越调演讲稿
1.求越调《诸葛亮吊孝》段子的台词
呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我烝尝!吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以居。
吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南。吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧。
吊君丰度,佳配小乔;汉臣之婿,不愧当朝,吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。
吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。
忠义之心,英灵之气;命终三纪,名垂百世,哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。昊天昏暗,三军怆然;主为哀泣;友为泪涟。
亮也不才,丐计求谋;助吴拒曹,辅汉安刘;掎角之援,首尾相俦,若存若亡,何虑何忧?呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞,冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。
2.[越调]天静沙·秋这首词在写作上有什么特点
该曲虽和马致远的《秋思》有相似处,但却又自有特点。首二句以“孤村”领起,着意渲染秋日黄昏的冷寂。“一点飞鸿”给阴冷的静态画面带来了活力,造成曲子抒发情感的转移。接着诗人用青、绿、白、红、黄五色,以远及近、由高到低、多层次多侧面立体交叉式地描绘出秋日美丽的景象,使整个画面充满了诗意。此曲极富艺术张力,一笔并写两面,成功地将秋日迟暮萧瑟之景与明朗绚丽之景融合在一起,把赏心悦目的秋景作为曲子的主旋律,不失为又一篇写秋杰作。
白朴这首曲子是以秋景作为写作的题材,我们从其中的修辞可以看出,他的文学涵养是极高的。通篇作品,全都由一些美丽的自然图景构成,而白朴本人,就好像是拿著这些自然拼图的艺术家,拼出一幅美丽中带著和谐的人生图画。
写秋景,自然难免要烘托出萧瑟的气氛,但是如果全以萧瑟气氛为全篇的写作大旨,又会令读者感受到沈闷而有压力。为了避免出现这种情况,白朴在选用语辞时,便颇费心神。前二句的「孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦」,共用了六个图景:「孤村」、「落日」、「残霞」、「轻烟」、「老树」、「寒鸦」,而其中任何一个图景,都代表著秋日秋景的萧瑟气氛。为了要使这种萧瑟气氛活泼起来,於是作者接下来选用了「一点飞鸿影下」作为上半段的结语。如此一来,原本萧瑟的画面转成了活跃,寂寞的秋景彷佛也展现了另一种鲜活的生气。最后为了加强作者心目中秋景是美丽而有韵味的形象,因此再以「青山绿水,白草红叶黄花。」作为曲文的结束语。这两句用了「青」、「绿」、「白」、「红」、「黄」五种颜色,而且「白草红叶黄花」这三种颜色,是交杂在「青山绿水」二种颜色之中;「青山绿水」是广大的图景,「白草红叶黄花」是细微的图景,如此交杂相错,於是原本是寂寞萧瑟的秋景,突然变得五颜六色而多彩多姿。由此可见,白朴的散曲写作技巧有多麽高明了。
3.豫剧 申风梅唱的《收姜维》一段的词发过来 开头是:四千岁你莫要羞
歌名:四千岁你莫要羞愧难当 演唱:申凤梅 四千岁你莫要羞愧难当,听山人把情由细说端详。
想当年长坂坡你有名上将,一杆枪战曹兵无人阻挡。 如今你年纪迈发如霜降,怎比那姜伯约血气方刚? 虽说你今一天打回败仗,怨山人我用兵不当,你莫放在心上。
这书信你牢牢带在身上,冀城县你去搬那姜维的老娘。 带人马攻冀城一路喧嚷,诱姜维出天水我另有主张。
见姜母替山人把那好话多讲,你就说姜伯约降顺汉王。 那姜母她若肯随你前往,不用杀不用战哪,管叫他自来汉降。
