楚辞《招魂》的作者是谁
发布者:马阳远2019-12-03
关于《招魂》的作者,历来存在着争论。
东汉王逸《楚辞章句》称《招魂》作者是宋玉,因哀怜屈原 “ 魂魄放佚 ” ,因作以招其生魂。
但西汉中,司马迁作《史记》,在《屈原贾生列传》中,将《招魂》与《离骚》、《天问》、《哀郢》并列,并说读了这些作品,而 “ 悲其 ( 指屈原 ) 志 ” ,明显将《招魂》定为屈原作品。
后世读《楚辞》,多用王逸注,故注本、诗词中每从其说。
近世以来,研究者重视司马迁的提示,多主张《招魂》为屈原所作。
但又分别有招楚怀王魂和屈原自招两种说法。
同样主张屈原招怀王魂的,又有招生魂或死魂的两说。
说法如此分歧,所举证据也很纷繁。
简而言之,我赞成屈原招楚怀王死魂一说。
理由如下:第一,篇中所写奢侈享受,非楚王莫属。
尤其像 “ 九侯淑女,多迅众些 ” ,娶一国之女,其他诸侯送女作媵妾从嫁,这必是像楚王这样的身份,才能拥有。
第二,文献所载,上天所辅必是帝、王,而非臣民。
“ 有人在下,我欲辅之 ” 必是指楚王 ( 陈子展说 ) 。
第三,乱曰之后写打猎,既提到 “ 汩吾南征 ” ,又提到 “ 与王趋梦 ” 、 “ 君王亲发 ” ,明是作者回忆与楚王狩猎情形。
最后并深情呼唤 “ 魂兮归来,哀江南 ” ,这只可能是屈原来招楚怀王之魂。