1.给我几首淫荡点的诗词

1、昨夜夜半，枕上分明梦见。语多时，依旧桃花面，频低柳叶眉。半羞还半喜，欲去又依依。觉来知是梦，不胜悲。

2、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

3、云想衣裳花相容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

4、春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

5、无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

6、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

7、泉眼无声惜细流，树荫照水弄轻柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

暂时想到这些，其他的以后想到了再说。。嘿嘿，楼主你还是不够YD啊！

2.古代写性爱的诗词有哪些

中国的传统文化认为男属阳、女属阴，通过性行为导致阴阳的结合作用，产生新的生命。而性交除了起到人类繁衍的作用外，通过性交这一行为，还能使性交者，尤其是男人恢复元气。因此，中国的古代文化认可男女之间的这种正常的性交行为。

性爱是文学艺术永恒的不可或缺的主题，举凡中国古代的各种艺术形式如音乐、美术、文学等，都包括一定数量的含有性内容的作品，一些正统的作品中也间有通过自然现象含蓄地表现性和色情主题的。

诗歌大概是中国文学最早发源的形式，最早的诗实际上是歌谣，反映出当时的民风，其中就有许多关于爱情的叙述，还有赤裸裸的性语言。

如《诗经》中的《褰裳》：

子惠思我，褰裴涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！

子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！

对这首诗中的“狂童之狂也且”的意思，台湾的学者李敖先生认为应该是女子对男子说的一句粗话，本意是“你不想我，我也不愁没人想，你这小子狂个卵！”。句中的“且”字的本义就是指男子的性器官。

《诗经》作为中国古代文学的发源，同时也成为了中国古代性文学的最早发源。自此以后，历代的诗词歌赋中均有表现男女性爱的佳作。

汉朝文人中最流行的是赋这种文学体裁，在汉赋中描写性爱内容最为出众也是最为直白的，是东汉蔡邕所作的《协和婚赋》，这篇作品主要是写男女的婚姻的，如描写新婚之夜男女性交活动时，用了“粉黛弛落，发乱钗脱”之句。 蔡邕的另一篇残缺不全的赋作《检逸赋》也写男女之情，其中语句也同样大胆，如“昼骋情以舒爱，夜托梦以交君”之句，这是以前的辞赋中未有的。

东汉末年繁钦所作的《定情诗》中，也能找到描写这种男女性爱的影子，如：

思君即幽房，侍寝执衣巾。时无桑中契， 迫此路侧人。我既媚君姿，君亦阅我颜。

这首诗的内容是讲述男女两人偶遇路中，女子对这个陌生男子一见钟情，桑中幽会，草率结合。可见那个时期的人对性的追求的大胆，即便是女子都敢于追求自己的性快乐。

晋朝孙绰创作的乐府诗歌《情人碧玉歌》中有这样的诗句：

碧玉破瓜时，郎为情颠倒。芙蓉陵霜荣，秋容故尚好。

碧玉破瓜时，相为情颠倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。

3.历史上的黄色诗词有哪些

古代艳情诗发端于《诗经》，发展于南北朝时期的乐府诗中， 唐宋时经久不衰，在晚明时的艳情文学中达到高潮。

这些诗词歌咏男欢女爱，大多格调不高且文思枯燥， 但也不乏经典之作。 刘继兴今不辞劳苦大浪淘沙般择选其中十首佳作， 姑且称为中国古代的十首经典艳情诗，其中乐府诗四首， 大文豪作品五首，艳情小说中的一首。

南北朝乐府诗中的四首如下： 《古乐府》 托买吴绫束，何须问短长， 妾身君抱惯，尺寸细思量。 《碧玉歌》 碧玉破瓜时，郎为情颠倒， 感郎不羞郎，回身就郎抱。

《子夜歌》 宿夕不梳头，丝发披两肩， 婉转郎膝上，何处不可怜？ 《子夜四时歌》 开窗秋月光，灭烛解罗裙， 含笑帷幌里，举体兰蕙香。 五位大文豪的艳情诗歌如下： 唐·元稹《会真诗》 无力慵移腕，多娇爱敛躬， 汗流珠点点，发乱绿葱葱 唐·白居易《长恨歌》 ……春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力， 始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起， 从此君王不早朝…… 唐·杜牧《遣怀》 落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

