唐诗赞襄阳

1. 关于赞美襄阳的诗句

唐代诗人描写襄阳景物的诗

襄樊市一座历史文化名城，我们宣传襄樊，要像山西宣传祁县晋商一样，突出自己的独特之处，从旅游的角度来说，突出襄樊的历史文化内涵，宣传文化名人笔下的山e69da5e6ba90e799bee5baa631333330353630水景物、城市风光，最能体现它的历史文化底蕴。

现在的“襄樊”，是古代“襄阳”、“樊城”之合称，而古时建制以“襄阳”为行政区域名。“襄阳”不仅是军事重镇，更以古典的城廓、美丽的山水而成为文人墨客描述赞美的对象。仅在唐代诗歌中，就有几位诗歌大家吟咏过襄阳的城、城外的山、襄江的水，留下了精妙的佳句。

如初唐诗人杜审言的《登襄阳城》“旅客三秋至，层城四望开。楚山横地出，汉水接天回。冠盖非新里，章华即旧台。习池风景异，归路满尘埃”，诗中表现了秋天登襄阳城所见的整体观感，写出了楚山、汉水的磅礴气势和习池奇异的风光。、

唐代山水诗的代表人物王维写了《汉江临眺》，描写了襄江惊天动地的波涛映影的郡邑、似有似无的襄阳的山色，那“楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁”的名诗流芳百世。

与王维并驾齐驱、同为唐代山水诗泰斗人物的襄阳本土诗人孟浩然的诗中，浓墨重彩地描写了襄阳的鹿门山、鱼梁州、岘山、万山等风物景点。如《夜归鹿门歌》：“山寺鸣钟昼已昏，与梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余已乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。” 诗中可见鱼梁州与襄阳一带的景物，点缀着归村人影的平沙远渡、象一弯新月的江畔小舟、鹿门山的烟树、庞德公松径下的月光。表达的是诗人的怀慕隐逸之幽情。

再如《与诸子登岘山》：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。” 襄阳城南的岘山是两晋名将祜镇守荆襄时常登的地方，将军登岘山饮酒吟诗。襄阳百姓为纪念羊公，在山上建碑，见者堕泪，杜预因名堕泪碑。孟浩然在诗中表达了天留胜迹，我辈复登，碑志留思的情感。

《秋登兰山寄张五》：“北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。秋因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠。江畔洲如月何当载酒来，共醉重阳节。”兰山就是万山，诗人描写了秋天登万山所见的清秋情景，渡头沙、归村人、天边树、如月洲等尽收眼中，在美景中表现怀友之情，希望朋友重阳节同来登高饮酒，日暮归雁，唤起愁绪，清秋发兴，引出共醉之望。

2. 求赞美襄樊风光的诗句.

