《中国通史》读书笔记5000字

书中第四章提到了：

“ 近来有一派议论，以为满、蒙等族，现在既已与汉族合为一个国族了，从前互相争斗的事，就不该再提及，怕的是挑起恶感。甚至有人以为用汉族二字，是不甚妥当的。说这是外国人分化我们的手段，我们不该盲从。殊不知历史是历史，现局是现局。不论何国，何族，在已往，谁没有经过斗争来？现在谁还在这里算陈帐？若虑挑起恶感，而于已往之事，多所顾忌而不敢谈，则全部历史，都只好拉杂摧烧之了。汉族两字不宜用，试问在清朝时代的满汉两字，民国初年的汉、满、蒙、回、藏五族共和等语，当改作何字？历史是一种学术，凡学术都贵真实。只要忠实从事，他自然会告诉你所以然的道理，指示你当遵循的途径。现在当和亲的道理，正可从从前的曾经斗争里看出来，正不必私智穿凿，多所顾虑。”

深以为然，现历史已经成为了过去，但是真实的历史必须保留下来，粉饰的历史会误导，观点可以不同，但是掩盖的历史对于现实无异议。凡学术贵真实，弄虚作假是学术的第一天敌。

真实的学术与学术的真实，由于太多的原因已经无人提及，民国的大师都是敢于坚持真实的，多以才有了大量的研究史料出现，不服从权贵，而服从真实，是出大师的必要条件，现在还有几个人能够做得到？钱钟书和杨绛是我所喜欢的大师，睿智是他们的写照！

读中国通史的读书笔记

读了《三国演义》这本书，使我受益匪浅。

中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。

《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。

它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。 其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。

这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。

他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。

他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为*雄。

他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。

周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。

目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等 《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

求《中国通史》元代至中华民国的读书笔记

五代以后，到了元末，是中国封建社会的进一步发展时期。

在这时期，先有五代十国，继有辽、西夏、金跟北宋、南宋的分立，后有元的统一。广大的边区，从东北的部分地区到西北，再到西南，基本上都进入了封建社会，而汉族与各民族间又经历了一次新的组合。

这是封建社会进一步发展时期的重要标志。东南经济的发展，超过了北方。

长江中下游地区成为全国最富饶的地区，这是封建社会进一步发展时期的又一重要标志。前一历史时期的门阀地主阶层，在农民起义的打击下又瓦解了。

在北宋和南宋统治下，代替它的是品官地主。品官地主也有政治身分和特权，但所拥有的世袭特权是很有限度的，他们的土地大量是由购买和侵占得来的。

他们占有土地，可以无限地扩大，不会受到法令的限制。他们应按照规定向国家缴纳赋税，而他们则向农民征收地租。

赋税和地租的区别，是更清楚了。品官地主以外，有豪富的地主，有兼营商业的地主。

农民阶级中，也有占有少量土地的，而佃农是大量的，他们在品官地主的土地上劳动，也在其他地主土地上劳动。他们比起前一历史时期的荫附农民，社会地位较高，人身自由较多。

他们也有国家的户籍，除向地主交纳地租外，还担负对封建国家的身丁钱，有时也有一些劳役。但他们一般地不会被封建国家指定为某某地主的农户，这是跟西汉和东汉的户籍农民的一个很大区别。

无论地主或农民，封建身分性的印记趋向淡化，财产性的土地剥削关系趋向显著，这是两宋时期封建制生产关系的特点。元统一全国后，南宋地主阶级的势力基本上保存下来了。

他们所在的地区是当时封建经济最有代表性的地方。元代有一大批蒙古贵族地主的出现，还规定了形形色色担负封建义务的民户，又扩大了奴隶的数量。

但这基本上是北方的情况。在北方出现的这种生产关系，是这一时期局部地区的倒退现象。

广大边区的封建化，是元代社会生产发展的新气象。五代时期的梁、晋、汉、周，都在今河南开封市建都。

北宋的都城和金的陪都，也在开封。辽的南京、金的中都、元的大都，即今北京。

这里，自古以来就是军事上、政治上和经济上的一方重镇，元建为都城后，明清相继建都，今天又成为中华人民共和国的首都。北京的发展，是汉族、契丹族、女真族、蒙古族和其他民族共同创造的。

