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不太确定这个石匠行会是不是你找的这个石匠帮，因为我没有看过《我们爱科学》.但这个石匠行会是非常出名的"共济会"的前身哦！ 一 石匠帮的由来 大洪水消退之后，神因挪亚的虔诚而喜悦，并且决定不再毁灭人类。

然而人类并没有忘记对神之领域（自然科学）的探索，在复兴之后，大多数人类仍旧十分愚昧，只有石工（Mason）仍旧掌握着自然科学和几何学的秘密，根据这些知识他们知晓了人只不过是神的"不完善的复制品"。石工们发现如果通过自身努力，就可以克服人类自身的精神和肉体上的缺陷，从而回归神的领域。

挪亚的不孝之子含有一个儿子叫古实，古实有一个儿子叫宁录（Nimrod，传说中最强大的猎人），宁录是巴比伦的国王。当时石工们从四面八方聚集到巴比伦，开始建造一座通天塔，也就是传说中的巴别塔（Turris Babel）。

宇宙的伟大建筑者这一次采用了一种幽默的手法进行惩罚，搅乱了他们的语言，于是他们荒废了造塔的工程而散布到世界各地。

而这些石工们从此不再将伟大的学问透露出去，他们组成秘密结社，采用口令暗号和秘密的握手方式表示身份、同时区分在团体中的级别和工作中的职务。这些"自由石工"在耶路撒冷建造了所罗门王的神殿，他们在古希腊被称为丢尼修建筑团，他们在中世纪为基督教徒建造教堂和各种大型石造建筑。

石工们严守组织秘密，在建筑工地旁开设的集会所（Lodge）进行聚会，交流知识，他们信奉宇宙的伟大建筑者，通晓宇宙天文、人体解剖学、几何学的浩瀚知识，他们互相称为"兄弟"，奉行兄弟友爱、同舟共济。二 石匠帮的意义 共济会，1717年6月24日（"圣约翰日"）成立于英国伦敦的一个组织.名字Free-Mason字面之意为"自由石工"，全称为"Free and Accepted Masons".前身是中世纪的石匠行会，近代共济会摆脱了石匠行会的"实践性的石匠"性质，成为"思想性的石匠"、亦即投身社会改革的政治团体。

他们认为神是一位理性的工匠（理性的人格化），现实中的石匠上通天文、下通地理，并洞晓造物主的奥秘，跟神只差那么一点点，正是那帮试图建造通天之巴别塔（The Tower of Babel）的石匠。在神变乱了他们的口音之后，他们分散到世界各地，荒废了造塔大业。

从此他们把掌握到的伟大学问深藏心底，默默无闻地从事地下工作，他们在耶路撒冷建了所罗门王的神殿，中世纪时更是造了无数的教堂和其他石头建筑。他们秘密结社，互称兄弟，精诚团结，同舟共济。

他们还认为而宇宙是神-"宇宙的伟大建筑者"创作的手工品，宇宙的秩序（作品的外形）来自神赋予的理性，这个外在的宇宙称为大宇宙（Macrocosm）；而每一个人类都是宇宙的影子也就是神的复制品"小宇宙"（Microcosm），然而由于材料的先天性的缺陷，这个复制品总是不完美的。然而如果人能够以理性为准绳，以道德为工具，不断地修正自身精神上的缺陷，那么最终人能够凭借自己的努力完善自身，也就是完成了"内在神殿"的建造，成为完美的"石工导师"并且进入神的领域。

共济会是18世纪欧洲的一种带乌托邦性质的宗教团体，宣扬博爱的思想，以及美德精神。追寻人类生存的意义，号召建立和平理想的国家。

二 石匠帮中的名人 很多为我们熟知的名流如歌德、马克.吐温、莫扎特、孟德斯鸠、歌德、海顿、萨德侯爵、莫扎特、菲特烈大帝、马克·吐温、柯南道尔、加里波第等无不是共济会成员。在美国建国时，签署《独立宣言》的56位美国开国元勋中有53位是共济会会员。

历任美国总统中从华盛顿开始，只有被暗杀了的林肯和肯尼迪不是共济会会员。英国王室里的共济会会员比例也很惊人，乔治三、四、六世，爱德华七、八世等等统统都是，查尔斯和戴安娜是新世纪（New Age） 会员，而新世纪正是共济会的一个小派别。

三 石匠帮的密码 1.最出名的“全知之眼” 美国发行的1美元钞票图案，由一座未完工的金字塔、一只“全知之眼”和两条拉丁标语组成。这座金字塔共十三层，代表美国建国伊始的十三个州。

