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    一、二十世纪九十年代薛永新被炸是咋回事

    2000年05月13日14:21 成都商报

    本报讯:(记者唐建光)昨天上午,著名民营企业恩威集团的总裁薛永新的住处及其长子的座车在10多分钟内连续遭遇炸弹爆炸。所幸无人伤亡。

    下午1时25分,记者闻讯来到位于成乐(雅)高速公路入口高架桥侧的恩威集团职工住宅区内。七八辆警车和二三十名警察已在现场,一道警戒线围住了两幢连体式三层别墅。记者注意到,别墅大门口花瓣枝叶散落一地。一位保安向记者证实,该处即是第二爆炸点,并警告道:“不要往前走,不要打手机,还有一颗炸弹!”但他拒绝透露进一步的消息。

    据称,第一爆炸点在宿舍外的立交桥下。路旁一女摊主告诉记者,大约9时多,一辆黑色凌志400轿车由南向北驶来,正准备右转时,突然一声巨响,黑色的浓烟立即罩住了全车。紧急刹车后,惊魂未定的司机钻了出来,发现爆炸点在车尾备胎处,但人和车身并未受损,仅车尾留下了大块黑迹。被人群围住的年轻司机吓得几乎哭了出来,随后把车开回了宿舍区。

    听到爆炸声,许多未上班的工人和家属都出门围观。就在大家往回走时,一声大炸雷般的巨响又突然响起。只见别墅门前的花台枝叶飞散,黑烟窜起足有四五米高。此时距第一次爆炸大约10多分钟。

    宿舍区内的人告诉记者,薛永新本人和全家及保姆司机均住在别墅里。而被炸的凌志400是其长子恩威集团销售总经理薛刚的座车。当天早晨,薛刚夫妇乘车到达公司后,由司机将车开回,在路上便发生了爆炸。

    记者随后来到距宿舍区约1公里的恩威集团总部,总裁秘书曾凡祥向记者证实,在两次爆炸中,包括薛永新父子在内没有任何人受伤。

    恩威集团总裁薛永新接受记者采访时称,当天早晨8时他出门上班,发现奔驰600座车内有一个纸包,里面有一个手机SIM卡。工作人员将卡放入一个手机中,但手机从未响起。1个多小时后,两起爆炸接连发生。薛永新说,据查,爆炸物共发现了3枚,一枚在凌志车备胎处,两枚在别墅前,每枚拴有一个寻呼机,由遥控寻呼机来引爆。目前警方正在查找是否还有其它爆炸物。

    薛否定了这仅是威胁的说法。他估计此次事件和恩威公司正在进行的与一外地公司的巨额纠纷有关。

    二、薛永新现状是传销吗

    伎俩三、没有商品的“销售”。非法的传销活动通常都是无商品的销售,就是俗称的“拉人头”销售。这些传销是以骗人多少、缴纳入门费金额为依据进行计酬和提成,所谓的商品知识一个媒介,并没有到消费者的手里。

    伎俩四、利用互联网进行传销和变相传销。

    一、利用网页进行宣传,鼓吹轻松赚大钱的思想

    二、建立网上交易平台,靠发展会员聚敛财富。

    伎俩五、以介绍工作为由骗取学生加入传销组织。以招工为由,利用年轻人渴望好工作的心态,掩盖非法行为的事实。

    三、薛永新的恩威集团是不是传销

    一、传销,是指组织者或者经营者发展人员,通过对被发展人员以其直接或者间接发展的人员数量或者销售业绩为依据计算和给付报酬,或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式牟取非法利益,扰乱经济秩序,影响社会稳定的行为。