扩展资料:《四千岁你莫要羞愧难当》是戏剧演唱家申凤梅演唱的戏剧,这段戏曲是选自戏剧《收姜维》的一个片段,戏剧收纳于专辑《热门华语255》中,专辑于2014年1月1日发行,这部戏曲的演唱时间为1981年中国上映。 创作背景:三国时期,西蜀丞相诸葛亮北伐中原,用诈城之计,攻夺北魏的天水关。
一个职位低微的牙将姜维识破诸葛亮之计;向太守马遵进谏,嗣南安是诸葛亮用的计,蜀兵欲乘虚攻取天水。就决心纳录英才,收服姜维。
姜维被困在风鸣山下。诸葛亮晓以大势,耐心说服。
4.河南越调《斩姚奇》讲的是什么故事
《上天台》里剧情是这样的:刘秀宠爱郭妃,身为国丈的郭太师仗势欺人(国丈好像总是坏人,还有国舅),开国元勋姚期的儿子姚刚打死国丈,姚期绑子上殿请罪。
刘秀念姚氏父子有功于国,从轻发落,将姚刚发配湖广;留姚期继续在朝为官,并表示愿意戒酒。郭妃为了给老爹报仇,定计把刘秀灌醉,刘秀醉酒后听信郭妃谗言,错斩姚期。
《打金砖》演姚刚打死郭太师后,姚期绑子上殿请罪,刘秀酒醉,传旨立即将姚期满门抄斩,文武百官都上殿保本,也被一并杀害(中间竟然包括邓禹、岑彭等一干云台大将)。马武手持金砖闯入后宫,威胁要拍死刘秀,刘秀被迫应允赦免姚期,但为时已晚,姚期已死。
马武用金砖击顶自杀身亡。刘秀酒醒之后悔恨万分,来到太庙哭祭,由于内心震动,加上阴魂现身索命,最后也一命呜呼。
此剧一名《兰逼宫》(因马武的脸谱以勾蓝色为主),又名《二十八宿归天》。 以上两剧,尽管剧中主要人物刘秀、姚期、马武、岑彭、杜茂、邓禹等都是历史上的真实人物,但戏中所演故事和人物性格,均与史严重不符,以至于造成了戏剧之外的冤假错案,让一代明君兼仁君刘秀冤沉海底,无处诉说。
里面有姚期 姚期是历史上的人物,只是越剧里面所讲于历史不是很相符,想了解还是要看一些历史方面的书 刘秀登基后,命姚期镇守草桥关,日久思念姚期,又命马武、杜茂、岑彭三人替回姚期,随朝伴驾。姚期入朝后,其子姚刚打死郭妃之父郭荣,姚期绑子上殿请罪,刘秀酒醉,郭妃将姚期全家问斩。
马武适因牛邈攻打草桥,回朝搬兵,闻信,闯宫保奏,逼刘秀发下赦旨,救出姚期父子,使二人戴罪出征。 姚期 字次况,颍川郏人也。
长八尺二寸,容貌绝异,矜严有威。父猛,为桂阳太守,卒,期服丧三年,乡里称之。
光武略地颍川,闻期志义,召署贼曹掾,从徇蓟。时,王郎檄书到蓟,蓟中起兵应郎。
光武趋驾出,百姓聚观,喧呼满道,遮路不得行,期骑马奋戟,瞋目大呼左右曰“跸”,众皆披靡。及至城门,门已闭,攻之得出。
行至信都,以期为裨将,与傅宽、吕晏俱属邓禹。徇傍县,又发房子兵。
禹以期为能,独拜偏将军,授兵二千人,宽、晏各数百人。还言其状,光武甚善之。
使期别徇真定宋子,攻拔乐阳、槁、肥累。 姚期(?—34年),字次况,颍川郏(今属河南)人,东汉大将,“云台二十八将”之一。
姚期身高八尺二寸,容貌绝异,矜严有威。其父姚猛,曾任桂阳太守。
姚猛死,姚期服丧三年,乡里人敬其孝义,钦其为人,因爱重之。 刘秀略地颍川,得知姚期志向宏远,召他任贼曹椽,让他随自己北上徇蓟。
王郎聚众起事,称帝于邯郸。赵国以北,辽东以西,望风响应。
此时,王郎已移檄至蓟,悬赏缉拿刘秀。蓟中有人起兵响应王郎。
刘秀欲出蓟城,百姓拥来围观,喧呼指点,阻塞道路,人马不得出。姚期纵马奋戟,瞪目扬声,喝令左右道:“跸!”这“跸”,在过去,并非每个人都能喊的。
只有皇帝车驾到来才准喊。据《汉仪注》载:“皇帝辇动,左右侍帷幄者称警,出殿则传跸,止人清道也。”
围观的百姓,见姚期纵马奋戟而来,已自退缩,又听他高声传跸,宛若巨雷,不觉人人避易。姚期保护刘秀,来到城门,城门已经关闭,姚期等人挥兵攻之,才得出城。
姚期随刘秀南行,到达信都,局势稍定。刘秀任他为裨将,让他和傅宽、吕晏一起隶属邓禹。
姚期等随邓禹徇行各县,并调发房子兵。邓禹认为姚期有才能,任命他为偏将军,授兵二千人。
而傅宽、吕晏每人才几百人。刘秀得知邓禹的安排,认为邓禹做得对。
后来,朝廷又派姚期徇行真定宋子,攻克乐阳、槁、肥累等地。 姚期随军出击王郎的部将,在钜鹿城下大战。
姚期奋起神威,先登陷阵,亲手杀死敌兵五十多人。作战,额头受伤,可他斗志不减,用头巾草草包扎伤口,再战。
将士们受到激励,无不一以当十,大败敌军。 平灭王郎后,刘秀任命姚期为虎牙大将军。
