求关于友情或知音的诗词

小重山

岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。

惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。

人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。

旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴。

知音少，弦断有谁听？

赏析

岳飞的《满江红》（怒发冲冠）词，壮怀激烈，是脍炙人口的佳作。这首《小重山》词，是用另一种艺术手法表达他抗金报国的壮怀。岳飞抗金的志业，不但受到赵构、秦桧君臣的忌恨迫害，而同时其他的人，如大臣张浚，诸将张俊、杨沂中、刘光世等，亦进行阻找，故岳飞有曲高和寡、知音难遇之叹。《小重山》诗第一首“夜不能寐，起坐弹鸣琴”意境相近。下半阕“白首“二句，表面看来，似乎有些消极情绪，但实际上正是壮志难酬的孤愤。“欲将”三句，用比兴含蓄的笔法点出“知音”难遇的一种凄怆情怀，甚为沉郁。

近些年来，有人评论古典诗词，以情调的高昂与低沉区分高下，于是或认为，岳飞这首《小重山》情调低沉，不如他的《满江红》词情调高昂激壮。我认为，评论事物，应当对具体问题做具体分析，而不可以表面上的一刀切。情调高昂的作品固然好，但是粗犷叫嚣绝不能算是高昂，而情调低沉的作品也不见得就是消极。岳飞的《满江红》与《小重山》词所要表达的都是他的抗金以收复中原的雄心壮志，不过因为作词的时间与心境不同，因此在作法上遂不免有所差异，实际上是异曲同工，又焉可用情调的高昂与低沉区分其高下呢？况且作词与作散文的方法不同，作词常是要用比兴浑融、含蓄蕴藉的方法以表达作者的幽情远旨，使读者吟诵体会，馀味无穷。岳飞因为壮志难酬，胸中抑塞，所以作这首《小重山》词，以沉郁蕴藉的艺术手法表达之，这也正是运用词体之特长，正如张惠言论词时所谓“道贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”（《词选·序》者）。评赏词者应当懂得这个道理。我所撰《灵溪词说》论岳飞词的绝句说：“将军佳作世争传，三十功名路八千。一种壮怀能蕴藉，诸君细读《小重山》。”即此意。

帮帮忙, 表达友情非常好的古诗词 和知己的古诗词,150分

屈子 九歌 少司命 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

诗经·小雅·伐木 伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。 出自幽谷，迁于乔木。

嘤其鸣矣，求其友声。 相彼鸟矣，犹求友声。

矧伊人矣，不求友生？ 神之听之，终和且平。 鸣鹤 鸣鹤在阴，其子和之。

我有好爵，吾与尔靡之。 徐人歌 延陵季子兮不忘故， 脱千金之剑兮带丘墓。

苏武李陵诗 （前人早有论证苏李诗为伪作，但其典雅深情，依然令人击节。） 苏武与李陵诗 （一） 骨肉缘枝叶，结交亦相因。

四海皆兄弟，谁为行路人。 况我连枝树，与子同一身。

昔为鸳与鸯，今为参与商。 昔者长相近，邈若胡与秦。

惟念当离别，恩情日以新。 鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。

我有一罇酒，欲以赠远人。 愿子留斟酌，叙此平生亲。

（二） 结发为夫妻，恩爱两不疑。 欢娱在今夕，燕婉及良时。

征夫怀远路，起视夜何其。 参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。 握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。 生当复来归，死当长相思。