汉江临眺

唐·王维

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

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夜归鹿门歌

唐·孟浩然

山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，唯有幽人独来去。

3. 赞美家乡襄樊的诗词

襄阳好风日，留醉与山翁襄阳歌（唐）李白落日欲没岘山西，倒著接篱花下迷。

襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事，笑煞山翁醉似泥。

鹭鸶杓，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。

此江若变作春酒，垒曲便筑槽丘台。金鞍骏马唤小妾，笑坐雕鞍歌落梅。

车旁侧挂一壶酒，风笙龙管行相催。咸阳市上叹黄犬，何如月下倾金罍。

君不见，晋朝羊公一片石，龟龙剥落生莓苔，泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。

舒州杓，力士铛，李白与尔同生死。襄王云雨今何在，江水东流猿夜色。

送李尚书赴襄阳（唐）韩愈帝忧南国切，改命付忠良。剑挂星摇动，旗分兽簸扬。

五营兵转肃，千里地还方。控带荆门远，飘浮汉水长。

赐书宽属郡，战马隔邻疆。纵猎雷霆速，观棋玉石忙。

风流岘首客，花艳大堤倡。宝贵由身致，谁教不自强。

登襄阳城（唐）杜审言旅客三秋至，层城四望开，楚山横地出，汉水接天回。冠盖非新里，章华即旧台。

习池风景异，归路满尘埃。襄州春游（唐）皮日休信马腾腾触处行，春风相引与诗情。

等闲遇事成歌咏，取次衡筵隐姓名。映竹认人多错误，透花窥鸟最分明，岑牢单绞何曾著，莫道猖狂似祢衡。

襄阳乐（唐）郑锡春生岘首东，先暖习池风。拂水初含绿，惊林未吐红。

渚边游汉女，桑下问庞公。磨灭怀中刺，曾将示孔融。

乐哉襄阳人送别刘大尉从广赴襄阳（宋）欧阳修嗟尔乐哉襄阳人，万屋连清汉滨。语言轻清微带秦，南通交广西峨嵋。

罗纤丽药物珍，枇杷相桔荐清樽。磊落金盘烂，槎头缩项昔所闻。

黄橙齑香复辛，春雷动地竹走根。锦苞玉荀味争新，风杯花发南山春。

掩映谷口藏山门，楼台金瓦碧鳞鳞。岘山高亭倚浮云，汉水如天泻云云。

夕阳返照白鸟群，两岸桑柘杂耕耘。文王遗化已寂寞，千载谁复思其仁。

荆州汉魏以来重，古今相望多名臣。叹尔乐哉襄阳人，道旁白发扶幼孙。

远迎刘侯朱两轮，刘侯年少气甚淳。诗书学问若寒士，樽俎笑谈多佳宾。

往时刑名峨善政，至今遗爱留其民。谁能持我诗以往，为我先贺襄阳人。

樊城（清）顾文炜荒城一角抱江湾，仲氏遗封指旧关。水镇荆襄分古郡，烟开秦楚拥春山。

兴亡天老孤筇外，今昔情余两屐间。残碣尚留羊杜迹，浪痕枯处鸟蛮。

隆中山（宋）苏轼诸葛来西国，千年爱未衰。今朝游故里，蜀客不胜悲。

谁言襄阳野，生此万乘师。山中有遗貌，矫矫龙之姿。

龙蟠山水秀，龙去渊潭移。空馀蜿蜒迹，使我寒涕垂。

隆中山（宋）曾巩志士固有诗，显然非苟然。孔明方微时，息驾隆中田。

出身感三顾，鱼水相后先。开迹在庸蜀，欲正九鼎迁。

垂成中兴业，复汉临秦川。平生许与际，独此管乐贤。

人才品自异，自得岂虚传。汉江临眺（唐）王维楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山公。回棹诗（唐）杜甫清思汉江上，凉忆岘山颠。

吾家碑不昧，王氏井依然。汉江漾舟（唐）孟浩然漾舟逗何处，神女汉皋曲。

雪罢冰复开，春潭千丈绿。轻舟恣往来，操玩无厌足。

波影摇妓钗，沙光逐人目。倾杯鱼鸟醉，联句鹦花续。

良会难再逢，日入须秉烛。与诸子登岘山（唐）孟浩然人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。岘山怀古（唐）李白访古登岘首，凭高眺襄中。

