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  • 地质方面的自我评价

    1.地质专业的自我鉴定怎么写

    现为共青团员,入党积极分子,热爱社会主义祖国,热爱中国共产党,认真学习和宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色的社会主义理论,积极学习科学发展观,自觉地遵守大学生行为准则和学校的各项规章制度,尊敬师长、团结同学、爱护集体、积极参与各项公益活动。

    在四年的校园生涯和社会实践生活中,我不断的挑战自我、充实自己,为实现人生理想打下坚实的基础。一直都认为人应该是活到老学到老的我对知识、对本专业一丝不苟,因而在成绩上一直都得到肯定,多次获得奖学金和优秀学生等荣誉称号。英语四级成绩为466,六级为409,多次翻译本专业外文文献,具有较强的听说能力。通过计算机二级、三级,具有很强的计算机应用能力,能够熟练使用CAD、mapGIS等专业软件。

    身为学生的我在修好学业的同时也注重于对社会的实践。本着“经世致用”的校训的,积极参与地质专业实习,其中包括地质认识实习,地质生产实习等,并在学习实践中均获得良好成绩,本科毕业实习在长沙县星沙镇松雅湖大堤防渗工程,论文题目为“三重管高压旋喷注浆在防渗工程中的应用”。

    由于自己在地质找矿方向上有着深厚的兴趣,并且有志在此方向上有所突破,因此报考中南大学,构造地质学专业,希望能得到系统的深造,加强在这方面的实践能力,服务祖国地质事业的同时,实现人生理想。

    在硕士研究生阶段,会通过自己的努力加强巩固地质工作实践能力,认真学习,重点学习研究“矿田构造与成矿预测”方向以及低洼学说,深入研究多种地质构造与成矿模式的内在联系,并加强自己在遥感方面的应用,积极学习先进手段应用于地质找矿之中。

    期待能够在中南继续深造,立志成为一名合格出色的地质工作者。

    融入中南大学,实现人生理想。

    2.地质工作自我鉴定

    1.标题。可写成 "自我鉴定"。

    2.政治表现。

    3.学习表现。

    4.工作和道德表现。

    5.缺点及今后努力的方向。

    〔范例参考〕

    自我鉴定

    本人这一年以来,能积极参加政治学习,关心国家大事,认真学习"三个代 表"的重要思想,拥护党的各项方针政策。遵守校纪校规,尊敬师长,团结同学,政治上要求进步;学习目的明确,态度端正,钻研业务。勤奋刻苦,成绩优良;班委工作认真负责,关心同学,热爱集体。有一定奉献精神。不足是工学矛盾处理不够好,学习成绩需进一步提高。今后我一定发扬成绩, 克服不足,争取更大进步。

    3.急需地质类自我鉴定一份

    工程地质勘察个人自我鉴定范文(三)

    具有较强的专业理论知识,实践能力强。为人诚信开朗,勤奋务实,有较强的适应能力和团结协作能力,爱好体育运动,热心公益事业,愿意服从集体利益,具有奉献精神

    工程地质勘察专业个人简历自我鉴定范文(四)

    认真听话、活泼开朗、乐观向上、兴趣广泛、适应力强、勤奋好学、脚踏实地、认真负责、坚毅不拔、吃苦耐劳、勇于迎接新挑战。语言表达能力极强,适应能力强,具有干一行爱一行精神。

    工程地质勘察毕业生个人简历自我鉴定范文(五)

    作为我一名快毕业学生和一名党员应该从小事情做起、从点点事情做起不怕吃苦,不管在生活还是在工作中应以身作则,吸取精华,在当组织的培养下我在以后的工作中踏踏实实的投入到党的宗旨中去,做到认真、负责。如贵单位领导、叔叔、阿姨们能看到我的介绍我恳请能容纳我到您的单位中去,我会付出宝贵的知识为您的单位未来献出一点力量。

