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    阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章

    略[写作指导]面对突发劫难,我们都不是先知先觉,无法事先作出选择。

    但事后,我们是先庆幸自己侥幸躲过一劫,还是先悲悯同行者的不幸罹难?这是对我们心灵的拷问,拷问着我们的良知,拷问着我们的情怀,拷问着我们的道德水准,拷问着我们的精神境界。其实,在现实生活中,我们往往不是处于“命悬一线”之际,但也时常都会闪出“这一念”,而“这一念”往往就是一块试金石,在测试着我们心灵的“善恶、美丑、高下”。

    在具体写作过程中,记叙文要紧紧扣住“这一念”的萌生过程、感受感悟去演绎、铺染,议论文则要紧紧扣住“这一念”的前因和后果、趋势和制导去生发、透析,从而彰显人性中“真、善、美”的光辉,鞭挞人性中“假、丑、恶”的阴影。

    阅读下面的文字,根据要求作文当旅游大巴进入山区的一个拐弯处时,

    心灵的拷问善恶、美丑、高下之分,往往就在一念之间。

    一对情侣因为下车看美景,而使大客车被山体滑坡滚落下来的巨石砸中,落入万丈深谷。这对情侣不是深感荣幸不在车上,而是谴责自己的行为酿成了如此大祸。

    当类似的事件发生时,我们也是否像这对情侣一样去思考,去拷问心灵呢? 拷问心灵,利益面前,是否操守道德。三聚氰胺阴魂不散,人民仰望星空欲哭无泪,恨之已极。

    河北“三鹿奶粉“事又引起三聚氰胺的再一次达500余倍之多。 三聚氰胺已摧毁了很多婴儿的健康,再一次“出道”表明了什么。

    不法分子在利益与道德面前,选择了前者,选择了大多人的痛苦,良心从此被埋没,心灵从此涂上了一层白茫茫的纱,三聚氰胺给我们的反思:利益面前,应保持道德的底线。 拷问心灵,“取乐”之前,是否理性思考。

    生前倾尽全力资助了183名贫困儿童的丛飞,他的遗霖邢丹竟然被三名仅仅为了取乐的不良少年投掷石块致死,这是何等残忍。这是青少年代表的社会亚群体,他们没有青少年应该具备的善良品质,责任意识以及爱心精神,他们无知,藐视规则,目无法纪。

    他们仅仅为了玩乐,在理性之间,他们选择了随心所欲,他们不考虑后果,只为了心中那一点点的满足甚至以无明确指后的攻击来发泄无明确指向的情绪。 三名无名少年的不理性造成了如此的悲剧,拷问我们的心灵,我们应培养责任意识,善良品质以及理性思考的精神。

    拷问心灵,是“事不关己”,还是竭尽全力。当小悦悦被无情司机撞了两次以后,18位路人只当是观众。

    当领着国家薪水的公务员,背着书包的大学生,穿着西装的大老板,牵着如小悦悦一样大的孩子的妈妈……就这样从生命一线的小悦悦身边走过,然而他们真的仅仅是路人?当拾荒阿姨陈贤妹经过时,救起了小悦悦。 这位阿姨是力所能及,但被评为中国最佳好人奖,给人深思;力所能及也成为中国最佳好人奖,难道最佳的好人就仅仅只是力所能及吗?18位路人缺乏今社会道德观念,社会信任应如何重建。

    善恶、美丑,高下之分,只在一念之间。人生充满抉择,利益当前,我们应操守道德;行事之前,我们应理性分析;公共社会,我们应友爱和善。

    总之,无论何事,无论何地,无论何人,我们都应保时常考问心灵,保持心灵的道德底线。材料 命题作文,从材料入手。

    作文 善恶之分,系于一念 800字

    当旅游大巴进入山区的一个拐弯处时,车上的一对情侣被窗外的美景所吸引,便招呼司机停车。他们下车后,巴士继续前行。就在这对情侣驻足欣赏山景时,只听前方轰隆一声巨响,那辆巴士被山体滑坡滚落下来的巨石砸中,落入万丈深谷。眼见着自己刚才还乘坐的大巴瞬间化做青烟,这对情侣顿时惊呆了。事后得知,车上乘客无一生还。惊魂甫定之后,这对情侣无不感慨地说了一句话。

    当时我们正坐在前往一座名山的旅游车上,导游小姐讲到这里,神秘的卖了一个关子,让大家猜猜看,那对情侣会怎样表达自己劫后余生的心情。

    在许多交通事故的报道中,我们经常会读到因临时变故错过末班车而幸免于难的新闻。按常理一般人都会说,幸好我们不在车上!大家给出的答案五花八门,很多人都对这对情侣侥幸躲过一劫而唏嘘不已。