天清远峰出，水落寒沙空。弄珠见游女，醉酒怀山公。

感叹发秋兴，长松鸣夜风。登岘山（唐）张九龄昔年亟攀践，征马复来过。

信若山川旧，谁知岁月何。蜀相吟安在，羊公碣已磨。

令图犹寂寥，佳会亦蹉跎。宛宛樊城岸，悠悠汉水波。

逶迤春日远，感慨客情多。地本原林秀，朝来烟景和。

同心不同尝，留叹此岩阿。岘山（宋）苏轼远客来自南，游尘昏岘首。

过关无百步，旷荡吞楚薮。登高忽惆怅，千载意有偶。

所忧谁复知，嗟我生苦后。团团山上桧，岁岁阅榆柳。

大材固已殊，安得同永久。可怜山前客，倏忽星过。

贤愚未及分，来者当自剖。登鹿门山（唐）孟浩然清晓因兴来，乘流越江岘。

沙鸟近方识，浦树遥莫辩。渐至鹿门山，山明翠微浅。

岩潭多屈曲，舟楫屡回转。昔闻庞德公，采药遂不返。

金涧饵芝术，石床卧苔藓。纷吾感耆旧，结缆事攀践。

隐迹今尚存，高风邈以远。白云何时去，丹桂空偎蹇。

控讨竟永穷，回艇夕阳晚。过鹿门山（明）薛瑄西来汉水侵山根，舟人云此是鹿门。

峭壁苍苍石色古，曲迳杳杳藤萝昏。乱峰幽谷不知数，底是庞公栖陷处。

含情一啸江风清，双橹急摇下滩去。大堤曲（唐）刘禹锡酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。

日暮行人争渡急，浆声咿哑满中流。大堤曲（唐）李白汉江横襄阳，花开大堤暖。

佳期大堤下，泪向南云满。春风复无情，吹我梦魂散。

不见眼中人，天长音信断。万山（宋）曾巩万山临汉，峰岭颇秀发。

王粲旧居处，荒草久埋没。解佩盖已幽，沉碑终自伐。

最宜北城望，正值雾霭歇。飘缈出烟云，清明动毛发。

留连至归时，长见西林月。春日登万山怀古（明）曹嶙晓日迟迟。

4. 赞美家乡襄樊的诗词

襄阳好风日，留醉与山翁襄阳歌（唐）李白落日欲没岘山西，倒著接篱花下迷。

襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事，笑煞山翁醉似泥。

鹭鸶杓，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。

此江若变作春酒，垒曲便筑槽丘台。金鞍骏马唤小妾，笑坐雕鞍歌落梅。

车旁侧挂一壶酒，风笙龙管行相催。咸阳市上叹黄犬，何如月下倾金罍。

君不见，晋朝羊公一片石，龟龙剥落生莓苔，泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。

舒州杓，力士铛，李白与尔同生死。襄王云雨今何在，江水东流猿夜色。

送李尚书赴襄阳（唐）韩愈帝忧南国切，改命付忠良。剑挂星摇动，旗分兽簸扬。

五营兵转肃，千里地还方。控带荆门远，飘浮汉水长。

赐书宽属郡，战马隔邻疆。纵猎雷霆速，观棋玉石忙。

风流岘首客，花艳大堤倡。宝贵由身致，谁教不自强。

登襄阳城（唐）杜审言旅客三秋至，层城四望开，楚山横地出，汉水接天回。冠盖非新里，章华即旧台。

习池风景异，归路满尘埃。襄州春游（唐）皮日休信马腾腾触处行，春风相引与诗情。

等闲遇事成歌咏，取次衡筵隐姓名。映竹认人多错误，透花窥鸟最分明，岑牢单绞何曾著，莫道猖狂似祢衡。

襄阳乐（唐）郑锡春生岘首东，先暖习池风。拂水初含绿，惊林未吐红。

渚边游汉女，桑下问庞公。磨灭怀中刺，曾将示孔融。

乐哉襄阳人送别刘大尉从广赴襄阳（宋）欧阳修嗟尔乐哉襄阳人，万屋连清汉滨。语言轻清微带秦，南通交广西峨嵋。

罗纤丽药物珍，枇杷相桔荐清樽。磊落金盘烂，槎头缩项昔所闻。

黄橙齑香复辛，春雷动地竹走根。锦苞玉荀味争新，风杯花发南山春。

掩映谷口藏山门，楼台金瓦碧鳞鳞。岘山高亭倚浮云，汉水如天泻云云。

夕阳返照白鸟群，两岸桑柘杂耕耘。文王遗化已寂寞，千载谁复思其仁。

荆州汉魏以来重，古今相望多名臣。叹尔乐哉襄阳人，道旁白发扶幼孙。

远迎刘侯朱两轮，刘侯年少气甚淳。诗书学问若寒士，樽俎笑谈多佳宾。

往时刑名峨善政，至今遗爱留其民。谁能持我诗以往，为我先贺襄阳人。

樊城（清）顾文炜荒城一角抱江湾，仲氏遗封指旧关。水镇荆襄分古郡，烟开秦楚拥春山。

兴亡天老孤筇外，今昔情余两屐间。残碣尚留羊杜迹，浪痕枯处鸟蛮。

隆中山（宋）苏轼诸葛来西国，千年爱未衰。今朝游故里，蜀客不胜悲。

谁言襄阳野，生此万乘师。山中有遗貌，矫矫龙之姿。

龙蟠山水秀，龙去渊潭移。空馀蜿蜒迹，使我寒涕垂。

隆中山（宋）曾巩志士固有诗，显然非苟然。孔明方微时，息驾隆中田。

出身感三顾，鱼水相后先。开迹在庸蜀，欲正九鼎迁。

垂成中兴业，复汉临秦川。平生许与际，独此管乐贤。

人才品自异，自得岂虚传。汉江临眺（唐）王维楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山公。回棹诗（唐）杜甫清思汉江上，凉忆岘山颠。

吾家碑不昧，王氏井依然。汉江漾舟（唐）孟浩然漾舟逗何处，神女汉皋曲。

雪罢冰复开，春潭千丈绿。轻舟恣往来，操玩无厌足。

波影摇妓钗，沙光逐人目。倾杯鱼鸟醉，联句鹦花续。

良会难再逢，日入须秉烛。与诸子登岘山（唐）孟浩然人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。岘山怀古（唐）李白访古登岘首，凭高眺襄中。

