关于幼儿教育的名言

幼师人生格言

赏识教育有利于幼儿自信心的培养

永不言败应该成为幼儿成长路上的人生格言数年的从教生涯使我深切体会到作为一名幼儿教师应学会用童心看是世界恰当地运用赏识教育是培养幼儿自信心的

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工作之路自2008年从校园走出踏上社会熟悉了一段时间后毅然选择了幼儿教育事业很庆幸的是我选择了一所具有很强师资力量领先幼儿教育理念的幼儿园康盛

衢州市人才徐小燕

现任柯城区教工幼儿园园长中学高级教师本科学历并人生格言做个快乐善良的人联系电话邮箱

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这是伟大的无产阶级战士雷锋的人生格言雷锋的名字家喻户晓雷锋的事迹人尽皆知以教师特有的诚心耐心和爱心去关心呵护每一名幼儿用自己的是和修养去

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关于幼儿教育家的名言警句？

教育属于生活，教育为了生活，而且教育要依靠并借助于生活.——克伯屈（美）孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易.——斯宾塞（英）出自造物主之手的东西都是好的，而一到人的手里，就全变坏了.——卢梭（法）教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞.——第斯多惠（德）以下是一些常用的：1.良好的个性胜于卓越的才智 2.婴儿的情绪，是认识世界的反映3.天赋如同自然花木，要用来修剪4.对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象5.幼儿的学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺6.教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育7.任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此8.教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始9.父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育10.父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大11.激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多12.父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心13.教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏14.一个人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）15.母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间16.孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导17.只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力18.父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识19.在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象20.父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程21.教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞22.使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励23.父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师24.孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们25.只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子26.在生活中学习，是幼儿最有效的学习方法27.性格塑造始于婴儿时期28.如果你真的爱孩子，就该送他“出海经风浪”29.想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并从中受到教育30.适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法31.结合童话寓意，引导孩子去思考、探索，比单纯说理要深刻32.简单、凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理33.丰富的想象力比书本知识更重要34.在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想、有感情的35.运动贵有恒，饮食贵有节36.孩子自己动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具快乐37.没有体谅和信任，便没有友谊38.一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始39.父母是孩子认识世界、获取知识的第一所学校40.教育幼儿除了要有耐心之外，还要讲究方法和技巧41.孩子的幽默是最自然、最坦率的人类语言，需要父母用心去发现和体会42.育儿过程有艰辛，也有欢乐43.没有一个朋友能比得上健康，没有一个敌人能比得上疾病44.对症下药方可治愈疾病45.家庭教育的任务，首先是父母教育、父母学习。

幼儿教师座右铭大全

多一份赏识，就多一份成功的希望。.

真诚做人勤奋工作。人一生的快乐来源于对生活的乐观，对工作的勤勉，对事业的执著。

在平凡的岗位上做出不平凡的事迹。

有所尝试，就有所作为。

不苛求过去，满怀信心对待未来；业精一分汗千滴，爱心一颗花万朵。

笨鸟先飞勤能补拙，爱心永铸付出无限。

爱心、微笑，用最真诚的心，做孩子们永远的朋友。

爱是教师与孩子心灵沟通的桥梁。

爱每一位幼儿，在爱的国度里跟他们一同成长。

用爱心浇灌娇嫩的花朵，用双手托起明天的太阳。

用爱奉献一生。

堂堂正正做人，兢兢业业工作。

踏踏实实地做，心中也踏踏实实。

踏实做事，诚实待人，做一名德才兼备的幼儿教师。

全身心的投入到工作之中，把爱献给每一个孩子。

努力把自己当成一个孩子。

教育无小事；教师无小节。

以人为本，是一切教育的出发点。

言力所能及之言做力所能及之事思力所不及之思。

喜欢孩子，善待孩子。

幼师的名言名句

用力去做，只能合格；用心去做，才能优秀

用自身的一言一行形成一种无声教育，以自身的人格魅力潜移默化的去影响幼儿

真诚能打动每个人，真诚能感染每个人

幼师应该有慈母般的爱心与孩子沟通

认真执着不屈不挠才是挚爱

幼师应该用爱来感染孩子

人的质量才是正的质量

我尽力去看好我所爱的幼儿是一生的责任

满足孩子的好奇心是天才的成因

用爱传递爱阳光才会洒满世界

教师只有付出出真诚的爱才会与孩子心灵相通

老师是专门与人的心灵打交道的人

求几句有关学前教育名言

将使他从此以后一生都没有思想的能力家庭的智力气氛对于儿童的发展具有重大的意义，要在私下里进行，而自我教育则是父母影响孩子的最有力的方法。儿童的一般发展。-苏霍姆林斯基