    二、下列行为,属于传销行为: (一)组织者或者经营者通过发展人员,要求被发展人员发展其他人员加入,对发展的人员以其直接或者间接滚动发展的人员数量为依据计算和给付报酬(包括物质奖励和其他经济利益,下同),牟取非法利益的; (二)组织者或者经营者通过发展人员,要求被发展人员交纳费用或者以认购商品等方式变相交纳费用,取得加入或者发展其他人员加入的资格,牟取非法利益的; (三)组织者或者经营者通过发展人员,要求被发展人员发展其他人员加入,形成上下线关系,并以下线的销售业绩为依据计算和给付上线报酬,牟取非法利益的。

    四、薛永新的恩威集团是不是传销

    判断是否属于传销,要根据其具体的操作、运营模式来分析。

    《禁止传销条例》

    第二条 本条例所称传销,是指组织者或者经营者发展人员,通过对被发展人员以其直接或者间接发展的人员数量或者销售业绩为依据计算和给付报酬,或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式牟取非法利益,扰乱经济秩序,影响社会稳定的行为。

    第七条之规定,下列行为,属于传销行为:

    (一)组织者或者经营者通过发展人员,要求被发展人员发展其他人员加入,对发展的人员以其直接或者间接滚动发展的人员数量为依据计算和给付报酬(包括物质奖励和其他经济利益,下同),牟取非法利益的;

    (二)组织者或者经营者通过发展人员,要求被发展人员交纳费用或者以认购商品等方式变相交纳费用,取得加入或者发展其他人员加入的资格,牟取非法利益的;

    (三)组织者或者经营者通过发展人员,要求被发展人员发展其他人员加入,形成上下线关系,并以下线的销售业绩为依据计算和给付上线报酬,牟取非法利益的。

    五、薛永新被誉为什么样的人

    纳兰性德生平 纳兰性德,字容若,号楞伽山人,明珠长子,顺治十一年十二月十二日( 1655年1月19日)出生于满州正黄旗。

    原名成德,因避皇太子胤礽(小名保成)之讳,改名性德。因生于腊月,小时称冬郎。

    纳兰性德自幼天资聪颖,读书过目不忘,数岁时即习骑射,17岁入太学读书,为国子监祭酒徐文元赏识,推荐给其兄内阁学士,礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试,考中举人,19岁 准备参加会试,但因病没能参加殿试。

    尔后数年中他更发奋研读,并拜徐乾学为 师。在名师的指导下,他在两年中,主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通 志堂经解》,受到皇上的赏识,也为今后发展打下了基础。

    他又把搜读经史过程 中的见闻和学友传述记录整理成文,用三四年时间,编成四卷集《渌水亭杂织》, 其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现 出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。

    纳兰性德22岁时,再次参加进士考试,以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍卫的官职,以后升为二等,再升为一等。

    作为皇帝身边的御前侍卫,以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩,游历四方,奉命参与重要的战略侦察,随皇上唱和。

    纳兰性德生平 纳兰性德,字容若,号楞伽山人,明珠长子,顺治十一年十二月十二日( 1655年1月19日)出生于满州正黄旗。原名成德,因避皇太子胤礽(小名保成)之讳,改名性德。

    因生于腊月,小时称冬郎。纳兰性德自幼天资聪颖,读书过目不忘,数岁时即习骑射,17岁入太学读书,为国子监祭酒徐文元赏识,推荐给其兄内阁学士,礼部侍郎徐乾学。

    纳兰性德18岁参加顺天府乡试,考中举人,19岁 准备参加会试,但因病没能参加殿试。尔后数年中他更发奋研读,并拜徐乾学为 师。

    在名师的指导下,他在两年中,主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通 志堂经解》,受到皇上的赏识,也为今后发展打下了基础。他又把搜读经史过程 中的见闻和学友传述记录整理成文,用三四年时间,编成四卷集《渌水亭杂织》, 其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。

    表现 出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。 纳兰性德22岁时,再次参加进士考试,以优异成绩考中二甲第七名。

    康熙皇帝授他三等侍卫的官职,以后升为二等,再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫,以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。