金字塔黑暗的一面朝向西方.暗示了当时蛮荒未被探索过的北美西部。金字塔是古埃及的象征，埃及文明是人类古文明的主要策源地之一。

此图表明美国不仅是英格兰新教精神的天然之子，而且也与人类最古老的文明一脉相承。未完工金字塔，象征着合众国会继续无止境地上升，强盛不衰。

金字塔上方独立的"帽子"中，包含一个全视之眼，这象征了虽然美国的建设还没有完成，但在上帝的帮助下，目标一定会达到.最底层上有“MDCCLXXVI”的字样，是罗马数字的1776，代表美国人民于该年一举推翻了英帝国主义的殖民统治，“美国人民从此挺起来了”！两条拉丁标语，下面的一句是：“Novus Ordo Seclorum”，翻译成英语是：“A New Order of the Ages”，再翻成中文是：“世界新秩序”。这是共济会的用语之一，这句拉丁文是在1782年才被发现和共济会有关的。

代表的是新纪元的秩序，即美国脱离英国独立之后的新秩序，或者说是那个“影子政府”所要建立的新世界秩序。 2.共济会的标志----圆规 + 曲尺 这个由直角尺和圆规组成的象征符号是共济会最基本的代表性徽章，曲尺和圆。

张石匠作文心里描写

本文是小学语文书人教版第二课课后练习）

看着这七棱八不齐的石头，张石匠陷入了沉思。

诶呀！真是可恶，今天早上居然输给了那个连黄嘴角还没退的毛头娃子。不过，没罐子，呵，可东子他这个毛头娃子还能比得过我？张石匠心想。“可是……又刻什么好呢？这个石狮子？不行，要是他在上面刻了花纹怎么办。刻个石板凳？不行，石板凳太简单了，容易毁了我的形象。嗯……刻什么好呢？”他看了看夫人脖子上的项链，“就刻这个吧，不能毁了我的形象，又会让人们称赞我，还会挽回面子，真是一举三得呀。”

说完，张石匠变开工了。边做边在嘴里嘀咕道：呵，这个毛头娃子，还能赢得了我？早上只不过是看你年纪青青，输了太丢人，然让你而已。这回，我可不会再让着你了，你呀，想跟我比？还差得老远呢！要是你能赢我第二轮，也是做梦的时候吧！叮叮当当！一会儿便做好了石链。

“哈哈哈，我这真是世界上完美无缺的石链啊！”张石匠狂笑。

【让我们拥有宁静朴素的心作文】

中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望，真诚朴实得令人动容。

在他的梦里，杂交水稻获得了巨大成功，水稻如高粱般高，颗粒如花生米般大……这是多么简单明快而又朴素的愿望啊，美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望，这宁静致远的心境，使他勤恳工作，最终解决了中国人的温饱问题。

海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”袁隆平的愿望，是纯粹得让人起敬的。

作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在这位可敬的科学家身上无法存留。

我想，袁隆平是宁静致远的，他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神，名利对于他是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来，用于慈善事业。 反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念？有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园？在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。

大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文；当郭敬明大言不惭地对大众宣布：“我写作就是为了赚钱！”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑：这个时代到底怎么了？人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。 不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁，君不见有多少搞科研的人是为了申请专利，达到名利双收的效果？也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。

当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出来响亮地说：“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境，浮躁是我们国家的拦路虎！” 我们应该呼吁有更多像袁隆平的人，不仅是科研工作者，还要有社会各领域的公民们。须知，欲速则不达，别让名利的欲望淹没了你的道德底线，每一个个体应有脚踏实地的精神，再加上一点仰望星空的梦想，勤勤恳恳地做好自己的本职工作。

正如中世纪的石匠们，他们精心雕刻着教堂顶部无人可见的雕像——如果有谁问他们谁能看得见，他们会微笑着说：“上帝看得见，我也是。” 只有我们每个个体拥有宁静致远的心境，朴素诚恳地做好每一件事，我们的社会才能不那么浮躁，最朴素的生活才能通向最“遥远”的梦想，我们的国家定会成就更远的伟大与卓然。

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不太确定这个石匠行会是不是你找的这个石匠帮，因为我没有看过《我们爱科学》.但这个石匠行会是非常出名的"共济会"的前身哦！一 石匠帮的由来 大洪水消退之后，神因挪亚的虔诚而喜悦，并且决定不再毁灭人类。

