1.武则天与狄仁杰的合作例子

我认为并不存在真正意义上的合作

历史上的狄仁杰可谓是中国三大权相之一

（是“权相”不是“权奸”，第一是汉初的陈平，第二是狄仁杰，第三是张居正）

在唐朝（李治与武则天）二圣年间，皇帝是李家人

狄仁杰的职务还没有到那么高，谈不上和皇后合作什么

狄仁杰成为一代名相，是在武则天称帝之后（大周）

他的宰相生涯都努力于——还李唐神器（就是恢复李姓宗族的唐朝）

阻止武则天废太子，阻止武则天立武家后人（侄子）为储君

最后在狄仁杰去世后，由他一手扶植的重臣张柬之完成（李旦继位）

因此狄仁杰被后世誉为——护国良相

身为武周的宰相，护的那个国是李唐，有意思吧

也就是说，可以看做：那就是与武则天斗争的一生（宰相生涯）

2.武则天倚重狄仁杰扩句

武则天哭泣着说“朝堂空也”。

原文

辛丑，薨，太后泣曰：“朝堂空矣！”自是朝廷有大事，众或不能决，太后辄叹曰：“天夺吾国老何太早邪！”

译文

辛丑，狄仁杰去世，武则天流着眼泪说：“朝堂上再也没有可以依靠的师长了！”此后朝廷一有大事，如果群臣无法决断，武则天就会叹息道：“老天为什么这么早就把我的国老夺走呢！”

出自

资治通鉴·卷第二百七

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3.【狄仁杰为什么得到武则天的重用

狄仁杰是中国古代一位著名的宰相，以睿智、善于断案著称，他一生经历了唐代三位著名的皇帝——唐太宗、唐高宗和女皇武则天.太宗贞观年间狄仁杰考中明经入仕，高宗时官声见于史书， 45岁前始终为“沧海遗珠”，其能力不为朝廷所重视，至武则天称天后后开始受到重用，并逐渐得到武后的信任和提拔，历任宁州刺史、冬官侍郎、充江南安抚使、地官侍郎、判尚书、同凤阁鸾台平章事（即宰相）、内史（即宰相）等职，成为武则天时期真正为武则天所倚重的大臣，武则天对他以“国老”相待，他去世后，武则天痛心疾首，称“朝堂空矣”.狄仁杰为什么会如此受到武则天的信任和重用呢？这得先从武则天说起. 武则天出身于庶族地主家庭，其父武士彟曾对唐高祖、唐太宗反隋建唐鼎立相助，并与二人的私交甚好，武则天十四岁时，以貌美被太宗诏入内宫，封为才人.她在太宗身边一呆就是12年，虽未受到太宗的宠爱，但因长期在御书房侍奉文墨，接触皇家公文，故而学到了太宗任人唯贤、虚怀纳谏、励精图治的风范和治国安邦的政治权变，这为她后来参与朝政、称帝执政奠定了坚实的基础.太宗晚年时，她因机缘巧合得与高宗相爱，在高宗即位后被高宗立为昭仪，一年后又被立为皇后.高宗身体多病，且患有眼疾，武则天因此得到了帮助高宗处理政务的机会，其政治才华由此得以施展，并得到了包括高宗在内的朝中大臣和百姓的认可.高宗死后，武则天几经波折终于成为中国历史上唯一的女皇帝，开创了武则天时代. 武则天虽然有卓越的政治才华，但是在唐朝初期，想要在政治舞台上施展手脚并不容易.当时世家大族的地位虽然较魏晋时期有所下降，但是整个社会对于个人的出身仍很看重，一般庶族地主想要在朝中立足尚且会遇到来自士族的巨大阻力，何况武则天不仅出身寒微，而且还是女子，想要在这样的社会环境里立足于政治舞台，并位登九五，其所遇到的阻力之大是可想而知的.因此，为了能够巩固自己的统治地位，她比一般的君主更需要能够倚重的具有良好品德和杰出才能且忠诚于自己的大臣.在这种情况下，狄仁杰受到武则天的倚重是必然的. 首先，狄仁杰具有刚正不阿、坚持原则、严于执法、敢于向皇帝犯颜直谏等美德，其立身处世必以国家和人民的利益为出发点而且心胸宽广，不计较个人得失，具备了一个贤臣良相所应有的最可宝贵的品德. 中国古代历来有“天子有争臣，虽无道，不失其天下”的说法.[1]在封建国家里，对皇帝能犯颜直谏是非常不容易的，这是因为一旦触怒了皇帝就有立即招来杀身之祸的可能.然而在认为皇帝所做的决定将会使国家和人民的利益受到损害的时候，狄仁杰会毫不考虑个人的安危，据理力争反对皇帝的决定.这在高宗时就已经展现出来. 高宗仪凤元年（674）左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义误斫昭陵柏，按罪当给予除名，但是，高宗对二人的行为很愤怒，特命杀之，狄仁杰反对，认为二人罪不致死，且处置朝中大臣应当按国家法令执行，而不应以皇帝个人的喜怒为宗旨，高宗虽然很不情愿，但仍为狄仁杰所说服，使权、范二人除名，流放于岭南.狄仁杰敢于犯言直谏，引起了武则天的注意，在不久后，他被提拔为侍御史. 武则天天授二年（691）太学生王循之上表，乞假还乡，武则天亲自准其假.狄仁杰认为不妥，他说“臣闻君人者惟杀生之柄不假人，自余皆归之有司.故左、右丞，徒以下不句；左、右相，流以上乃判，为其渐贵故也.彼学生求假，丞、薄事耳，若天子为之发敕，则天下之事几敕可尽乎！必欲不违其愿，请普为立制而已.”[2]得到武则天的认可. 圣历三年（700）武则天“欲造大像，使天下僧尼日出一钱以助其功”，狄仁杰反对，认为造大像是一件白白浪费人力、物力的巨大工程，会加重人民的负担，劝武则天说“比来水旱不节，当今边境未宁，若费官财，又尽人力，一隅有难，将何以救之！”并特书《谏造大像疏》予以阻止，武则天虽然好佛，仍然接受了狄仁杰的意见，“遂罢其役”.[3] 在狄仁杰任大理丞和侍御史时，为维护国家法度狄仁杰对唐高宗犯颜直谏，在武则天统治时期狄仁杰仍保持着对皇帝面折廷争的作风，反对一切他认为有损国家和人民利益的事.宋朝司马光在作《资治通鉴》时说“仁杰好面引廷争”，《太平广记》评价他时说他“箴规切谏，有古人之风……心神耿直，涅而不淄，胆气坚刚，明而能断”.由于遇到了对狄仁杰比较了解和信任的武则天执政，所以面折廷争不但没有给他带来杀身之祸，反而加大了他对社会的影响，成就了他的赫赫政绩.狄仁杰每次直谏必定是从维护国家法度和人民利益的角度出发，只要是对国家社稷有利的他都会坚持到底. 狄仁杰对危害国家和人民的佞臣虽然勇于打击，决不手软，但是对于那些在背后说他坏话的同僚却一笑置之，不予追究.当官至地官侍郎、判尚书、同凤阁鸾台平章事（即宰相）这样的高官后，武则天问狄仁杰“欲知谮卿者乎？” 狄仁杰说“陛下以臣为过，臣当改之；陛下明臣无过，臣之幸也.臣不知谮者，并为善友，臣请不知.”[4]既不愿查得罪他的人，更不愿利用官职挟私报复，体现了他宽阔的胸襟. 正是这些美好的品质，使得武则天对于狄仁杰。