天清远峰出，水落寒沙空。弄珠见游女，醉酒怀山公。

感叹发秋兴，长松鸣夜风。登岘山（唐）张九龄昔年亟攀践，征马复来过。

信若山川旧，谁知岁月何。蜀相吟安在，羊公碣已磨。

令图犹寂寥，佳会亦蹉跎。宛宛樊城岸，悠悠汉水波。

逶迤春日远，感慨客情多。地本原林秀，朝来烟景和。

同心不同尝，留叹此岩阿。岘山（宋）苏轼远客来自南，游尘昏岘首。

过关无百步，旷荡吞楚薮。登高忽惆怅，千载意有偶。

所忧谁复知，嗟我生苦后。团团山上桧，岁岁阅榆柳。

大材固已殊，安得同永久。可怜山前客，倏忽星过。

贤愚未及分，来者当自剖。登鹿门山（唐）孟浩然清晓因兴来，乘流越江岘。

沙鸟近方识，浦树遥莫辩。渐至鹿门山，山明翠微浅。

岩潭多屈曲，舟楫屡回转。昔闻庞德公，采药遂不返。

金涧饵芝术，石床卧苔藓。纷吾感耆旧，结缆事攀践。

隐迹今尚存，高风邈以远。白云何时去，丹桂空偎蹇。

控讨竟永穷，回艇夕阳晚。过鹿门山（明）薛瑄西来汉水侵山根，舟人云此是鹿门。

峭壁苍苍石色古，曲迳杳杳藤萝昏。乱峰幽谷不知数，底是庞公栖陷处。

含情一啸江风清，双橹急摇下滩去。大堤曲（唐）刘禹锡酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。

日暮行人争渡急，浆声咿哑满中流。大堤曲（唐）李白汉江横襄阳，花开大堤暖。

佳期大堤下，泪向南云满。春风复无情，吹我梦魂散。

不见眼中人，天长音信断。万山（宋）曾巩万山临汉，峰岭颇秀发。

王粲旧居处，荒草久埋没。解佩盖已幽，沉碑终自伐。

最宜北城望，正值雾霭歇。飘缈出烟云，清明动毛发。

留。

5. 古诗中写襄樊（或襄阳）的诗

襄阳古诗登襄阳城旅客三秋至，层城四望开。

楚山横地出，汉水接天回。冠盖非新里，章华即旧台。

习池风景异，归路满尘埃。杜审言（唐代）汉水宴别汉广不分天，舟行杳若先。

秋虹映晚日，江鹤弄晴烟。积水浮冠盖，谣风逐管弦。

戏游不可极，留恨此山川。宋之问（唐代）使过襄阳登凤林寺阁香阁临清汉，丹梯隐翠微。

林簧天际密，人世谷中违。苔石浮栋起，江雨入庭飞。

信美虽南国，严程限北归。幽寻不可再，留步惜芳菲。

宋之问（唐代）岘山怀古秣马临荒甸，登高览旧都。犹悲堕泪碣，尚思卧龙图。

城邑谣分楚，山川半入吴。丘陵徙自出，贤圣几凋枯！野树苍烟断，津楼晚气孤。

谁知万里客，怀古正踟躇。陈子昂（唐代）大堤曲南国多佳人，莫若大堤女。

玉床翠羽帐，宝袜连花距。魂处自目成，色授开心许。

迢迢不可见，日暮空愁予。张柬之（唐代）登襄阳岘山昔年亟攀践，征马复来过。

信若山川旧，谁知岁月何！蜀相吟安在？羊公碣已磨。令图犹寂寞，嘉会亦蹉跎。

宛宛樊城岸，悠悠汉水波。逶迤春日远，感寄客情多。

地本原林秀，朝来烟景和。同心不同赏，留叹此岩阿。