教育孩子的实质在于教育自己，小心翼翼地去接触年轻的心灵。--洛克

我们的孩子需要一套完整的生活教育：家庭的智力兴趣如何。--席慕容

在儿童时期没有养成思想的习惯，深思熟虑地，成年人读些什么，去建立一种好的习惯，想些什么、好钻研的智慧，以及他们给儿童的思想留下了哪些影响，培养健全的个性；对儿童的赞扬。-托尔斯泰

教育是陶冶身心，并且要从早开始，在很大程度上取决于。--甘地夫人

教育--这首先是关心备至地。--苏霍姆林斯基

对儿童进行批评时，则当着众人的面进行。--卢梭

道德教育最简单的要素是爱，能形成聪敏的。--苏霍姆林斯基

人自幼就应该通过完美的教育，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。--裴斯泰洛齐

那些双手灵巧的儿童、热爱劳动的儿童、记忆，以便能够从容不迫地适应生活中的各种变化

有关幼儿教育的名人名言

我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

达尔文在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。巴斯德知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

培根读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。笛卡尔知识有如人体血液一样宝贵。

人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。高士其作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

马克思我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。

爱迪生人的价值蕴藏在人的才能之中。马克思把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

高尔基不要在已成的事业中逗留着！巴斯德学习永远不晚。高尔基少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

刘向读书而不思考，等于吃饭而不消化。波尔克学而不思则惘，思而不学则殆。

孔子好动与不满足是进步的第一必需品。爱迪生好奇心造就科学家和诗人。

法朗士今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。歌德具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

泰勒人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基一切假知识比无知更危险。

肖伯纳书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。高尔基我的成就，当归功于精力的思索。

牛顿知识就是力量。培根知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

李大钊书是人类进步的阶梯。高尔基如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。

爱迪生自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。马克思发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。

巴而扎克不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。

托尔斯泰成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。爱因斯坦成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。

贝弗里奇对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。爱因斯坦耐心和恒心总会得到报酬的。

爱因斯坦耐心是一切聪明才智的基础。柏拉图平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。

列别捷夫理想的书籍是智慧的钥匙。托尔斯泰重要的不是知识的数量，而是知识的质量。

有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。托尔斯泰在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。

爱因斯坦一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克生活便是寻求新的知识。

门捷列夫书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。伏尔泰我从来不记在辞典上已经印有的东西。

我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。爱因斯坦学习知识要善于思考，思考，再思.我就是靠这个方法成为科学家的。

爱因斯坦无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。达·芬奇知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。

车尔尼雪夫斯基。

学前教育的名句

教育属于生活，教育为了生活，而且教育要依靠并借助于生活。

——克伯屈（美）孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。——斯宾塞（英）出自造物主之手的东西都是好的，而一到人的手里，就全变坏了。

——卢梭（法）教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠（德）以下是一些常用的：1.良好的个性胜于卓越的才智 2.婴儿的情绪，是认识世界的反映3.天赋如同自然花木，要用来修剪4.对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象5.幼儿的学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺6.教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育7.任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此8.教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始9.父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育10.父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。

古代关于幼儿教育的名言及其意思

人生百年，立于幼学。

——陶行知初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。——（古希腊）柏拉图教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。

——蔡元培幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极其光荣的工作。

——徐特立朱熹一生热衷于教育事业，从政仅14年，而专门从事教育活动时间达40年之久。即使在为官期间，他也重视文教、锐意办学，未曾间断教育工作，如为南康知军时，修复白鹿洞书院，并在其中讲学，制订学规，对后世影响很大；为潭州知州时，倡导州学、县学，亲自主持修复岳麓书院，处理政务之余，仍教诲诸生不倦。

朱熹曾师事二程的三传弟子李侗，他的理学思想直接继承了二程（特别是程颐）的学术思想，同时吸收了周敦颐、张载的主张，成为宋代理学思想的集大成者。朱熹的教育理论是其理学思想体系的一部分。

朱熹著作颇丰，主要有《诗集传》、《四书集注》、《周易本义》、《近思录》等，后人编有《晦庵先生朱文公文集》、《朱子语类》等。他的儿童教育思想除散见于一些诗文中，还见之于他为儿童编写的教材《小学》与《童蒙须知》中。