4.【文言文狄仁杰】

狄梁公原文： 狄梁公与娄师德同为相.狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事.”则天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力.”因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐梁公.梁公阅之，恐惧引咎，则天不责.出于外曰：“吾不意为娄公所涵！”而娄公未尝有矜色译文： 狄梁公与娄师德一同作相国.狄仁杰一直排斥娄师德，武则天问他说：“朕重用你，你知道原因吗？”狄仁杰回答说：“我因为文章出色和品行端正而受到重用，并不是无所作为而依靠别人.”过了一会，武则天对他说：“我曾经不了解你，你作了高官，全仗娄师德提拔.”于是令侍从拿来文件箱，拿了十几篇推荐狄仁杰的奏折给狄仁杰.狄仁杰读了之后，害怕得连忙认错，武则天没有指责他.狄仁杰走出去后说：“我没想到竟一直被娄大人容忍！”而娄公从来没有骄矜的表现.。

5.武则天与狄仁杰的合作例子

我认为并不存在真正意义上的合作历史上的狄仁杰可谓是中国三大权相之一（是“权相”不是“权奸”，第一是汉初的陈平，第二是狄仁杰，第三是张居正）在唐朝（李治与武则天）二圣年间，皇帝是李家人狄仁杰的职务还没有到那么高，谈不上和皇后合作什么狄仁杰成为一代名相，是在武则天称帝之后（大周）他的宰相生涯都努力于——还李唐神器（就是恢复李姓宗族的唐朝）阻止武则天废太子，阻止武则天立武家后人（侄子）为储君最后在狄仁杰去世后，由他一手扶植的重臣张柬之完成（李旦继位）因此狄仁杰被后世誉为——护国良相身为武周的宰相，护的那个国是李唐，有意思吧也就是说，可以看做：那就是与武则天斗争的一生（宰相生涯）。

6.《神探狄仁杰》滴血雄鹰中武则天对狄仁杰说的那句经典语录,求助、

武则天道：我还有什么女人心性？从进宫的那天起我就不再是女人，一生都在政治旋涡中挣扎，见到的，听到的都是死亡、背叛和杀戮。我没有退路，只能一步步向前走。最后我走到了尽头，即位登基，做了皇帝，再也没有人在我之上。可恰恰是从那一刻起，我真正失去了一切，家庭、孩子和亲情，一无所有。有的只是背叛、奉承和不停的操劳。