张九龄（唐代）秋登万山寄张五北山白云里，隐者自怡悦。想望试登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。天边树若荠，江畔舟如月。

何当载酒来，共醉重阳节。万山潭作垂钓坐磐石，水情心亦闲。

鱼行潭树下，猿挂岛藤间。游女昔解佩，传闻于此山。

求之不可得，沿月棹歌还。与诸子登岘山人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

6. 襄阳最著名的诗句

汉江临泛王维楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。译文：楚国边塞连接着三湘之水，荆门山下茫茫九派相汇合。

江水滚滚似奔流天地之外，青山延绵水雾中时时隐现。波涛汹涌城郭仿佛飘江上，大浪翻滚远空好似在摇晃。

襄阳的风光真是无限美好，愿与山翁留此地长醉不归。扩展资料：《汉江临泛》的创作背景：唐玄宗开元二十八年（740年），时任殿中侍御史的王维，因公务去南方，途经襄阳。

此诗是诗人在襄阳城欣赏汉江景色时所作。《汉江临泛》的名家点评：《王孟诗评》：顾云：此等处本浑成，但难拟作，恐近浅率。

《瀛奎律髓》：右丞此诗，中两联皆言景，而前联尤壮，足敌孟、杜《岳阳》之作。《增订评注唐诗正声》：郭云：气象涵蓄，浑浑无际，浅率者拟学不得。

参考资料来源：百度百科--汉江临泛。

7. 为什么说半部唐诗在襄阳

不要说违规啦，今天判了几道题。

1 襄阳唐诗在国内的地位重要的政治地位、发达的经济、便利的交通，带来了唐代襄阳文化的繁荣。《全唐诗》里收录的属今湖北的诗人大多是襄阳人，当时全国著名的襄阳籍诗人有张柬之、柳浑、朱朴、孟浩然、皮日休、张继、张子容、杜审言、杜位、杜易简、席豫等。

唐朝其他著名诗人，如李白、张说、张九龄、元稹、李逢吉、李德裕、徐商、白居易、王维、韩愈、柳宗元、杜牧、常建、王昌龄等都曾游历过襄阳，写下了脍炙人口的诗章。其中，李白多次到过襄阳，并写下了大量吟咏襄阳的诗篇。

杜甫的祖父杜审言是襄阳人，杜甫本人虽未到过襄阳，但其诗歌中多次提及襄阳，并对襄阳倾慕有加。白居易19岁时随父在襄阳客居近十年，对襄阳颇有感情。

包括李白、杜甫、白居易三大诗坛巨星在内，横跨有唐一代的这些诗人，都不约而同地把诗的目光投射到襄阳，使唐诗在襄阳形成了一片璀璨星空。2 襄阳唐诗在海外的传播唐代襄阳诗人张继的《枫桥夜泊》，千百年来吟唱不绝，使寒山寺成为吴中胜景。

施蛰存先生在《唐诗百话》中说：“一首七言绝句，数百年来，为国内外人士如此爱好和重视，它又使一个荒村小寺成为千秋名胜，这是《枫桥夜泊》独有的光荣。”寒山寺本非声名显赫，却因《枫桥夜泊》名闻江南。