姚期乘机劝刘秀进位称帝,他说:“河北之地,界接边塞,人习兵战,号为精勇。今更始失政,大统危殆,海内无所归往。
明公据河山之固,拥精锐之觿,以顺万人思汉之心,则天下谁敢不从?”(《后汉书·姚期列传》)刘秀听了,笑道:“你是想让你上次传跸的事成为事实吗?” 当时铜马农民军几十万人进入清阳、博平,姚期与诸将前往迎击,几次战斗,都失利了。在这种情况下,姚期不肯退后,率军背水而战,杀伤了很多铜马军士。
这时,刘秀率军赶来救助。全军合力,大破之铜马军,追至馆陶,迫其全部归附。
姚期又随军到射犬进击青犊、赤眉农民军。有一次农民军偷袭姚期部队辎重。
姚期回军掩击,亲手杀死几十人,身受三处重伤。但他全然不顾,奋力苦战,农民军败走。
刘秀即皇帝位(光武帝)后,封姚期为成安侯,食邑五千户。当时,檀乡、五楼两支农民军进人繁阳、内黄,魏郡势家大族频频反覆,更始帝的部将卓京也图谋在邺城反叛。
魏郡人心惶惶。光武帝任命姚期为魏郡太守,行大将军事,前往镇抚。
姚期到任,调发郡中兵士击破卓京,卓京逃遁入山,姚期追斩其将校数十人,俘其家小。接著,挥师繁阳、内黄,再斩数百人。
击破檀乡、五楼农民军,魏郡平定安集。
5.“拯救戏曲”主题班会的开场白50字到100字之间
尊敬的老师,亲爱的同学们,我们都来自五湖四海,相信各位的家乡都有一个戏曲的代表性曲种,首先我带大家来熟悉一下我国各民族地区的戏曲剧种,我国的剧种约有三百六十多种,传统剧目数以万计。
中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目,新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏,都受广大观众热烈欢迎。比较流行著名的剧种有:秦腔、京剧、豫剧、越调、越剧、黄梅戏、评剧、曲剧、昆曲、粤剧、川剧、淮剧、晋剧、汉剧、湘剧、潮剧、闽剧、祁剧、莆仙戏、河北梆子、湖南花鼓、吕剧、花鼓戏、徽剧、沪剧、绍剧、四平调、等六十多个剧种。
戏曲是汉族传统艺术之一,剧种繁多有趣,表演形式载歌载舞,又说又唱,有文有武,集“唱、做、念、打”于一体,在世界戏剧史上独树一帜,其主要特点,以集汉族古典戏曲艺术大成的京剧为例,一是男扮女、女扮男;二是划分生、旦、净、丑四大行当;三是有夸张性的化装艺术--脸谱;四是“行头”(即戏曲服装和道具)有基本固定的式样和规格;五是利用“程式”进行表演。汉族的民族戏曲,从先秦的"俳优"、汉代的“百戏”、唐代的“参军戏”、宋代的杂剧、南宋的南戏、元代的杂剧,一直到清代地方戏曲空前繁荣和京剧的形成,戏曲始终扎根于汉族民间,为人民所喜闻乐见。
看戏至今仍然是汉族的主要娱乐活动之一。一般说来,北方人多喜看京剧,南方人则多爱好越剧,各种地方剧种都有其自己的观众对象。
远离故土家乡的人甚至把听、看民族戏曲作为思念故乡的一种表现。国粹需要我们继承,国粹需要我们新一代的人们去发扬!国粹需要我们国人更好的保护。
6.戏曲作文(要求1.点明剧种曲目2.不少于600字)
听戏曲有感
中国的戏曲,源远流长,有着鲜明的民族风格。每种戏曲都有各自的特点,如京剧的容华美,昆曲的雅精致,梆子戏的高亢悲凉,越剧的轻柔婉转,黄梅戏的悠扬委婉。
为了感受它博大的内涵,去品味它悠长的韵味,我特地上网查找。 我先一段既简单又好听的黄梅戏《天仙配》选段。“树上的鸟儿成双对绿水青山带笑颜你耕田来我织布你挑水来我浇园……”听着听着,那似乎散发着清香的泥土气息的黄梅小调使人感受到了剧情人物的欢喜幸福网 ,看到了潺潺的溪水,在枝头欢歌的小鸟……突然,我感到一阵摇晃,猛地睁开眼,感到重心不稳,原来由于我听得太入迷了,差点摔倒在地。再一看,戏早已唱完了。真是不听不知道,一听吓一跳,原来戏曲不比流行歌曲差。同样很好听。 想到这,我不禁感到脸红。我这个只知道听流行音乐,只知道追流行歌手的小女孩,却一直没发现戏曲艺术的美,一种脱俗的美,一种自然的美……
常言道:想知道梨子的味道,就必须亲自去尝一尝。其实,很多东西不能光看表面,需要亲自去实践,才能知道事物的真假。就像戏曲,它虽不分时代,但既不会过时也不会老套。它是中国艺术的瑰宝,是中华民族几千年的传统文化,永不褪色。

