唐朝诗人王勃写的海内存知己是为谁写的

杜少府：王勃的友人，生平不详.少府县尉的别称.“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，

送杜少府之任蜀州

作者：王勃 （唐代）

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

译文

巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。

你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。

只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。

岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。

王勃的诗“海内存知己,天眼若比邻”即出于此？

送杜少府之任蜀州

〖唐〗 王勃

城阙（què）辅三秦，风烟望五津。

与君离别意 ，同是宦（huàn）游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧（qí）路 ，儿女共沾巾。

送杜少府之任蜀州 〖唐〗 王勃 城 阙 辅 三 秦 ， 风 烟 望 五 津 。 与 君 离 别 意 ， 同 是 宦 游 人 。 海 内 存 知 己 ， 天 涯 若 比 邻 。 无 为 在 歧 路 ， 儿 女 共 沾 巾 。 [编辑本段]【导读】 一位朋友要远去四川做官，诗人作此诗相赠。全诗先收后放，先说同是宦游之人，同有惜别之意，然后陡然一转，说哪里没有朋友呢，男儿分别，何必哭哭啼啼做女儿态呢？气势豪迈，意境开阔，尤其是“海内存知己，天涯若比邻”更成为千古名句。这首诗应当说是送别诗的精品。 [编辑本段]【词语解释】 少府：官名。 之：到，往。 蜀州：现在四川崇州。 城阙：帝王居住的城，这里指长安。阙，原意是宫门前的望楼。 辅：护卫。 三秦：泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。项羽灭秦后，把战国时期的秦国故地分为三部分，分封给秦朝的三个降将，因此称为“三秦”。 风烟望五津：遥望蜀州，只见风烟迷茫。 五津：四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口，合称五津。此则泛指四川。 宦游：出外做官。 海内：全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围，所以称天下为四海之内。 比邻：并邻，近邻。 无为：无须，不必。 歧路：告别的地方。 沾巾：挥泪告别。

赏析海内存知己天涯若比邻

楼主，您好：

“海内存知己，天涯若比邻”， 这是王勃送别朋友时写的诗句。

王勃确实有豪情，敢在一千多年前就说出这么“酷”的道别语言———那可是一个一分手就几乎等于死别的时代。那时候，人们能用什么联系？好的不过是“家书抵万金”；差一点的碰上“马上相逢无纸笔”，就只好“凭君传语报平安”了；“一骑红尘”之类的“特快专递”是皇家的特权———在这种环境下，王勃对于大多数人要“儿女共沾巾”的事，居然如此想得开，他的胸襟简直比“海内”“天涯”还要大。所以说，王勃很“酷”。这也难怪老天爷要让他早死了。

而在现实世界中，地理空间的远近直接决定了人们相遇的概率，而这种偶然的相遇甚至决定了他们后来的命运———多少个萍水相逢，一见钟情，或是擦肩而过的悲欢故事其实就是这种“地理空间决定论”的案例。因此，人们在分别时伤心落泪，这不仅是对难以逾越的地理空间距离的恐惧，更是对再次相遇概率近于零的绝望预感。在这样的背景下，王诗人的豪情才显得惊天动地。

另一看法：唐朝时，用于书写的纸已相当普及，朋友间的联系也因此可以变得频繁。试想，若想知道朋友当地的消息，还有比朋友的书信更确切的方法吗？所以，因为有了远方朋友的存在，朋友那边发生的事情就像身边的事情那样了如指掌了。

望楼主采纳

谢谢