一、重视蒙养教育朱熹依据古代的教育经验，把整个学校教育的过程划分为小学与大学两个阶段，其中8~15岁为小学教育段，即蒙养教育段；15岁以后为大学教育段。他认为这是两个相互独立又相互联系的阶段，小学教育是大学教育的基础，大学教育则是小学教育的扩充和深化。

朱熹特别重视蒙养阶段的基础教育作用，他说：“古人之学，因以致知为先，然其始也，必养之于小学。”（张伯行：《小学集解·小学辑说》，丛书集成初编本，第2页）又说：“古人由小学而进于大学，其于洒扫、应对、进退之间，持守坚定，涵养纯熟，固已久矣。

大学之序，特因小学已成之功。”由此他认为如果儿童在幼时“不习之于小学，则无以收其放心，养其德性，而为大学之基本。”

同时他从儿童的心理特点和教学的要求出发，指出只有使儿童“讲而习之于幼稚之时”，才能使其“习与智长，化与心成，而无扞格不胜之患也”（张伯行：《小学集解·小学书题》，丛书集成初编本，第1页），收到理想的教学效果。为了说明蒙养教育的重要性，他还把小学阶段的教育形象地比喻为“打坯模”阶段，他说：“古者，小学已自暗养成了，到长来，已自有圣贤坯模，只就上面加光饰。”

（黎靖德：《朱子语类》卷7，中华书局1986年自版，第125页。）并指出倘若自幼失了小学，或坯模没打好，大了要补填就十分困难，他说：“而今自小失了，要被填，实是难。”

总之，在他看来，蒙养阶段的教育非常重要，必须抓紧抓好。二、要求慎择师友由于幼儿模仿性强，是非辨别能力弱，周围的环境对他们的影响很大，“习与正则正，习与邪则邪。”

因此朱熹也与古代许多教育家一样，强调在幼儿教育中应注意慎择师友。朱熹认为，对于普通的士大夫家庭，慎择幼儿的教师应自慎择乳母开始。

因为乳母与婴幼儿接触的时间较长，对婴幼儿的影响也较大，作为婴幼儿的最初教育者，“乳母之教，所系尤切。”如何选择乳母呢？朱熹提出的条件是：必选求宽裕慈惠、温良恭敬、慎而寡言者为子师。

这是对乳母的要求，实质上亦是朱熹期望儿童所应具有的品行。儿童稍长，除须慎择教师外，还应开始注意培养儿童辨别是非、交游益友的能力。

朱熹曾在《与长子受之》这封家信中教育儿子：“交游之间，尤当审择，虽是同学，亦不可无亲疏之辨。”至于如何决定交游的亲疏，他指出：“大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。”

“益友”应近之，“损友”则应远之。普通人家的子弟要善择师友，对太子、皇孙来说，师友的选择就更为重要。

作为晚年曾做过焕章阁等制并兼皇帝的老师的朱熹，对这个问题十分重视，他说：“夫太子，天下之本，其辅翼之不可不谨。”至于皇孙，由于其“德性未定”、“闻见未广”，则“保养之具，尤不可不严。”

针对当时皇太子、皇孙师友选择不当的情形，他大胆地指出太子、皇孙左右的宫僚之选，不仅罕有称其职者，而且多有“邪佞、儇薄、阘冗、庸妄之辈”（朱熹：《戊申封事》，《晦庵先生朱文公文集》，四部丛刊本，卷11。）厕身其间。

认为如此疏略“辅养之具”的择取，“是犹家有明月之珠、夜光之璧，而委之衢路之侧，盗贼之冲也，岂不危哉！”（朱熹：《己酉拟上封事》，《晦庵先生朱文公文集》，四部丛刊本，卷12。）同时劝告统治者，应效仿古之圣王教世子法，选拔端方正直，道术博闻之士为太子师友，并盛赞贾谊在《保傅传》中所说的话：“太子之善，在于早谕教与选左右，教得而左右正则太子正，太子正而天下定矣。”

为天下的至理明言，“万世不可易之定论。”三、强调学“眼前事”朱熹认为：“圣贤之学，虽不可以浅意量，然学之者，必自其近而易者始。”

（张伯行集解：《续近思录》丛书集成初编本，卷2，第46页。）同时他还说：“据某看，学问之道只在眼。