宋都开封，元都北京，虽离东南富饶地区较远，但也都是要利用沟通南北的运河，以便于南粮北运并聚敛东南的财富。明朝及清朝大部分的年代，是中国封建社会的衰老时期。

明代的农民，自耕农外佃农占很大的数量。从法的观点来看，佃农对地主的封建依附关系，又较前代有所减轻，他们可以选择地主，可以不受地主的非分役使。

农民中还有雇工的出现，以出售劳动力取得物质报酬。清代的税法，把人头税平均分摊在地亩税内，有田者有税，无田者无税，这就使赋税具有单纯的财产税性质。

诸如此类的情况，都说明封建束缚有较多的解除。这并不是由于统治者的恩赐，而是社会经济发展的要求和劳动人民激烈斗争的结果。

但这只是当时社会现象的一个方面。还有另外一个方面：地主阶级，特别是地主阶级统治集团，利用手中掌握的权力，进行贪婪残暴的掠夺和迫害。

明廷是滥用宦官，清廷是加强军事的统治，从而企图保持高度的封建专制统治。这两个方面好象不相协调，但正是一个问题在不同方面的表现。

第二个方面的表现，并不能显示封建地主阶级的生命力，反而是暴露了它的颓废和虚弱。这两个似乎矛盾的现象，正是封建社会衰老时期的特点。

在民族关系上也是这样。一方面，民族间的关系比前一历史时期要密切了，但属于民族性质的封建枷锁却更加沉重了。

前一历史时期的品官地主和他们延续下来的势力，以及蒙古贵族地主，在农民起义重大打击下土崩瓦解了。代替它们的，是新兴的官绅地主。

这个阶层，在官员以外，还包括很多获得科举功名的人，其人数是相当多的。这一阶层中富有资财的人，不只广有土地，而且作生意，开当铺，放高利贷。

这是商品生产和货币经济发展的产物，但它们在依附于封建势力的情况下反而得不到正常的发展。明代朝廷有皇庄，直接占有大量土地。

这跟它直接派宦官收取商税矿税及大量征储金银一样，暴露了末世朝廷对财富的贪婪、追求。皇族和勋贵的庄田以及皇族的禄米，也是数量巨大，成为当时社会经济和国家财政的毒瘤。

清代朝廷对此有所觉察，想解决这个问题。它虽然也有皇庄，而远比明代要少。

但在相当长的时期内，清廷以东北为禁区，大大阻碍了地方经济的发展。明初，资本主义已有萌芽，明中叶后，出现较多。

清初以后有所发展。但这个芽始终不能茁壮成长，没有足够的力量把已经衰老的封建制度突破。

从对外关系上说，隋、唐、宋、元都居于主动的地位，明清时期的对外关系显然逆转了。明初已有倭寇登陆。

明廷在沿海设置卫所，进行防御。明中叶以后，倭寇在东南沿海骚扰，为南直、浙、闽各地人民带来了极大的破坏。

明清之际，西方资本主义已在兴起，而中国的封建制依然老态蹒跚，专政者对于世界形势一无所知。葡萄牙、西班牙、荷兰等国家，在十六世纪初已经东来进行殖民活动。

范文澜在黄土高坡写中国通史

范文澜（1893年11月15日—1969年7月29日），初字芸台，后改字仲澐（另一说字仲潭），浙江绍兴人，历史学家。

曾在南开大学、北京大学、国立河南大学、北京师范大学、中国大学、辅仁大学等校任教，主编《中国通史简编》，并长期从事该书的修订工作，还著有《中国近代史》（上册）、《文心雕龙注》、《范文澜史学论文集》等。范文澜在私塾读书时，就已经读了《四书》、《五经》和《泰西新史揽要》等书。

他尤爱读《礼记》“大同之世”、陶潜《桃花源记》。还瞒着塾师和家长，偷阅中国古典小说。

中学时代，课外喜读翻译小说中的《鲁宾逊漂流记》、《国粹学报》上章炳麟等人的文章。大学时代，从刘师培治经、陈汉章治史，黄侃学文。

常读《新青年》。在南开大学任教时，应顾颉刚之约，组织朴社，出版书刊。

1925年出版的《文心雕龙讲疏》，是范文澜的第一部学术著作。1926年，出版了《群经概论》。

1931年，出版了《正史考略》、《文心雕龙讲疏》改为《文心雕龙注》，于1936年出版。从范文澜早年三部学术著作看出，他文学、经学、史学都很精通。

世界通史读书笔记

读斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的时候，我就发现他的亨廷顿的文明冲突论里面都有一个很明显的短处，就是对中国文化和中国历史的缺乏。缺乏的结果是导致看待中国的立场不够客观，尤其是亨廷顿的《文明的冲突》。还有的一个明显就是对伊斯兰文明的研究两者都很深入。全球通史给予我这样一直以为是中国人独大的古代世界的历史观的一种彻底的颠覆，当然这只是他的一家之言，可能他对于中国的历史还是缺乏一定的了解。