然而人类并没有忘记对神之领域（自然科学）的探索，在复兴之后，大多数人类仍旧十分愚昧，只有石工（Mason）仍旧掌握着自然科学和几何学的秘密，根据这些知识他们知晓了人只不过是神的"不完善的复制品"。石工们发现如果通过自身努力，就可以克服人类自身的精神和肉体上的缺陷，从而回归神的领域。

挪亚的不孝之子含有一个儿子叫古实，古实有一个儿子叫宁录（Nimrod，传说中最强大的猎人），宁录是巴比伦的国王。当时石工们从四面八方聚集到巴比伦，开始建造一座通天塔，也就是传说中的巴别塔（Turris Babel）。

宇宙的伟大建筑者这一次采用了一种幽默的手法进行惩罚，搅乱了他们的语言，于是他们荒废了造塔的工程而散布到世界各地。

而这些石工们从此不再将伟大的学问透露出去，他们组成秘密结社，采用口令暗号和秘密的握手方式表示身份、同时区分在团体中的级别和工作中的职务。这些"自由石工"在耶路撒冷建造了所罗门王的神殿，他们在古希腊被称为丢尼修建筑团，他们在中世纪为基督教徒建造教堂和各种大型石造建筑。

石工们严守组织秘密，在建筑工地旁开设的集会所（Lodge）进行聚会，交流知识，他们信奉宇宙的伟大建筑者，通晓宇宙天文、人体解剖学、几何学的浩瀚知识，他们互相称为"兄弟"，奉行兄弟友爱、同舟共济。二 石匠帮的意义 共济会，1717年6月24日（"圣约翰日"）成立于英国伦敦的一个组织.名字Free-Mason字面之意为"自由石工"，全称为"Free and Accepted Masons".前身是中世纪的石匠行会，近代共济会摆脱了石匠行会的"实践性的石匠"性质，成为"思想性的石匠"、亦即投身社会改革的政治团体。

他们认为神是一位理性的工匠（理性的人格化），现实中的石匠上通天文、下通地理，并洞晓造物主的奥秘，跟神只差那么一点点，正是那帮试图建造通天之巴别塔（The Tower of Babel）的石匠。在神变乱了他们的口音之后，他们分散到世界各地，荒废了造塔大业。

从此他们把掌握到的伟大学问深藏心底，默默无闻地从事地下工作，他们在耶路撒冷建了所罗门王的神殿，中世纪时更是造了无数的教堂和其他石头建筑。他们秘密结社，互称兄弟，精诚团结，同舟共济。

他们还认为而宇宙是神-"宇宙的伟大建筑者"创作的手工品，宇宙的秩序（作品的外形）来自神赋予的理性，这个外在的宇宙称为大宇宙（Macrocosm）；而每一个人类都是宇宙的影子也就是神的复制品"小宇宙"（Microcosm），然而由于材料的先天性的缺陷，这个复制品总是不完美的。然而如果人能够以理性为准绳，以道德为工具，不断地修正自身精神上的缺陷，那么最终人能够凭借自己的努力完善自身，也就是完成了"内在神殿"的建造，成为完美的"石工导师"并且进入神的领域。

共济会是18世纪欧洲的一种带乌托邦性质的宗教团体，宣扬博爱的思想，以及美德精神。追寻人类生存的意义，号召建立和平理想的国家。

二 石匠帮中的名人 很多为我们熟知的名流如歌德、马克.吐温、莫扎特、孟德斯鸠、歌德、海顿、萨德侯爵、莫扎特、菲特烈大帝、马克·吐温、柯南道尔、加里波第等无不是共济会成员。在美国建国时，签署《独立宣言》的56位美国开国元勋中有53位是共济会会员。

历任美国总统中从华盛顿开始，只有被暗杀了的林肯和肯尼迪不是共济会会员。英国王室里的共济会会员比例也很惊人，乔治三、四、六世，爱德华七、八世等等统统都是，查尔斯和戴安娜是新世纪（New Age） 会员，而新世纪正是共济会的一个小派别。

三 石匠帮的密码1.最出名的“全知之眼” 美国发行的1美元钞票图案，由一座未完工的金字塔、一只“全知之眼”和两条拉丁标语组成。这座金字塔共十三层，代表美国建国伊始的十三个州。