宋·叶绍翁《游园不值》 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来 （明明是乘兴而来， 却只在外不停地反复敲弄人家的门户而又迟迟不破门而入， 春色满园，春心荡漾，自然激情难耐呀， 所以红杏当然会忍不住要出墙的。）

宋·苏东坡《戏赠张先》 十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。 鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。

（大词人张先在80岁时娶了一个18岁的小妾， 好友苏东坡嘲笑其的调侃之作。“一树梨花压海棠” 意即现在所说的“老牛吃嫩草”。）

第十首是明代瞿佑著的艳情小说《剪灯新话》中的一首， 为主人公之一的郑生所作： 误入蓬山顶上来，芙蓉芍药两边开。 此身得似偷香蝶，游戏花丛日几回。

这里有必要交代一下小说中写此诗时的前前后后，原文是这样的：“ ……联芳楼记苏州有一个姓薛的富户，他有两个女儿，大的叫兰英， 小的叫蕙英，都很聪明漂亮，能写诗作赋。 薛某就在住宅后边建造了一座楼来安置姐妹俩，名称就叫“ 兰蕙联芳”楼。

这两个女子日夜不停地在这里吟咏，作诗几百首， 取名为《联芳集》，她们的名声遂远近传扬， 世人都认为是汉代的班昭、蔡琰再生。 兰蕙二女所居那座楼下临运河，航行的船舶都要经过这里。

当时昆山有个姓郑的青年，也是世家大族出身， 因为他的父亲与薛某交往一向亲密深厚， 其父就让郑生去苏州经商贩卖，每次船到就停泊在楼下， 依傍薛家为寓。薛某因为他父亲的缘故， 将郑生当作世交子弟来相待，往来十分亲密。

郑生很年轻，气质温柔平和，禀性俊秀文雅。夏天他在船头洗澡， 二女从窗缝里偷看到了，就把一对荔枝从楼上扔下来， 郑生虽然领会她们的意思，但是仰望那高高的屋脊楼宇，飘渺天空， 如果不是身有双翅，是不可能上去的。

不久，夜深人静，月落星移，万籁俱寂，郑生站立在船舷边， 似乎在等待什么。忽然听见楼窗“哑哑”发出响声。

正在顾盼之间，二女用秋千的绒索，下挂一只竹网兜， 垂放到郑生面前，郑生于是乘着竹网兜而登上了楼。彼此相见之后， 高兴得说不出话来，马上相挽着上床，竭尽缠绵之恋情。

那大女儿随口吟了一首诗送给郑生： 玉砌雕栏花两枝，相逢恰是未开时。娇姿未惯风和雨， 分付东君好护持。

小女儿也吟诵道： 宝篆烟消烛影低，枕屏摇动镇帏犀。风流好似鱼游水， 才过东来又向西。

到天亮的时候，郑生又乘着竹网兜下楼，从此以后， 他们没有一个夜晚不相互幽会。二女吟咏的诗作很多， 不能全部记下。

郑生因为没有诗来作答而感到羞愧，一天夜晚， 他看到书案上有浙江剡溪所产的玉叶笺纸， 于是以笔蘸墨在上面题写了一首诗： 误入蓬山顶上来，芙蓉芍药两边开。此身得似偷香蝶， 游戏花丛日几回。

二女看到诗，高兴得不得了，把它藏在竹箱中。过后不久， 他们又同床共枕，肆情欢娱……”。

这一段中，兰英与蕙英写的诗也颇具才情， 但限于本文只写十首经典艳情诗，就只将郑生的诗忝列其中了。