在书中有学者说作者是站在月球上来审视地球上发生的一切，毫无疑问的作者写出了一个划时代的作品。他的全球角度，我是举双手的赞成，那是因为今天的全球化我们在一直深入，我们需要从历史中寻找智慧带给人类一个和谐发展的全球化，寻找全球变化的规律，保障我们的国家和民族的生存和发展。世界不再是某个国家的世界，全球史观破除我们心中的民粹主义和民族的优越感，这种史观的形成告诉每个民族和个体自己只是世界上很普通的一员，每一民族和个人都在为我们的世界作出自己很卑微的贡献而已。像书中所写的四大文明中，中国也并不像我们有些人所想占绝对的优势。

但是站在月球上看世界的毕竟是一个人，深受西方文化和思维的人。在他的全球史观里对于中国的贡献和发展与国内的观点似乎有出入。特别是中国古代，对于内容我不是专家，我也没有办法进行考证。但是思维和研究历史的逻辑确实充满了傲慢。任何要写全球史的没有对中国历史深入了解和研究，所写的全球史都是缺陷。中国的历史特别是古代史，那是世界史的精华之一。

我更期待的有朝一日，有个中国人可以站在人类的高度，写出一本真正的《全球通史》。

中国通史纲要关于目录的读书笔记

第一章 叙论 一、九百六十万平方公里 二、五十多个民族，十多亿人口 三、一百七十万年和三千六百年第二章 远古的遗存 一、从元谋猿人到北京猿人。

工具的制造和火的使用 二、丁村人和山顶洞人。工具的进步，装饰品的出现 三、仰韶文化所见母系民族社会 四、龙山文化时期的父系氏族社会第三章 古老的神话和传说 一、古老的部落 二、部落首领，神和神的儿子们 三、夏的“家天下”第四章 商周奴隶制国家 一、最早有文字记载的历史 二、商奴隶主王朝 三、商代的社会经济 四、周的兴起和周奴隶主王朝的建立 五、周奴隶制经济的发展 六、周由盛而衰第五章 东周初年和春秋战国时期。

奴隶 制向封建制过渡 一、东周初年和春秋时期。大国争霸 二、战国时期七雄的斗争 三、奴隶制向封建制的过渡 四、儒墨。

诸子。楚辞第六章 秦汉时期。

封建社会的成长 一、秦，第一个封建皇朝 二、秦末农民大起义 三、西汉皇朝的建立和巩固 四、西汉的盛世 五、西汉的衰落。绿林、赤眉军大起义 六、东汉皇朝的建立和长期的动荡。

黄巾军大起义 七、社会生产力的发展 八、封建关系的成长第七章 三国两晋南北朝隋唐时期。封建社会的发展 一、三国鼎立 二、两晋和十六国 三、南北朝 四、隋皇朝的建立。

隋末农民大起义 五、唐皇朝的盛世 六、唐中叶的变乱 七、唐皇朝的没落。唐末农民大起义 八、社会生产力的发展 九、封建关系的发展。

民族杂居地区的封建化第八章 五代宋元时期。封建社会的继续发展 一、五代十国 二、北宋皇朝的兴亡。

王小波和方腊的起义 三、辽，夏，金。它们跟北宋的关系 四、宋金的南北分立。

钟相、杨么和红袄军起义 五、蒙古的兴起。夏、金和南宋的灭亡 六、元皇朝的建立。

元末农民大起义 七、社会生产力的继续发展。经济重心的南移 八、封建关系的继续发展。

广大边区的封建化 九、中外交通的发展第九章 明清时期。封建社会的衰老 一、明皇朝的建立 二、明皇朝的中衰。

流民矿徒的起义 三、明皇朝的腐朽。农民起义的继续 四、满族的兴起。

明末农民大起义。明皇朝的灭亡 五、大顺农民政权。

南明诸王。清初的统一活动 六、清皇朝统治的加强 七、清皇朝的衰落。

各族人民的反清起义 八、封建社会的衰老。封建势力禁锢下的资本主义萌芽 九、西方殖民势力的东来第十章 半殖民地半封建社会。

旧民主主义革命 一、鸦片战争 二、太平天国农民战争的兴起和发展 三、第二次鸦片战争。俄国侵占中国领土 四、太平天国后期的斗争 五、鸦片战争以后的学术文化 六、外国的经济侵略和官员们的洋务活动 七、早期的中国无产阶级和民族资产阶级。