金字塔黑暗的一面朝向西方.暗示了当时蛮荒未被探索过的北美西部。金字塔是古埃及的象征，埃及文明是人类古文明的主要策源地之一。

此图表明美国不仅是英格兰新教精神的天然之子，而且也与人类最古老的文明一脉相承。未完工金字塔，象征着合众国会继续无止境地上升，强盛不衰。

金字塔上方独立的"帽子"中，包含一个全视之眼，这象征了虽然美国的建设还没有完成，但在上帝的帮助下，目标一定会达到.最底层上有“MDCCLXXVI”的字样，是罗马数字的1776，代表美国人民于该年一举推翻了英帝国主义的殖民统治，“美国人民从此挺起来了”！两条拉丁标语，下面的一句是：“Novus Ordo Seclorum”，翻译成英语是：“A New Order of the Ages”，再翻成中文是：“世界新秩序”。这是共济会的用语之一，这句拉丁文是在1782年才被发现和共济会有关的。

代表的是新纪元的秩序，即美国脱离英国独立之后的新秩序，或者说是那个“影子政府”所要建立的新世界秩序。2.共济会的标志----圆规 + 曲尺 这个由直角尺和圆规组成的象征符号是共济会最基本的代表性徽章，曲。

2011福建高考优秀作文有哪些

今天，厦门日报受权选登今年福建高考四篇一类作文样卷，其中一篇已经确定是出自于厦门一中学生李雅之手。

四篇一类作文样卷中，《热爱诞下创造的婴孩》据信是今年高考唯一满分70分的作文。《让我们拥有宁静朴素的心》的作者则已经确定是厦门一中李雅，为65分。

所谓的“样卷”中，是指在评卷中，在各类等级作文中，都提供一些样卷给评卷老师参考，让他们对自己批改的作文到底要定位于几类心中有数。每类作文都有提供样卷。

一类作文是最高等级作文，在满分70分的作文中，至少在59分以上，本报今日选登的4篇，分别被列为一类作文的上、中、下。 本报的消息来源说，今年有14篇作文为65分以上，不过，今年并未公布优分作文，主要的原因还在于：往年公布的优分作文，非但没有一鸣惊人，反倒引起一片嘘声。

这也使得教育部门在今年高考优分作文上格外小心翼翼。 据介绍，在19日举行的作文总结会上，评卷组老师介绍说，在今年全省25万多名普通高考考生中，约18%的考生作文成绩在42分以下，40分-49分的考生占67.75%,60分以上的仅占0.4%。

有消息说，除了《让我们拥有宁静朴素的心》之外，四篇一类作文样卷中，至少还有一篇也是出自厦门考生之手以下为范文： 热爱诞下创造的婴孩（70分） 纪德有言：“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。”这美妙的事物，便是我们创造的事业，这消耗便是我们的热爱。

若不是有了那些关于水稻的梦，若不是有了那种投入其中的热爱，袁隆平何以从田间完成伟大的创造？何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧？他因胸怀天下苍生而热爱他的事业，他因热爱而诞生创造的婴孩。 圣埃克苏佩里曾言：“创造，是以有限的生命去交换无限的事物。”

一个热爱创造的人，往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。这价值，在袁隆平心中便是天下人皆饱，在爱因斯坦那里便是“科学的美感”，在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。

梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言：“一个工匠想做一柄最完美的权杖，于是他日夜不息，任时空流转百年，最终那权杖，成了梵天世界最美的作品。”梭罗在这里暗示我们：一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值，我们就应完全投入其中，热爱并坚定地追求。

回望历史长河，又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱？贝多芬《命运交响曲》汹涌而来，凡高的火焰色向日葵，乃至牛顿的三大定律，又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情，穿越千古破空而来？ 我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造，可这种繁盛，恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。我们有袁隆平，有王选，有钱学森，可这些科学巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陈，为何？我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人，我们有的，只是一群又一群为了名利，为了一纸证书而在实验室里苦干的学生，他们一旦获得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。

同样，在文学领域，如今又有几人能如桑塔格一般从容说到：“我写作不是因为那里有读者，而是因为那里存在着文学”？一个一个作秀者，只看见红地毯和金钱，作者比作品更有名的情况比比皆是。在看似繁盛的文学世界里，我们只见得浮光掠影般的“商品文学”，吾不见哪怕只是一个有着创造之光的作品。

科学，文学，乃至其他种种事业，我们早已丢失了一往无前的热忱。于是创造的婴孩夭折于腹中，岂不痛哉！ 幸而我们还有幸存者明了这个道理，“成败得失，悲欢沉浮，在死亡面前终将逝去，我们看见的是那些恒久不变的东西。”

乔布斯，主宰IT行业的先驱者曾如是说道。是的，那些恒久的事物，人类的普适价值，抑或是科学艺术的真、善、美，才是创造的起源与归宿。

当我们受困于一时得失，不思是否前进时，但想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂，默念这句话“热爱诞下创造的婴孩”。 惟有此，我们才能以自己的创造，超越那有限而平庸的生命。

