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  • 唐诗是早晨不是下午茶乾坤

    1. 《唐诗是早晨,不是下午茶》中的诗词的出处

    王昌龄 《出塞》 秦时明月汉时关,万里长征人未还。

    但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 李贺《南园》 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

    请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。 【过碛】岑参 黄沙碛里客行迷,四望云天直下低。

    为言地尽天还尽,行到安西更向西。 高适《别董大》 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

    莫愁前路无知己,天下谁人不识君? 高适《别董大》诗的第二首 六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。

    早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

    再游玄都观 : 刘禹锡 百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

    李白《南陵别儿童入京》 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。

    高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。

    会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 岑参《白雪歌送武判官归京》 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

    忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

    将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

    中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

    轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。

    李白 望天门山 天门中断楚江开,碧水东流至此回. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来. 送柴侍御 王昌龄 流(沅)水通波接武冈,送君不觉有离伤。 青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

    登鹳(guàn)雀楼 (唐)王之焕 白日依山尽,黄河入海流。. 欲穷千里目,更上一层楼。

    黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌(qiāng)笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。

    使至塞上 作者:王维 单车欲问边1,属国过居延2。 征蓬出汉塞3,归雁入胡天4。

    大漠孤烟直5,长河落日圆6。 萧关逢候骑7,都护在燕然8。

    将 进 酒 【唐】李白 1 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 2 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

    3 人生得意须尽欢,莫使金樽(zūn)空对月。 4 天生我材必有用,千金散尽还(hái)复来。

    5 烹(pēng)羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 6 岑(cén)夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

    7 与君歌一曲,请君为我侧耳听。 8 钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

    9 古来圣贤皆寂寞,惟(wéi)有饮者留其名。 10 陈王昔时宴(yàn)平乐,斗(dǒu)酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。

    11 主人何为言少钱,径须沽取对君酌(zhuó)。 12 五花马,千金裘(qiú),呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

    黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

    杜甫——《登高》 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 天边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

    万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

    《九月九日忆山东兄弟》 作者:(唐)王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

    送杜少府之任蜀州 作者: 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。

    海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。

    蜀道难1 作者:李白 噫吁嚱2!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天。 蚕丛及鱼凫3,开国何茫然!尔来四万八千岁4,不与秦塞通人烟。

    西当太白有鸟道5,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮土死,然后天梯石栈相钩连6。

    上有六龙回日之高标7,下有冲波逆折之回川8。 黄鹤之飞尚不得过,猿揉欲度愁攀援9。

    青泥10何盘盘!百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息11,以手抚膺12坐长叹。

    问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

    又闻子规13啼月夜,愁空山。 蜀道之难,难于上青天!使人听此凋朱颜。

    连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷14。

    其险也如此,嗟尔远道之人胡为15乎来哉? 剑阁16峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开17。所守或匪亲,化为狼与豺。

    朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。

    锦城18虽云乐,不如早还家。 蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟19。

    李白 行路难三首之一 金樽清酒斗十千 玉盘珍羞值万钱 停杯投箸不能食 拔剑四顾心茫然 欲渡黄河冰塞川 将登太行雪暗天 闲来垂钓碧溪上 忽复乘舟梦日边 行路难 行路难 多歧路 今安在 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 梦游天姥吟留别 作者: 李白 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。 越人语天姥,云霓明灭或可睹。

    天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

    我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。 湖月照我影,送我至剡溪。

    谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 脚着谢公屐,身登青云梯。

    半壁见海日,空中闻天鸡。 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

    熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

    列缺霹雳,丘峦崩摧。 洞天石扇,訇然中开。

    青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

    虎鼓瑟兮鸾回车。

    2. 仿(唐诗是早晨,不是下午茶)的方法评点诗词

    评赏南唐二主词 “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,这句妇孺皆知的名句,出自南唐著名的皇帝词人李煜。

    李煜的词在中国词史上可以说是个异数,李煜是南唐的第三代国君,历史上称他为李后主,李煜从小就与众不同,不仅文章出众,而且擅长书法和绘画,通晓音律,造诣很深,具有多方面的文艺才能,是一位多才多艺的人物,但他却是一个十足的不称职的国君,他25岁继位南唐国君,当时的南唐已经岌岌可危,他却委曲求全,纵情声色,在他39岁时,南唐终于国破,他被宋军俘虏,过了二年多的囚徒生活,最终又被宋太宗赐药毒死。李煜虽然在治国上才能平平,却在中国词史上占有了一席之地,王国维先生曾在他的《人间词话》里这样评价:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词为士大夫之词”。