    随皇帝南巡北狩,游历四方,奉命参与重要的战略侦察,随皇上唱和诗词,译制著述,因称圣意,多次受到恩赏,是人们羡慕的文武兼备的年少英才,帝王器重的随身近臣,前途无量的达官 显贵。 但作为诗文艺术的奇才,他在内心深处厌倦官场庸俗和侍従生活,无心功名 利禄。

    虽“身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。他诗文均很出色,尤以词作杰 出,著称于世。

    24岁时,他把自己的词作编选成集,名为《侧帽集》,后更名为 《饮水词》,再后有人将两部词集增遗补缺,共 342首,编辑一处,名为《纳兰 词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉,为文人、学士等高度评价, 成为那个时代词坛的杰出代表。

    在当时社会上就享有盛誉,为文人、学士等高度评价,成为那个时代词坛的杰出代表。 纳兰性德十七岁时娶妻卢氏。

    少年夫妻无限恩爱,新婚美满生活激发他的诗 词创作。卢氏于婚后三年去世。

    沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流 露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶关氏,并有侧室颜氏。

    诗人落拓无羁的性格,以及天生超逸脱俗的秉赋,加之才华出众,功名轻取 的潇洒,与他出身豪门,钟鸣鼎食,入值宫禁,金阶玉堂,平步宦海的前程,构 成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡,后续难圆旧 时梦,以及文学挚友的聚散,使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。

    对职业的厌 倦,对富贵的轻看,对仕途的不屑,使他对凡能轻取的身外之物无心一顾,但对 求之却不能长久的爱情,对心与境合的自然合谐状态,他却流连向往。他于康熙 二十四年暮春,抱病与好友一聚,一醉,一咏三叹,然后便一病不起,七日后于五月三十日溘然而逝。

    纳兰性德病时,康熙曾派员探望并送御药,闻亡故之讯,为之挽惜。纳兰性德的业师徐乾学为其撰写墓志铭、神道碑。

    纳兰性德葬于京西皂甲屯纳兰祖茔,带着无限的爱与永远十九岁的娇妻卢氏于山明水秀之境冥合永远。他的《纳兰词》 成为中国文学宝库中的不朽之作。

    六、薛永新的主要经历

    1952年3月28日,薛永新出生于四川省(今重庆市)潼南县崇龛镇的一个农民家庭。

    自幼家境贫寒,因得罪了当地某个当权者而被强行划为“富农”。害得他只念了六年书便辍学务农。

    从15岁起,就学会了篾匠、石匠、木匠等技术。18岁又开始背井离乡,带徒弟流浪江湖,下湖北,走云南。

    1979年,薛永新有幸结识了道家奇人李真果大师,并拜之为师,潜心修研道学。1983年,薛永新在成都红牌楼开办了一家木材加工厂,生产木制门窗。

    其间,薛永新曾随同师傅多次到青羊宫为群众诊病配药,分文不取。他们师徒俩,只求劝救行善、广施仁爱。

    1986年创办成都恩威公司。薛永新意识到森林资源将逐渐匮乏,木材加工前景不妙,于是改行搞化工,生产干洗剂。

    他生产的干洗剂定名为“恩威牌”,是遵照其师傅关于“天恩地威”的教导而取名的。“恩威牌”干洗剂当时的销路不错,赢利30余万元,且被评为成都市科技新产品,可是后来由于进口干洗剂的冲击,又遭淘汰。

    薛永新接着改为生产四氯乙烯,没想到四氯乙烯腐蚀性很强,简直就象吃铁的老虎。随着生产设备很快被锈蚀,加之产品始终达不到99%的纯度,120万元投资付之东流。

    1988年,薛永新终于研制成功一种对妇科病、性病、皮肤病具有很好疗效,而且使用十分方便的纯天然中草药液。他给这种药液取了一个贴切而含蓄的名字——“洁尔阴”洗液。

    1989年,薛永新终于拿到了四川省卫生厅、四川省医药管理局同意生产“洁尔阴”的批文。 。

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