让我们拥有宁静朴素的心（65分） 中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望，真诚朴实得令人动容。在他的梦里，杂交水稻获得了巨大成功，水稻如高粱般高，颗粒如花生米般大……这是多么简单明快而又朴素的愿望啊，美好却有点儿遥远。

而就是这朴素的愿望，这宁静致远的心境，使他勤恳工作，最终解决了中国人的温饱问题。 海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”

袁隆平的愿望，是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。

至于追名逐利，在这位可敬的科学家身上无法存留。我想，袁隆平是宁静致远的，他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神，名利对于他是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来，用于慈善事业。

反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念？有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园？在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而。

求作文一篇,急！！

让我们拥有宁静朴素的心 中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望，真诚朴实得令人动容。

在他的梦里，杂交水稻获得了巨大成功，水稻如高粱般高，颗粒如花生米般大……这是多么简单明快而又朴素的愿望啊，美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望，这宁静致远的心境，使他勤恳工作，最终解决了中国人的温饱问题。

海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”袁隆平的愿望，是纯粹得让人起敬的。

作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在这位可敬的科学家身上无法存留。

我想，袁隆平是宁静致远的，他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神，名利对于他是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来，用于慈善事业。 反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念？有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园？在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。

大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文；当郭敬明大言不惭地对大众宣布：“我写作就是为了赚钱！”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑：这个时代到底怎么了？人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。 不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁，君不见有多少搞科研的人是为了申请专利，达到名利双收的效果？也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。

当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出来响亮地说：“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境，浮躁是我们国家的拦路虎！” 我们应该呼吁有更多像袁隆平的人，不仅是科研工作者，还要有社会各领域的公民们。须知，欲速则不达，别让名利的欲望淹没了你的道德底线，每一个个体应有脚踏实地的精神，再加上一点仰望星空的梦想，勤勤恳恳地做好自己的本职工作。

正如中世纪的石匠们，他们精心雕刻着教堂顶部无人可见的雕像——如果有谁问他们谁能看得见，他们会微笑着说：“上帝看得见，我也是。” 只有我们每个个体拥有宁静致远的心境，朴素诚恳地做好每一件事，我们的社会才能不那么浮躁，最朴素的生活才能通向最“遥远”的梦想，我们的国家定会成就更远的伟大与卓然。

还有一篇。

。 在每一个宁静的夜里，思绪如潮涌，便琢磨着怎样才能让这思绪嘎然而止。

所以每一个夜里我总千篇一律地独自坐在台阶上，数着星星、看着月亮，不是想终止这思绪，而是想在这夜色里找寻属于自己的那一份宁静。 夜变得繁华，宁静在哪儿？宁静又从何说起？ 宁静无非就是独自一人，在浪漫星空下，什么都不去想，只去体验一下风儿与发丝的秘密谈话，或是和身体的清爽接触；无非就是听听虫儿叽叽喳喳的聊天声，或是看看万家灯火温馨和谐的景象。

倘若真有这般宁静，我们却不能什么都不想的，肆无忌惮的去享受。越是宁静就越得时刻揣在怀里，若不这样心总不会踏实、总不会心安理得。

宁静或许给我们太多的压力，某天坐着突然看到早上妈妈交代给自己的家务忘了做，便考虑着怎样对妈妈解释；或是想着烟不离嘴的爸爸，怎样才能让他戒烟，让他要爱惜自己的身体；或是猛然意识到明天的考试，自己该怎样应付，我们好像很忙，忙到忘了去复习；或是想到遥远的未来，自己又会长得怎么样，从事什么职业；…… 每一个宁静的夜晚，我们都会想到自己不能做、不能理解的事，宁静的夜里勾勒些许回忆、引出些许烦恼和伤感，但同时也得感谢宁静，在无数个宁静的夜里，我们可以认真的审视自己、解剖自己，让自己尽善尽美。 如果能够选择，我宁愿享受吹吹风、听听虫儿聊天声、看看万家灯火。

我希望自己身心放松，而不是头脑紧绷。因身心轻松的人思考更周密、思维更敏捷、心灵更纯洁。

此时，我坐在星空下，想享受梦寐以求的宁静，可现在只能托着下巴任思绪飞扬。宁静的夜啊！你是否总是乘着风、驾着雨去；是否总是留些迷惘、留些惆怅呢？ 希望对你有帮助。