    这位皇帝词人为什么能如此受到王国维的肯定?有李清照之誉的叶嘉莹先生又是如何评价李煜的词呢? 因为词本来就是歌词之词,都是写给歌女去唱的,是歌词之词,可是你看李后主写些什么呢,我们看李后主写了,“春花秋月何时了,往事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中,雕栏玉砌应犹在。只是朱颜改,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。

    这首词李后主之所以不同了,李后主写的不再是歌词之词了,李后主写的是他自己破国亡家的悲哀,小楼昨夜又东风,是我的故国不堪回首在月明中,所以王国维说,李后主是变伶工之词,伶工就是演奏音乐的人,伶人演奏音乐的,歌唱的奏曲子的人。就是配合着当时的宴乐歌唱的曲词,所以作者写的都是那些美女跟爱情,作者不是言志,不是说他自己的感觉和感情。

    可是李后主站出来写他自己的感觉和感情,所以他就改变了伶工的词,成为士大夫的词。士大夫就是自己写自己的思想和感情了。

    曹雪芹为什么打破了旧小说的传统?旧小说写历史、写传闻、写神话,都不是自己,与作者无干,可是曹雪芹写的是他自己亲身对于人生的悲欢离合的一段深刻的体会,是出于自己深刻的体会。他不得不写,他不得不说,所以他打破了小说的传统,李后主经过破国亡家的这种惨痛的遭遇,他心里边有这样的悲哀感慨,不能不说。

    所以当他写歌词的时候,不再写歌女的歌妓酒女的词了,而把他自己的悲哀写出来了,所以是变伶工之词为士大夫之词,这是中国词演化上的一大转折。所以后来才有苏东坡,所以后来才有辛弃疾,不再是给歌女写歌唱的词,是作者自己站出来说自己的话,这是李后主之了不起的一点。

    还有一点,王国维又说了,“尼采谓:”一切文学,余爱以血书者,后主之词,真所谓以血书者也,宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之。然道君不过自道身世之感,后主则俨有释迦、基督单荷人类罪恶之意,其大小固不同矣“。

    这句话说得很妙了,李后主一个亡国之君,王国维说他居然有释迦、基督担荷人类罪恶之意,如果从释迦、基督的宗教的哲理来说,李后主就是个罪人,他一天到晚耽溺在酒色之中,笙歌享乐之中。他没有解脱,他没有政务,他没有从他罪恶之中脱出,他怎么能担荷我们人类的罪恶?所以这句话王国维是个比喻,就是说耶稣钉在十字架上的时候,耶稣说,我是为众人的罪恶而死的,用我的鲜血洗尽了所有人的罪恶,释迦佛说我不入地狱,谁入地狱,我不度众生我誓不成佛。

    我愿意担荷,我愿意为众生的痛苦,众生的罪恶而担荷。李后主不是一个宗教的教主,不是释迦,也不是基督。

    王国维说的是什么?就是我们每个人都有我们的悲哀,都有我们的痛苦,都有死生离别,而李后主把我们所有的人类的悲哀都写出来了,这是王国维的比喻的意思。不是说它就担负我们的罪恶,就是说他一个人把所有我们众生的悲哀都写出来了,李后主怎么把我们众生的悲哀都写出来了。

    我们先看他一首小词,《相见欢》:“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东。”

    他不是写的所有的人类嘛,是人生,不是个人,是他整个的人生。为什么这首小词能够写出我们整个的人类的悲哀?你看他怎么写的,这么短的一首小词,能够写出我们所有的人类的悲哀。

    “林花谢了春红”,李后主这个人真是个天才,这么简单,这么直接,而他真是掌握了要点。他用那么浅白的话,没有雕章琢句,没有用什么古典,什么典故,什么历史,没有。

    “林花谢了春红”,这六个字真是写得好。“林花”满林的花,都谢了,“谢了”是已成的事实,完全凋谢了,林花就谢了,“谢了”如此的大白话,而“谢了”两个字包含了这么深的悲哀,完全凋零净尽了。

    满林的花都凋零净尽,什么花?林花谢了,林花谢了是春红,春天是最美好的季节,红是最鲜艳的颜色。充满了生命的,那么鲜艳的颜色,这么美好的春天的红花。

    满林的花,“林花谢了春红”,真是“眼见它起朱楼,眼看它宴宾客,眼看它楼塌了”。林花谢了春红,“太匆匆”,三个字,是他的感觉,为什么这么短暂?这么美好的生命,为什么如此之短处无常?太匆匆,多么白话的简单的三个字。

    里边有两个是叠字“匆匆”,真是太匆匆,你除掉了这么白话简单的“太”字,你还没有办法可以形容。

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