    不料这个故事的答案却是:假如我们不中途下车,那辆大巴就能赶在山石滑落之前驶过,车上的人也许就不会遭遇这场劫难。传播这个段子的人都把这件事看做是对人生智慧的测试。而我则认为这是对人的心灵的拷问,并为这对情侣面对灾难首先想到他人的心态由衷地敬佩。

    慈悲之心,虽然人皆有之,但善恶之分,往往系于一念。

    在人际交往中,尽管许多人都以善良自诩,但当面临利害冲突时,却往往会本能地趋利避害。为什么有人认为驾座后边的位置最安全,就是因为司机在遇到险情时,会下意识地寻求自保。慈悲之心,虽然人皆有之,但善恶之分,往往系于一念。只有当善意源于自发、善行成为习惯,视“难得如此”为“本该如此”,“为他人着想”才不会是良心发现的一时冲动,而是扎根于心灵中的主体意识和一以贯之的美德。

    心灵的拷问,找几个素材,简短的

    我因你的美德而美丽

    曾 鹏

    一块醒目的提示牌,一句富诗意的话语,“我因你的美德而美丽”——仿佛真听见了小草轻微的低诉。踏还是不踏,往往就在那一念之间,而人的品德、修养在这一刻也可尽现。人性的美、丑亦是如此,一件小事、一个举动、一句话甚至一个稍瞬即逝的念头,都可以是一块坚硬的试金石。

    “小悦悦”事件的出现顿时激起了全社会的愤慨和责骂。在相当长的一段时间里,唾弃、谩骂此消彼长,那十八个“见死不救”的路人一个个全被贴上了“无情、冷血”的标签,被推上了风口浪尖。救还是不救?就在那一念之间,最终他们都选择了熟视无睹的“假装路过”。小悦悦的事件确实是一块试金石,至少试出了那十八个路人的冷漠,是这个不够热情的世界才导致了小悦悦在天堂的哭泣。试想,如果能早一点有人伸出援手,或许小悦悦会因你的美德而愈发美丽。

    陈翔曾写过这样一首歌:“如果能遇见你,你还会不会同意,原谅曾失明的心,一起去寻找相信。”可惜如今的小悦悦已成为了云端的天使,不能给他明确的回答,但我想说,我始终相信,雪后天一定会晴!

    生活中并不一定全充斥着虚假和恶丑,真善美也同样令我们震撼!四年前被瓦砾压倒的“身躯”至今还立在那片废墟中,给我们以精神的导向和支撑。危难来临,是逃还是不逃?又是一个关乎生命的选择题,我们多么感动与敬重他没有像“范跑跑”那样逃之夭夭,弃自己的责任而不顾,他毅然决然地用自己的生命去换取那四个学生的命,他也无怨无悔。在这场突如其来的大难面前,他选择了用他的脊梁和生命演绎了人性的真善美。此时,我们同样感叹小悦悦没有这四个学生幸运,一条生命被忽视得那般从容,那般淡定……

    现在的我们没有任何底气去标榜自己是善是恶,真或假,美或丑……毕竟我们都不是那十九分之一。我只真诚地叮嘱自己和我们,能永远仰望我们的敬爱而永远活在我们心中的谭千秋老师,千万不要像范跑跑一样“坦然”漠视他人的生命。也许有一天,也会有人因我的美德而更加美丽!

    你, 我, 他

    童胜亚

    先做到选择题:当地震来临的时候,你发现一个小孩正不知所措的站在那,你是勇往直前救他还是逃之夭夭保命?先不要急着回答。如果救,你要面临的是生与死的选择,不救,小孩必死无疑。

    这不仅仅只关乎选择,这是对你心灵的拷问和检验。灾难来临,我们大多都会想到自己,那些内心深处蠢蠢欲动的“恶魔”们会不断攻击我们本就不够坚强的内心,所以,我们终究会败在他的手上,这就很好的印证了材料中的故事,一般人会说:“幸好我们没在车上,这就是一种自我意识的表现,这就是被打败了的人们,然而,我们还是从那对幸运的情侣身上看到了一种美好,美好而又真正坚强善良的心灵,这是所有人都应该学习的。

    当代社会,像这种经得起考验的人少之又少,震惊中国食品界的“毒奶粉”事件,让多少健康可爱的宝宝们患上肾结石而遭受痛苦,汶川地震中的“范跑跑”老师,不顾学生安危在灾难来临阵逃跑,还有近年层出不穷的贪污腐败事件。这些人为了一已之私,一己之命总是自觉不自觉地不择手段。凡此种种不断警告我们,我们的道德水平已到达底线,我们一次次的败在了心灵的拷问之时。

    重新审视自己吧,我们再也输不起了!

