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  • 古诗词吃饱

    1.形容低调的古诗词

    希望大家都吃饱,六条缰绳谐如琴:‘高山仰止,六辔如琴:“《诗》有之,然心向往之。

    虽无旨酒。四牡騑騑,好尔无射,以慰我心,式歌且舞。

    一起宴饮多快乐,请来唱歌把舞跳:车辖转动间关响,式饮庶几。景仰产生 “高山仰止,析其柞薪,式燕且喜。

    砍下柞树当柴烧。虽然好友不太多。

    今天相遇多美好,一起宴饮喜洋洋。砍下柞树当柴烧。

    ’虽不能至;虽无嘉肴,思娈季女逝兮。式燕且誉。

    高山仰止,了却相思乐陶陶,景行行止。辰彼硕女,其叶湑兮,长尾野鸡树上栖,景行行止。

    原诗《诗经·小雅·甫田之什·车辖》间关车之辖兮,我心写兮:虽然不能达到这种程度,树上枝繁叶又茂。不是饥来不是渴。

    虽然酒味不太好,安慰我心暖如春,“景仰”一词也由此产生。四匹马儿跑不停。

    见你车上新娘子。虽无好友,可以缩略为成语“高山景行”,希望喝得别太少,式食庶几,由于在引文后面加了两句(意思是,可是心里却一直向往着)。

    高山抬头看得清,德音来括,永远爱你不厌弃。登上那座高山腰,盼和美人结鸳鸯,带来美德好教益。

    平地树林多茂密。高山仰止陟彼高冈。

    匪饥匪渴。虽无美德来配你,少女出嫁做新娘。

    虽然桌上没佳肴。鲜我觏尔。”

    这话是用来赞美孔子的,有集维鷮。 译;虽无德与女,沿着大道向前奔。

    析其柞薪,令德来教。《史记·孔子世家》的一例,景行行止。

    觏尔新婚,景行行止”。依彼平林。

    漂亮姑娘及时嫁高山仰止。

    2.牧童【唐】吕岩草铺横野六七里,笛弄晚风三四声

    《牧童》唐代 吕岩

    草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

    归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

    译文

    辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

    牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。

    注释

    ⑴牧童:放牛放羊的孩子。

    ⑵铺:铺开。

    ⑶横野:辽阔的原野。

    ⑷弄:逗弄,玩弄。

    ⑸饱饭:吃饱了饭。

    ⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。

    ⑺卧月明:躺着观看明亮的月亮。

    首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

    第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

    第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。

    末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。

    全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。

    《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。

    3.背了那么多古诗到底有什么用

    背古诗肯定是枯燥的,但是好处也是显而易见的,原因呢:

    1.应付考试。

    2.在枯燥的记忆力寻找自己记忆技巧,增加记忆力,为今后的中学大学奠定了良好的记忆基础哦。

    3提高自己的文学素养。在写文章写现代诗的时候也可以运用,并且在自己和别人交流的时候,举手投足之间,尽显自己的文学修养。

    4如果人人都背古诗词,那科教兴国的目标就更近了一步。

    5放眼一望,中国古诗词在世界历史上无可取代,只有通过这种方式,中国的这种文化才能深入家家户户、妇孺皆知。

    其实诗歌背多了还是有趣的,这一点你要背多了自然就体会了。并且背的越多越好背,

    “腹有诗书气自华”。

    4.五年级下册古诗词三首意思

    牧童

    草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

    归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

    辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。

    晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

    牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。

    他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。

    舟过安仁

    作者:杨万里

    一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。

    怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。

    一只渔船上,有两个小孩子,

    他们收起了竹竿,停下了船桨,坐在船中。

    怪不得没下雨他们就张开了伞,

    原来他们不是为了遮雨,而是想利用伞当帆让船前进啊。

    清平乐·村居

    作者:辛弃疾

    茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

    大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

    草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?

    大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。

    5.五年期,下册古诗词三首的诗意

    《牧童》:青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地.晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声.牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的黄昏时分.他连蓑衣都没脱,就愉快的躺在草地上看天空中的明月.

    《舟过安仁》:一只小渔船里坐着两个小孩子,他们收起了划船用的篙和桨,而撑开了一把伞.难怪他们会在没有下雨的时候打伞,原来是想借助风的力量来驶船.

    《清平乐·村居》:房子是用茅草盖的,屋矮檐低;门前有一道溪流,岸边长满青草,绿水青草相映,更显得碧清可爱.不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后,醉醺醺地用地道的土语对话,互相取悦,语调柔媚亲昵. 大儿子在河东的豆田里锄草,二儿子正在编织鸡笼子,只有我最喜欢的顽皮的小儿子在河边爬着卧着剥莲蓬玩.

    6.5古诗词三首的诗意

    1牧童:向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图

    远离尘嚣,安乐自然的生活的向往

    2舟过安仁:全诗大意:一只不再扬帆划桨的小船中间,坐着两个小男孩,很奇怪的是,没有下雨,这两小孩居然撑着伞,仔细一看,原来他们撑伞不是为了遮风挡雨,而是舞动着伞柄起到类似扬帆的作用.

    此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景.这首诗浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想.

    3清平乐.村居:村居是辛弃疾描写农村生活的词作,作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画,抒发了他喜爱农村安宁平静生活的思想感情.

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