狄公道：可陛下得到了天下。

武则天苦笑一声：你错了，我得到的只有敌人。还有索命的鬼魂。我一定要做一场大法事，来超度那些亡灵。

以上对话出自第一集，该集剧情：

武则天晚年，剑南、陇右、河东三道竟然同时发生恶性凶杀案，死了七、八十条人命，各地官府在勘察现场时，没有发现任何有力的线索，只是在案发现场勘得用血图画的一只滴血雄鹰。而且，所有凶案中的死者都是没有身份户籍的流人。是什么原因令这些流人聚在一起？又是什么原因令他们惨遭杀戮？那出现在现场的滴血雄鹰到底代表了什么？狄仁杰手持告案文书陷入新的思考中。凭直觉，狄公料定此又是本朝一大奇案。一种职业的兴奋、一种欲同狡猾残忍的凶犯一较高低的冲动，令他无论如何难以平静。助手李元芳也摩拳擦掌，催促狄公立即赶赴现场，再细细地勘察一番。狄公长叹一声道：这恐怕是不可能了，因为循朝例，他虽然身为宰相，却是不能随意干涉外官办案的。 就在这时，宫中内侍突然前来，说皇上病重，请狄公火速进宫给武则天诊病。此时的武则天似已病入膏肓，慌得内侍们乱作一团，虽有太平公主和御医风春来守在身旁，但二人也是束手无策，六神无主。狄公赶到，望、闻、问、切后告诉大家，皇上此症乃惊恐忧思所致，本不是什么大病。接着他一路施针，很快使武则天转危为安。 然而，武则天病危的消息却不迳而走，令太子李显和早就觊觎皇位的梁王武三思寝食难安，双方都预感到皇帝宾天后的权力争斗似已迫在眉睫。宫中的武则天在狄公的照料下完全恢复了神智，但情绪十分底靡。她幽幽地问狄公道：你真的不相信鬼么？狄公听了此话一惊，他感到一定有不可思意的事情发生了。果然，武则天拿出一只翠蟾给狄公看，告诉他此物是她亲手赐给儿子章怀太子李贤的，十年前李贤被她诛杀，翠蟾也被一同下葬，可不知为何却突然出现在宫里，这是她致病的主要原因。接着，她向狄公叙述了连续几年都做的噩梦，梦见她亲手杀死的对手和亲人来向她索命。而这些梦境又似梦非梦，亦真亦幻，恐怖异常，令她惊惧不已，不堪忍受。她料定自己已被恶鬼所缠，将不久于人世。狄公从心理的角度分析了皇上的梦，否定了鬼神之说。但武则天还是将信将疑，因为狄公无法解释翠蟾的突然出现。狄公认为：这却是奇事一件，但不能认为就是鬼魂作祟，难道就没有可能是人做的？武则天听后一惊，立即问：是谁？为什么？狄公道：臣不敢妄断，只是凭着多年断案的经验，觉得此事定有佞人从中为怪，利用陛下畏惧鬼神的女人心性，达到自己不可告人的目的。武则天道：我还有什么女人心性？从进宫的那天起我就不再是女人，一生都在政治旋涡中挣扎，见到的，听到的都是死亡、背叛和杀戮。我没有退路，只能一步步向前走。最后我走到了尽头，即位登基，做了皇帝，再也没有人在我之上。可恰恰是从那一刻起，我真正失去了一切，家庭、孩子和亲情，一无所有。有的只是背叛、奉承和不停的操劳。狄公道：可陛下得到了天下。武则天苦笑一声：你错了，我得到的只有敌人。还有索命的鬼魂。我一定要做一场大法事，来超度那些亡灵。回到府上，狄仁杰与助手李元芳提及武皇梦病之事，一时不得其解。闹得李元芳也怀疑起鬼神的存在来。狄公斥道：想不到你一个武艺高强，浑身是胆的大英雄竟也会如此迷信。李元芳红脸辩解道：实在是解释不了宫中之蹊跷。狄公道：人只要正身正行，上无愧于天，下无愧于民，何必有许多杞人之思。鬼怪之说不过是庸人自扰而已。这时恰逢曾泰来访，向他报告了治下永昌县江家庄出了一桩奇案，而且案发现场也出现了前几个案子提到的滴血雄鹰。狄仁杰感到此案已然牵涉到剑南、河东、陇右、三道，现在又蔓延到天子脚下，将河南道牵涉在内，一个凶案竟然牵扯到四道十州，二十多个县，这不能不引起他高度的重视。他决定先以私人的身份帮助曾泰勘察现场，至于此举不合朝规，会遭到御使弹劾，他已顾不得那许多了。