西方近代科学的传入 八、中国边疆地区在侵略势力下的危机 九、中日战争和帝国主义瓜分中国的活动 十、资产阶级改良派的维新运动 十一、义和团反帝爱国运动 十二、资产阶级革命运动的兴起 十三、中国同盟会的成立 十四、武昌起义。中华民国的成立和清皇朝的灭亡 十五、北洋军阀的黑暗统治 十六、资产阶级革命时期的思想、文艺和科学技术 十七、中国革命的新曙光第十一章 半殖民地半封建社会的继续。

新民主主义革命 一、五四运动。中国新民主主义革命的开端 二、民族资本主义经济的发展。

中国共产党民主革命纲领的制定 三、北洋军阀势力的演变。国民革命运动的兴起 四、北伐战争。

国民革命的失败 五、国民党统治的确立。苏维埃革命的开始 六、国民党各派势力的消长。

苏维埃区域的开辟 七、九一八事变和全国抗日民主运动高潮。国民党的“攘外必先安内”国策 八、国民党政府的法西斯统治。

苏维埃革命的深入和扩大。红军的长征 九、新民主主义经济的产生。

国民党统治区经济的变化 十、由国内战争向抗日战争的过渡 十一、七七事变和全国抗战的开始。三种不同性质政权并存局面的出现 十二、相持阶段到来后抗战形势的演变 十三、太平洋战争的爆发。

抗战中期的国民党统治区和解放区 十四、抗战后期的政治斗争。抗日战争的最后胜利 十五、各党派的建国主张。

政治协商会议 十六、全面内战的爆发。中国军事政治形势的根本转折 十七、南京政权的覆灭。

中华人民共和国的建立 十八、哲学、史学、自然科学、文学。

中国通史的读书笔记怎么写、、过几天就开学了啊、、1000字

中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。浩如烟海的历史典籍，记述了五千年的烽烟迭变，从史家巨制《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》到汗牛充栋的各类野史、笔记、演义，中国人对自己民族历史的重视与珍爱，使之无愧于“历史的民族”的美誉。然正宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙，对现代读者来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。

：结合中国历史进程的实际，在深入研究的基础上，创造性地提出了关于中国历史发展的一些十分重要的理论认识。这些认识贯穿于全书之中，而在《导论》卷作了系统的和充分的阐述。《导论》包含九章，阐述了以下问题：统一的多民族的历史；历史发展的地理条件；人的因素，科学技术和社会生产力；生产关系和阶级关系；国家和法；社会意识形态；历史理论和历史文献；史书体裁和历史文学；中国与世界。对这些理论问题，《导论》卷都是以唯物史观的基本原则为指导，从中国历史和中国史学的发展中总结出来并加以阐述的。《导论》卷注重讲理论而不脱离史实，举史实而提升到理论。因此，读来容易理解而多有启发。

《中国通史》包含经济、政治、民族、军事、文化、中外关系、历史人物等多方面内容，史料翔实，读来使人产生厚实、凝重之感。尤其应当提到的是：它把各少数民族的历史都放在中国历史进程的大背景下加以阐述，充分肯定前者在后者之中的重要位置，充分肯定多民族共同创造中华文明的历史业绩；它把科学技术同生产力的发展状况结合起来阐述，反映出科学技术在推进生产力发展方面的重要作用；它展现出从先秦至近代各个历史时期的人物群像，使中国历史更加生动、更加引人入胜地反映在读者面前。如第十二卷“近代后编”传记部分，就写出了50多人的传记。至于资料的翔实，各卷都很突出，同时也各有特点。以第八卷“元时期”为例，其“序说”部分凡八章，依次是：汉文资料；蒙、藏、回鹘文资料；国外资料（含波斯文资料、阿拉伯文史料、欧洲文字史料、亚美尼亚文资料、叙利亚文史料、俄日文资料）；明清两代的元史著述；二十年代以后元史研究的进步；建国以来的蒙元史研究；国外的蒙元史研究；本书编写旨趣。这240页的文献概述，足以表明本书编撰的坚实的史料基础。有的学者读后，赞叹不已。 《中国通史》具有重要的学术价值和社会价值，对此，我们至少可以从两方面去估量，一方面是政治家的评价，一方面是史学家的评价。[2]