描绘过人类社会发展的一般规律，即经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到社会主义和共产主义社会。

无产阶级革命推翻资本主义制度后进入社会主义社会，最终达到社会生产力高度发达、没有了阶级和剥削的共产主义社会。当然这是以西欧发达社会为蓝本得出的结论。

晚年的马克思把目光投向东方，认为俄国农村公社“能够不通过资本主义生产的一切可怕的波折而吸收它的一切肯定的成果”。[1](P431)恩格斯也认为，对于东方落后国家来说，只要吸收和借鉴资本主义制度的“一切肯定的成果”，就可以跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”而直接向社会主义过渡。

苏俄十月革命后实行战时共产主义政策，实际上就是准备向共产主义直接过渡，但在实践中遇到了挫折。列宁看到了直接过渡的不可能，转而推行新经济政策，实行革命的退却，同时开始了理论上的探索。

他指出：“我们还处在从资本主义到社会主义过渡的最初阶段，而俄国的特点使这一过渡更加复杂，那些特点在大多数国家内是没有的。”[2](P46)而且，资本主义愈不发达，所需要的过渡期就愈长。

列宁的探索明确了两点：一是由于俄国国情的特殊，不能直接进入社会主义，而必须有一个过渡时期；二是过渡时期的复杂性和艰巨性。但是列宁并没有说明过渡时期是什么样的社会状态。

中国的国情既不同于西欧发达的资本主义国家，也不同于封建落后、但资本主义有所发展、有独立主权的俄国。正如毛泽东指出的：“现在的中国是多了一个外国的帝国主义和一个本国的封建主义，而不是多了一个本国的资本主义。”

[3](P1060)是一个主权不完整、资本主义发展极不充分的半封建半殖民地国家，因而向社会主义过渡就更为复杂。毛泽东从中国具体的历史条件出发，分析了中国的政治、经济、文化状况和阶级结构，创造性地提出了一个新民主主义社会的构想。

在他的心目中，新民主主义社会显然是一个独立的社会形态，是一个既不是资本主义也不是社会主义，既有资本主义因素又有社会主义因素的特殊的社会形态。它政治上实行工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级的联合专政，但领导权是属于无产阶级的，工人、农民始终是这个政权的主导部分，这是无产阶级领导民主革命成功后的当然结果，也是向社会主义过渡的必需的政权保证。

经济上在没收官僚资本、废除封建土地关系以后，实行国营经济为主体，国营经济、合作社经济、集体经济、私人资本主义和国家资本主义五种经济成分并存的经济结构，允许资本主义的发展，目的是发展生产力为进入社会主义创造物质条件，实质上就是利用资本主义以发展社会主义。新民主主义的文化是民族的、科学的、大众的文化，有民族的形式，更有共产主义的内容，是将来走向社会主义的意识形态的保证。

新民主主义社会就是新民主主义政治、经济、文化的统一。同时，毛泽东明确指出新民主主义社会又是一个过渡性的社会形态，它“是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式，但是不可移易的必要的形式”。

[4](P675)它的前身是半封建半殖民地社会，它的后身是社会主义社会，它的存在就是要在无产阶级政权的条件下，利用资本主义来补上发展生产力的一课，从而为社会主义创造物质前提。即如毛泽东所说：“使中国有可能在工人阶级和共产党的领导下稳步地由农业国进到工业国，由新民主主义社会进到社会主义社会和共产主义社会，消灭阶级和实现大同。”

[5](P1476)这样一种社会形态，显然是人类有史以来未有过的，也是马克思主义经典作家不曾描述过的。它是毛泽东把马克思主义应用于半封建半殖民地的中国而得出的理论创造。

正是通过新民主主义社会这一中介，毛泽东为象中国这样资本主义不发达的、半封建半殖民地的落后国家走上社会主义道路提供了具体途径。经过新民主主义社会的发展，中国就可以跨越资本主义生产关系的“卡夫丁峡谷”，在生产力充？分发展的基础上进入社会主义社会。

即如马克思所说，不通过资本主义生产的一切可怕的波折而吸收它的一切肯定成果。反之，“没有一个新民主主义的联合统一的国家，没有新民主主义的国家经济的发展，没有私人资本主义经济和合作社的发展，没有民。