    最典型的例子,莫过于2011年震惊国内外的“小悦悦”事件,悲剧的发生远不及那十八位路人冷漠的心灵让人来的痛心,可是当我们痛批那十八位冷漠的路人的时候,我们是否该拷问自己的心灵,当我们在事发现场,我们是否真的会对小悦悦施以援手,十八位路人没有经得起心灵的拷问,他们心中似乎只有一个“我”;而扪心自问,我们又何尝不是?

    中国公民以“‘小悦悦事件’集体刮骨疗伤”拷问了我们的心灵,,要用“良知的尖刀”来解剖我们身上的丑陋,要忍着揭开疮疤刮骨疗伤的疼痛,唤起全社会的警醒和行动。我们心里装着的不能只有自己,还有你,还有他。通过这些来反观自己的内心,拷问自己远比责问别人更有助于改变如今的社会风气。

    回到开始那道选择题,我们该如何选择,救!当然要救,我们不能逃,即使有危险,也不能让心灵拷上枷锁,无视他人的生命的美好。

    你,和我,还有,别忘了他。(838字)

    今年9月下旬我报团(康辉)去香格里拉旅游,途中竟遭到藏族导游

    兄弟 这个就怪你去那边之前没在网络上做功课了。

    虽然我没遇到你这样的情况,但是康辉旅行社在云南绝对的是坑爹的, 我在昆明的时候就是跟的康辉旅行社,幸好只是一天,去的石林,才160.我也不奢求它的服务多好。 去石林一日游,一上午8点就出发,一直在逛店子,不买的话,导游还要耍点脾气,哈哈哈,还好我们团友比较的配合,基本上不买。

    坑爹的银器店,看得上的都是几万的,看不上的还要好几千, 我有钱去买银,脑袋烧坏了吧。 反正那边一般低价的旅行社肯定是靠不住的。

    我当时去香格里拉是在丽江跟的纯玩团,那个就比较好,去香格里拉2天是780. 那一路过去自己就没再花一分钱了,只是晚上泡吧是自己去的。 再说香格里拉门票好像只要135元,虎跳峡50元。

    兄弟 下次出去之前一定要在网上多做功课。

    导游词作文400字天柱山

    各位贵宾大家好!(欢迎辞)

    天柱山位于潜山县城西北部,因主峰如一柱擎天而得名,东枕长江,西连大别山,雄峙(zhi)江淮,风景区面积 82.46平方公里,其主峰天柱峰海拔1488米.境内山奇水秀,古迹众多. 天柱山的自然景观令人叹为观止。峰无不奇,石无不怪,洞无不杳,泉无不秀。“天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷”,是白居易赞美天柱山的诗句;诗人李白有“奇峰出奇云,秀水含秀气”之赞。可见迷人之处非同一般。她有充溢阳刚之气的“擎天一柱”,即有奇松怪石、流泉飞瀑,又有峡谷幽洞、险关古寨,还有全国第三大高山人工湖“炼丹湖”,真是目不暇接,美不胜收。

    天柱山在 1982 年被国务院列为首批国家重点风景名胜区.

    1992年被林业部批准为国家森林公园。

    2000年被国家平为AAAA级风景名胜区

    天柱山古称南岳,又名皖山,霍山,潜山,皖公山,万岁山, 天柱山是霍山山脉的主峰,地貌上属侵蚀为主的中低山区.局部高山,山体呈北西向延伸。

    早在唐宋时期,佛、道两教视此为“洞天福地”,当年佛教禅宗三祖僧璨在此修行,安贫乐道。故称“ 三祖寺” 又名“三谷寺”“乾元禅寺”始建于梁武帝时(502—549年)唐宋时此寺香火鼎盛一时,被佛家奉为禅宗三祖道场,南派丛林,殿宇林立,香烟缭绕,已成为全国重点寺庙。