    4.地质钻探钻工年终自我评论怎么写好

    自我评价一般人不会看,但是你所应聘的岗位具有非常的特殊性。

    服务岗位的原则是什么?首先你要知道这条后面就好写了,第一应写良好的服务意识,秉承顾客就是上地的原则。2 性格温和善于与人接触等。你可以参考服务员任职资格

    一、岗位职责1. 在酒吧范围内招呼客人。2. 根据客人的要求写酒水单,到吧台取酒水,并负责客人走时的结帐。3. 按客人要求供应酒水,提供令客人满意而又恰当的服务。4. 做好营业前的一切准备工作,保持酒吧的整齐、清洁。5. 清理垃圾及客人用过的杯、碟并送到洗碗间清洗。6. 熟悉各类酒水、各种杯子类型及酒水的价格。熟悉服务程序和要求。7. 协助调酒师清点存货,做好销售记录。8. 协助填写酒吧用的各种表格。9. 清理酒吧内的设施,如台、椅等。

    二、任职条件1. 了解酒单内容。具有丰富的酒水知识和其他知识。2. 了解为客人提供的服务程序,善于进行实际操作。3. 能进行酒吧服务基本英语会话。4. 具有高中以上文化程度。5. 具有大方、礼貌、得体地为客人提供酒水服务能力。

    换成自己的角度写即可。

    5.地质大学继续教育大专毕业的自我鉴定怎么写

    写一些参加继续教育学习的心得体会,通过参加继续教育提升了自己的学历,增长了自己各方面的能力,让自己变得更好。

    在大学期间,我始终以提高自身的综合素质为目标,以自我的全面发展为努力方向,树立正确的人生观、价值观和世界观,努力将自己塑造成为一个专业功底扎实、知识结构完善、适应能力强、具有团体协作精神的青年,为实现人生的价值打下坚实的基础。

    在学习上,端正了自己的学习态度,努力的改正自己有缺点的地方,同时,学习到一些有用的学习方法,不断改进自己的学习方法,提高自己的学习效率.三年来,通过继续教育学习扩展了自己专业以外的知识.在校期间,也参加过很多次的考试,期末考试,计算机等级考试,英语等级考试,通过考试,使我更加明白了自己哪些地方不足,也发现了学习中存在的新问题,这让我在以后的生活中不断改进,让自己变得更好。