清人程德全《重修寒山寺碑记》说：“苏之有寺，是见于张懿孙（张继字懿孙）《枫桥夜泊》一诗。”寺因诗名，成为中国诗歌史上为人乐道的佳话。

张继的《枫桥夜泊》以其特殊的美感价值远播海外，在日本家喻户晓，甚至被编入日本教科书，影响一度超越同是唐代诗人的李白和杜甫。清代文学家俞樾在《重修寒山寺记》一文中说：“吴中寺院，不下千百区，而寒山寺以懿孙一诗，其名独脍炙于中国，抑且传诵于东瀛。”

“凡日本文墨之士咸造庐来见，见则往往言及寒山寺，且言其国三尺之童，无不能诵是诗。”另一位襄阳大诗人孟浩然的诗歌在国内影响深远，还传播到邻近的高丽。

朝鲜思想界“大儒”栗谷曾编选了一部中国汉诗选集《精言妙选》，收录了140位诗人的520首诗歌，其中收录孟浩然诗20首，为盛唐诗人中入选最多的。14世纪中叶以后，《孟浩然诗集》在高丽得到广泛流传。

《新增东国舆地胜览》卷四十四《襄阳·宫室》“东轩”条下录有姜浑《咏东轩》诗：“襄阳来忆故人贤，残雪睛峰映画轩。孟浩空吟驴背句，山公犹欠习池筵。”

诗中“孟浩”即孟浩然。高丽著名诗人李齐贤在自己的作品里多次言及孟浩然，有“令人却忆孟襄阳，驴背吟诗忍饥冻”的佳句。

李齐贤门生郑枢的《廉副令用孟襄阳集中韵见示，即次韵》一诗，反映了当时《孟浩然诗集》的流传状况。还有李崇的《道上遇雪》诗：“雪华如席乱飘扬，驴背吟高兴更长。

我本陶斋好诗者，旁人错比孟襄阳。”足见当时孟浩然及其诗已经脍炙人口。

韩国著名文人兼诗歌批评家许筠高度评价孟浩然诗，他写了一首《读徐迪功集》：“中原何李帜词场，江左徐郎亦雁行。应似开天推李杜，清高还有孟襄阳。”

3 襄阳唐诗传播的当代启示在国际交往中，文化交流有着不可替代的作用。唐诗是中华文化的精华，自古即在中外文化交流中扮演着重要的角色。

在韩国、日本文化中，唐诗不仅是可用来吟咏欣赏的异国文学作品，更是诗歌创作的楷模，集中体现了唐诗及中国诗文化对韩国、日本文学和文化的深刻影响。美国日本问题专家赖肖尔在《日本人》一书中指出：“日本人非常清楚，他们的文字、词汇、艺术和许多传统的价值观念都来源于中国。

中国是他们的希腊、罗马。”日本人对寒山寺有着一种特殊的情结，寒山寺一直是日本人心目中的文化圣地。

值得一提的是，每年除夕，千年古刹寒山寺的钟声在古城苏州的上空鸣响，会吸引大批日本友人前来聆听和祈福，这很大程度上与唐代襄阳诗人张继的《枫桥夜泊》在日本广泛流传有关。然而，襄阳作为张继的故乡，对张继的研究还远远不够，甚至在襄阳找不到任何与张继相关的古迹，更没有借张继这位中日“文化大使”发展对日文化交流，这不能不说是襄阳对外交流的遗憾。

孟浩然被称为“孟襄阳”，他的名字早已与襄阳融为一体。晚唐诗人卢延让有诗句赞孟浩然：“高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。”

现代学者闻一多先生也在《唐诗编》中说：“张祜曾有过‘襄阳属浩然’之句。我们却要说，浩然也属于襄阳。

也许正惟浩然是属于襄阳的，所以襄阳也属于他。大半辈子岁月在这里度过，大多数诗章是在这地方、因这地方、为这地方而写的。

没有第二个襄阳人比孟浩然更忠于襄阳，更爱襄阳的。”可以说，孟浩然是襄阳的形象代言人，他不遗余力地把襄阳推介到世界，理应成为襄阳的一张重要名片和文化符号。

遗憾的是，今天我们对孟浩然旅游品牌的宣传、挖掘、开发力度还远远不够。襄阳作为唐诗高地，襄阳诗人的诗歌在海外广泛传播，这是襄阳发展对外交流的一笔宝贵财富。