我国古代牧民生活的壮丽图景，描绘了一幅北国草原壮丽富饶的画面 ，描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。

《敕勒歌》

先秦：佚名

敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。

风吹草低见牛羊。

译文：辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。

敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。

那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

扩展资料

诗歌创作中，历来都是以天工为美，出于胸臆者多胜于雕镂刻画者。

历代对于《敕勒歌》文学价值的评价，可概括为两个字：自然。

其中又包含三个方面：即从创作角度看，其发于自然；从写景角度看，其取材天然；从修辞角度看，其不假雕饰。

《敕勒歌》仅用27个汉字，就为我们传神地描绘了辽阔苍茫的意境，勾勒出了一幅大草原雄浑、壮阔、坦荡、宁静而富有生气的图画。

让人想到的是天野相接，是阴山巍峨，是草原辽阔，微风吹拂，牧草起伏，是牛羊成群，是古代北方牧民浪漫祥和的悠哉生活，是一幅幅催人遐想的壮美画卷。

“敕勒川，阴山下”是说敕勒人游牧的大草原在阴山脚下。

敕勒川，地处属于阴山山脉中段的大青山(即狭义的阴山)前，也就是当今内蒙的土默川平原，当时是一个水草丰美的天然牧场。

开头两句点明了敕勒川的地理位置，并写出了它以巍峨雄峻的大青山为天然屏障的优越地势。

一种喜悦和自豪之情溢于言表。

“天似穹庐，笼罩四野”，举目四望，远方天地相接，天穹如同敕勒人圆顶的毡帐，笼罩在辽阔无垠的原野上。

诗人从静态着笔，勾画出辽阔的敕勒草原天地相接雄伟壮阔的景象；从宏观着眼，摄取了敕勒草原的全景。

妙在就近取喻，富有草原生活气息，使人倍感亲切。

“天苍苍，野茫茫”，头上的天空晴朗湛蓝，脚下的草原苍茫无边。

“苍苍”“茫茫”既形容色彩的浓重，也形容境界的深远。

这里诗人进一步为天地设色，烘染出敕勒草原蓝天绿野交相辉映的迷人景象，为我们展现了一个天高地远无限壮美的境界。

“风吹草低见牛羊”，一阵阵清风吹来，丰美的牧草随风起伏，一群群肥壮的牛羊从深深的牧草中显露出来。

最后一句是以蓝天与绿野为背景的草原风光的特写。

“草低”是借草显出风之劲；“见牛羊”又借牛羊显出草之深。

引起对辽阔草原的无限深情。

诗人抓住风、草、牛羊等典型的草原风物，按照它们自然的关系，把它们组织在一个和谐统一的画面中，展现了辽阔无边的草原上百草丰茂、牛羊肥壮的美好景象。