    6.【自我介绍,谈自己对科学的认识.】

    自然科学发展史是研究自然科学发展过程及其规律的科学.它依据历史事实,通过对科学发展历史过程的分析来总结科学发展的历史经验并揭示其规律.在漫长的自然科学发展史上,近代曾出现了三次严重的危机,并由此也带来了三次重大的突破,从而推动自然科学向前进一步发展.近代自然科学是以天文学领域的革命为开端的.天文学是一门最古老的科学.在西方,通过毕达哥拉斯、柏拉图、喜帕恰斯、托勒密等人的研究,已经提出了几种不同的理论体系,成为一门最具理论色彩,又是提出理论模型最多的一门学科.同时,天文学与人们的生产和生活密切相关,人们种田靠天、畜牧靠天、航海靠天、观测时间也靠天,这就必然会有力推动天文学的发展.然而,天文学在当时又是一门十分敏感的学科.在天文学领域,两种宇宙观,新旧思想的斗争十分激烈.特别是到了中世纪后期,天主教会还别有用心地为托勒密的地心说披上了一层神密的面纱.硬说地球处于宇宙中心,证明了上帝的智慧,上帝把人派到地上来统治万物,就一定让人类的住所?地球处于宇宙中心.这种荒唐说法被当作权威加以崇信之后,托勒密的学说就成为不可怀疑的结果而严重阻碍着天文科学的进步.然而,地心说基础上产生的儒略历在325年被确定为基督教的历法后,它的微小误差经过长时间的积累已经到了不可忽视的地步,同观测资料大相径庭.葡萄牙一位亲王的船长曾说:“尽管我们对有名的托勒密十分敬仰,但我们发现,事事都和他说的相反.”托勒密体系的错误日益暴露,人们急需建立新的理论体系.当时,文艺复兴正蓬勃开展,它不仅大大解放了人们的思想,同时也推动了近代自然科学的产生.波兰天文学家哥白尼适应时代要求,他从1506年开始,在弗洛恩堡一所教堂的阁楼上对天象仔细观察了30年,从而创立了一种天文学的新理论--日心说.1543年,哥白尼公开发表《天体运行论》,这是近代自然科学诞生的主要标志.日心说的提出恢复了地球普通行星的本来面貌,猛烈地震撼了科学界和思想界,动摇了封建神学的理论基础,是天文学发展史上一个重要的里程碑.这一时期,自然科学的发展成就辉煌,取得了一系列重大成果.但从宏观上看,科学发展是落在生产技术的后面.例如,钟表在实践中已广泛应用,但人们并不懂得由哪些因素决定着钟表运动的周期;在战争发射了无数的子弹和炮弹,却搞不清怎样才能把弹道计算出来,命中率如何提高.从微观上看,古典力学的发展比较完善.在天体力学中,开普勒发现了行星运动的三大定律(椭圆定律、面积定律、周期定律);1632年,伽利略发现了自由落体定律;1687年,牛顿发表《自然哲学的数学原理》,系统论述了牛顿力学三定律(惯性定律、作用力反作用力定律、加速度定律)和万有引力定律.这些定律构成一个统一的体系,把天上的和地上的物体运动概括在一个理论之中.这是人类认识史上对自然规律的第一次理论性的概括和综合.但这一时期其他学科还很落后,主要是在收集材料,积累经验,进行分门别类的初步整理.例如,18世纪,瑞典生物学家林耐就曾致力于对植物的分类,他写了《自然系统》一书,使杂乱无章的关于植物方面的知识形成了完整的系统.在化学领域,英国科学家波义耳把严密的实验方法引入化学,他被称为近代化学的创始人.德国科学家斯塔尔提提出燃素说来解释化学反应,燃素说作为化学的理论成果统治了化学界近100年.科学的发展不是凭空进行,而是必须以已有的科学成果为发展的起点.当时已有的天文学数学知识为力学的发展创造了前提,而力学发展较完善的状况又促成了哲学史上机械自然观的形成.因为,从人的认识规律来看,人类对客观事物的认识总是从认识简单事物进而深化认识复杂事物的,认识机械运动是科学认识的第一任务.在科学认识第一阶段,暂时把事物看成彼此无关的固定不变的东西进行研究是可以理解的,一旦科学家们把一切高级复杂运动都简单类比为机械运动,并且把力学中的外力照搬过来,就变成了否认事物内部矛盾的机械外因论.他们认为,自然界绝对不变,自然界只是在空间上扩张,展现其多样性,而在时间上没有变化,没有发展的历史.不变的行星一定始终不变地绕着不变的太阳运行,由于它不承认物质的发展,不能回答自然界的一切从何而来,最后只能搬用神的创造力来解释,自然科学又回到了神学之中.1755年,德国著名哲学家康德出版了《宇宙发展史概论》,书中提出了著名的星云假说.康德的星云假说能较好解释太阳系的某些现象.他认为,太阳系以及一切恒星都是由原始星云在引力和斥力的作用下逐渐聚集而成的.宇宙中的万事万物有生有死,而发展是永无止境的.恩格斯1875年为《自然辩证法》写的一篇导言中,给予康德的星云假说极高的评价.说它“包含着一切继续前进的起点.”因为既然地球是随着太阳系的形成而逐渐形成和发展起来的,那么,地球上的万物山川、动物和植物,自然也有它逐渐形成和发展的历史.“如果立即沿着这个方向坚决地继续研究下去,那么,自然科学现在就会进步得多.”康德的星云假说有力冲击了形而上学的机械自然观,是继哥白尼天文学革命后的又一次科学革命.18。

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