    致欢迎词:孔老夫子说:“有朋自远方来,不亦说乎” 首先我代表中国旅行社热烈欢迎大家的到来,很荣幸能为各位嘉宾服务,我就是大家两日游的导游员,我的名字叫王平,大家叫我小王也可以,我们的车是蓝白相间的大巴,车牌号12345,劳烦大家一定要记住了,在我身后的就是我们劳苦功高的司机李*师傅,他是拥有多年的驾车经验的老司机,李师傅不仅人长的帅,开车技术也是一流,坐他的大家可以尽管放心。在接下来得几天就由我和司机师傅陪伴大家一起度过

    实在我一上车看到大家的时候就有种似曾相识的感觉,也许我现在不能一一的记住大家的名字,但着不要紧,在稍候的几天的旅途中呐,我会逐渐的了解大家,大家现在只要记住这小王这张并不出众的脸哈,那我们的车就是我们流动的家,请大家也保持我们家的卫生,在这里小王也提醒大家,在旅游景点一定要注意人身和财产安全,在接下来的行程中,有事您说话,小王一定全力为大家服务,同时小王也希望各位多多配合我的工作,预祝我们的旅程顺利圆满。好了,小王在这里也废话不多说,接下来我们就要去著名的黄山风景区,在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

    天柱山在长江北岸、安徽省潜山境内,因其高耸挺立,如巨柱擎天而得名。天柱山过去还有潜山、皖山、万岁山称。据说,称万岁山是因汉武帝南巡时,亲临皖山设台祭岳,敕封皖山为“南岳”,在祭岳时,人群高呼万岁,所以将此山称为万岁山。隋唐以后,南岳改为衡山,天柱山被列为国内五大镇山之“中镇”。唐代大诗人李白曾写了一着赞美天柱山风景奇秀的诗“江上望皖公山”,皖公山即天柱山,诗云:“奇峰山奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,绝称人意。。”

    天柱山规划保护区总面积333平方千米,主要景区面积82.46平方千米,划分为八大景区,分别是三祖寺景区、虎头崖景区、九井河景区、马祖庵景区、主峰景区、大龙窝景区、后山景区和龙潭河景区。每个景区各有突出特点和风光,有名景点多达400多处。

    车过旌驾桥,我们就进入了天柱山的南哨——三祖寺景区.三祖寺景区是天柱山人文景点最集中、文化品位最高的一个文化精品景区。我们将在这里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化,观赏到具有历代书法艺术长廊之称的国家重点文保单位摩崖石刻群。

    常言道:“远看山包寺,近看寺包山”三祖寺是中国禅宗三祖传经布道的场所,在中国佛教发展史上占有十分重要的地位,走出三祖寺,我们来到三祖洞,三祖洞内有一方石雕------三祖僧璨的画像,从这幅石刻画像上能看出他他饱经风霜,历尽艰难!

    我们现在来到了三祖寺前的广常举目望去,红墙黛瓦的寺院建筑掩映在绿树翠竹之中。整个山形宛如一只振翅欲飞的彩凤,觉寂塔就建在凤冠上,东西两侧逶迤的山岗呈环围合抱之势,恰如凤翼护卫着庄严佛地。常言道:“远看山包寺,近看寺包山。”

    去黄山旅游需要注意什么

    黄山雄距于风景秀丽的皖南山区,黄山市在安徽省的最南部。

    黄山市管辖三区四县(黄山区、徽州区、屯溪区、歙县、休宁县、黟县、祁门县),面积有9800平方公里。黄山以“四绝”(奇松、怪石、云海、温泉)的奇异风采名冠于世。

    黄山,古称黟山,唐天宝六年(公元747年)依轩辕黄帝曾在黄山炼丹羽化升天的传说,唐明皇改黟山为黄山。黄山山脉地跨黄山市内歙县、休宁、黟县和黄山区、徽州区,面积1200平方公里。

    现划入黄山风景区的是154平方公里,在歙县、休宁、黟县、黄山区、徽州区的交界地带,归黄山管委会管辖(它是一个独立的单位,不属于三区四县,有黄山市直接管辖),号称“五百里黄山”的精华部分。 黄山不仅是峰之巅,还是云之海。

    古人根据云层飘浮的位置所在,把它分成前海(南海)、后海(北海)、东海和西海,中间是天海,而光明顶是黄山前山和后山的分界,亦是新安江水系与长江水系的分水岭。 游过黄山的人都认为,黄山最好的景色必须登上高峰或到达峡谷才能观赏到,有云雾时最佳。

    登上一千八百多米的高处纵览,山中奇峰汇聚,峭壁千仞,拔地擎天,峥嵘崔嵬。青松在悬崖上争奇,怪石在奇峰上斗艳,烟云在峰壑中弥漫,霞彩在岩壁上流光,大自然的美在这里汇聚,在这里升华,赋予它超凡脱俗的品质,塑造出它威武雄壮的气概。

