• 首页>诗词 > 诗词
  • 急求以端午、中秋、清明、春节为题的诗词歌赋、散文

    唐)文 秀

    节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

    堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

    七律·端午

    (唐)殷尧藩

    少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

    不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

    鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

    千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

    竞 渡 歌(节录)

    (唐)张建封

    五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

    使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

    使君出时皆有准,马前已被红旗引;

    两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

    鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

    棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

    鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

    坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

    前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

    节令门·端 阳

    (清)李静山

    樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

    门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

    七 律·端午

    老 舍

    端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

    相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

    有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

    当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

    《中秋》

    (唐)李朴

    皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;

    平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;

    狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;

    灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

    《八月十五夜玩月》

    (唐)刘禹锡

    天将今夜月,一遍洗寰瀛。

    暑退九霄净,秋澄万景清。

    星辰让光彩,风露发晶英。

    能变人间世,攸然是玉京。

    《水调歌头》

    (宋)苏东坡

    丙辰中秋,欢饮达旦。

    大醉,作此篇,兼怀子由。

    明月几时有?把酒问青天。

    不知天上宫阙,今夕是何年?

    我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

    高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间?

    转朱阁,低绮户,照无眠。

    不应有恨,何事长向别时圆?

    人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

    但愿人长久,千里共婵娟。

    中秋月

    (宋)苏轼

    暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,

    此生此夜不长好,明月明年何处看。

    《太常引》

    (宋)辛弃疾

    一轮秋影转金波,飞镜又重磨。

    把酒问姮娥:被白发欺人奈何!

    乘风好去,长空万里,

    直下看山河。

    斫去桂婆娑。

    人道是清光更多。

    台湾民谣:

    《中秋旅思》

    孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮。

    手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥。

    《月夜思乡》

    星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;

    何处关山家万里,夜来枨触客愁多。

    《煎熬》

    夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,

    恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;

    苦煎熬,归去成空,如焚王衷。

    清明夜

    【唐】白居易

    好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

    独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

    清明日登老君阁望洛城赠韩道士

    【唐】白居易

    风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。

    何事不随东洛水,谁家又葬北邙山。

    中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。

    冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。

    清明日观妓舞听客诗

    【唐】白居易

    看舞颜如玉,听诗韵似金。

    绮罗从许笑,弦管不妨吟。

    可惜春风老,无嫌酒盏深。

    辞花送寒食,并在此时心。

    清明日送邓芮二子还乡

    【唐】戴叔伦

    钟鼓喧离日,车徒促夜装。

    晓厨新变火,轻柳暗翻霜。

    传镜看华发,持杯话故乡。

    每嫌儿女泪,今日自沾裳。

    寒食清明日早赴王门率成

    【唐】李峤

    游客趋梁邸,朝光入楚台。

    槐烟乘晓散,榆火应春开。

    日带晴虹上,花随早蝶来。

    雄风乘令节,馀吹拂轻灰。

    元日

    [王安石]

    爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;

    千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

    [说明]这首诗说,宋代人的春节一定要喝屠苏酒,因为这种酒可以延年益寿;二要及时在门两旁贴上新桃符,以驱鬼辟邪。

    可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望。

    屠苏酒

    [瞿佑]

    紫俯仙人授宝方, 新正先许少年尝。

    八神奉命调金鼎,一气回春满降囊。

    金液夜六千尺井,春风晓入九霞觞。

    便将凤历从头数,日日持杯访醉乡。

    [说明]元日讲喝屠苏酒。

    这首诗告诉我们,酒是仙人的药方调制的,事前用红色囊袋装好,浸泡在井下。

    元日这天清晨倾于杯中,由年最少者先开口品尝,然后按年龄递增依次喝下去。

    拜年

    [文征明]

    不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

    我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

    [说明]元日人人出外拜年,拜年者,并不求其与主人见面贺礼,只是姿态性地投张名帖,表示礼数已到罢了。

    这一风俗始于宋代,到了明清越演越烈,由于世俗把过年投送名帖作为奉承讨好的手段,所以受到诗人的讥讽,这种过年送的名帖,大概就是我国最早的贺年片吧。

    凤城新年辞

    [查慎行]

    巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;

    从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。

    说明〕在古代,民间妇女一年到头忙累只有到了新年才有闲空玩耍。

    这首诗从侧面写出妇女过年的心情,为了年后能清闲一个月,年前却分外满碌。

    她们巧制首饰试做新衣,争相打扮,体现女子爱美天性。

    急求以端午、中秋、清明、春节为题的诗词歌赋、散文

    发表评论

    登录后才能评论