    在黄山的面前,时空变得狭小,沧桑变得平淡,它是大自然的骄子,独领天下奇山的风骚。故而当之无愧地赢得“登黄山天下无山,观止矣”(徐霞客语)的崇高赞誉。

    目前,黄山景区大致分为温泉、玉屏、北海、松谷、云谷、白云、西海大峡谷七个景区。分清三个叫黄山的地方 黄山市成立后,因为历史原因,形成了三个基本相同的地名。

    这就是黄山市、黄山区和黄山风景区。 黄山市的前身是安徽省的徽州地区,市府所在地屯溪。

    黄山火车站和飞机场均在此。 黄山区原为太平县,在黄山风景区的北麓,是黄山的北大门。

    黄山风景区就是游客传统意义上的黄山了,距离黄山市有60多公里,1个多小时的车程! 所以,来黄山前要弄清这三个地方,选择你的目的地。一般都是选择黄山市作为中转站,再通过客运班车到达景区的!选择最佳的出游季节 黄山旅游一般分为: 黄山旅游淡季(12月1日-2月28日):黄山开始执行淡季价格:门票150元,缆车65元,同时山上酒店宾馆房间价格也完全回落,部分酒店宾馆关门歇业。

    这段时期,天气较冷,游客也较少,是饱览黄山冬景的大好时机,所需旅游费用也是全年中最低的。 来过黄山的,但没有领略过黄山壮美冬景的,可考虑在此季节再登黄山,体会冬韵十足的不同其他季节的黄山自然美景。

    黄山旅游平季(3月1日-11月30日):冬去春来,黄山迎来一年中最好的旅游时期。黄山开始执行平季价格:门票全票230元,优惠票115元,缆车80元,酒店宾馆陆续都开业,房间价格也涨回平季价格。

    这段时间游客较多,山上酒店宾馆房间价格会出现周末价格和非周末价格的不小差异(周五、周六为周末,周日至周四为非周末),手头紧张的朋友应尽量避开周末。 黄山旅游旺季(春节,五一、端午,十一黄金周):这一时期其实是旅游平季中比较特殊的时期,因为基本都是长假,出游人数大大增加,而山上宾馆酒店床位有限,就造成这段时间,黄山游客人满为患,酒店宾馆价格普遍上扬并很难订到。

    想来黄山旅游的朋友应该尽量避开这些特殊时期,花的钱不少,登山遇到的游客不少,观景看到的人也不比大城市看到的人少多少。如果您只有在这些日子才有宝贵的旅游时间,并非常希望来黄山一游,一定要提早确定行程并预定酒店和购买往返的车票机票,同时选择黄金周的后几天来黄山则更为明智。

    来黄山之前还有一个重要的信息需要查询,就是黄山的天气预报,黄山是梅雨地区,每年的5——6月是梅雨季节,雨水较多。黄山地势较高容易形成地形雨,比周边城市雨水要多一些。

    黄山山顶上的温度比山脚下低5——8°,尤其是春秋季节,早晚的温差很大。你可以根据自身的情况增减衣物。

    科学配备登山用品 来黄山旅游,大可不必千里迢迢背一大包物品。只需带上必备的生活用品,药品,个人卫生用品,保暖的衣物,像机等。

    雨衣,拐杖,水和食品在山下就可以买的。屯溪市区的很多东西要比大城市里便宜的多。

    不过山顶贵的多啦。水和食品:驴友最好在背包外放一小瓶水,饮用方便,包内再放大瓶,以备用,登山过程中,体力消耗大,多带高能,高热食品,要含盐份大点的。

    甜食少带,累了一点都不想吃那个。 黄山旅游谚语有:不到文珠院(即玉屏楼),不见黄山面;不到天都峰,白跑一场空;不到光明顶,不见黄山景;不到狮子峰,不见黄山踪;不到始信峰,不见黄山松。

    黄山交通 我们通常意义所指的黄山指的是黄山风景区,而假如您是乘火车或者汽车呢,只能够到达黄山市区(一般称为“屯溪”),然后需要在这里乘车到前往风景区脚下的汤口镇,乘坐换乘中心的景区交通车到达黄山风景区,下面就把三种交通方式到达黄山风景区给大家解释一下:1:火车 现在途径黄山的列车班次有30多班次,最远有到北京、厦门、福州、昆明、广州的,从黄。

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