（三） 黄鹄一远别，千里顾徘徊。 胡马失其群，思心常依依。

何况双飞龙，羽翼临当乖。 幸有弦歌曲，可以喻中怀。

请为游子吟，泠泠一何悲。 丝竹厉清声，慷慨有余哀。

长歌正激烈，中心怆以摧。 欲展清商曲，念子不能归。

俯仰内伤心，泪下不可挥。 愿为双黄鹄，送子俱远飞。

（四） 烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。 芳馨良夜发，随风闻我堂。

征夫怀远路，游子恋故乡。 寒冬十二月，晨起践严霜。

俯观江汉流，仰视浮云翔。 良友远别离，各在天一方。

山海隔中州，相去悠且长。 嘉会难再遇，欢乐殊未央。

愿君崇令德，随时爱景光。 李陵与苏武诗 （一） 良时不再至，离别在须臾。

屏营衢路侧，执手野踯蹰。 仰视浮云驰，奄忽互相逾。

风波一失所，各在天一隅。 长当从此别，且复立斯须。

欲因晨风发，送子以贱躯。 （二） 嘉会难再遇，三载为千秋。

临河濯长缨，念子怅悠悠。 远望悲风至，对酒不能酬。

行人怀往路，何以慰我愁。 独有盈觞酒，与子结绸缪。

（三） 携手上河梁，游子暮何之。 徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。

行人难久留，各言长相思。 安知非日月，弦望自有时。

努力崇明德，皓首以为期。曹植《赠王粲》端坐苦愁思，榄衣起西游。

树木发春华，清池激长流。中有孤鸳鸯，哀鸣求匹俦。

我愿执此鸟，惜哉无轻舟！欲归忘故道，顾望但怀愁。悲风鸣我侧，羲和逝不留。

重阴润万物，何惧泽不周？谁令君多念，自使怀百忧。曹植《送应氏诗二首》 其二清时难屡得，嘉会不可常。

天地无终极，人命若朝霜。愿得展嬿婉，我友之朔方。

亲昵并集送，置酒此河阳。中馈岂独薄，宾饮不尽觞。

爱至望苦深，岂不愧中肠。山川阻且远，别促会日长。

愿为比翼鸟，施翮起高翔。曹植《杂诗六首》 其一高台多悲风，朝日照北林。

之子在万里，江湖迥且深。方舟安可极，离思故难任。

孤雁飞南游，过庭长哀吟。翘思暮远人，愿欲托遗音。

形影忽不见，翩翩伤我心。王粲 赠蔡子笃诗 翼翼飞鸾。

载飞载东。 我友云徂。

言戾旧邦。 舫舟翩翩。

以溯大江。 蔚矣荒涂。

时行靡通。 慨我怀慕。

君子所同。 悠悠世路。

乱离多阻。 济岱江衡。

邈焉异处。 风流云散。

一别如雨。 人生实难。

愿其弗与。 瞻望遐路。

允企伊伫。 烈烈冬日。

肃肃凄风。 潜鳞在渊。

归雁载轩。 苟非鸿雕。

孰能飞飜。 虽则追慕。

予思罔宣。 瞻望东路。

惨怆增叹。 率彼江流。

爰逝靡期。 君子信誓。

不迁于时。 及子同寮。

生死固之。 何以赠行。

言赋新诗。 中心孔悼。

涕泪涟洏。 嗟尔君子。

如何勿思。

形容“知音”的诗词有哪些

1、知音者诚希，念子不能别。——《知音者诚希》韩愈

世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。

2、莽红尘，何处觅知音？青衫湿！——秋瑾《满江红·小住京华》

在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

3、子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。——《伯牙绝选》

于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。

4、知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

可可高山流水知音稀，纵然弦弹断，又有谁来听？

5、知音如不赏，归卧故山秋。——贾岛《题诗后》

了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。

6、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。

7、可怜白雪曲，未遇知音人。——韦应物《简卢陟》

可惜这《白雪》古曲，没有遇到它的知音。

8、当路谁相假，知音世所稀。——孟浩然《留别王侍御维 》

当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。

9、不惜歌者苦，但伤知音稀。——《西北有高楼》

不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦，更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。

10、含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。——卢全《有所思》

表面上写的是深沉的爱情，实际上却是借以寓托诗人的理想，抒写自己的胸臆。

形容知音的诗句

高山流水觅知音 相识满天下，知心能几人 杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 钟子期死，伯牙终身不抚鼓琴 题诗后 [唐]贾岛 二句三年得， 一吟双泪流。

知音如不赏， 归卧故山秋。 席间咏琴客 [唐]崔珏 七条弦上五音寒， 此艺知音自古难。

唯有河南房次律， 始终怜得董庭兰。 旅中怀孙路 [唐]贯休 暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。

一片月出海，几家人上楼。 砌香残果落，汀草宿烟浮。

唯有知音者，相思歌白头。 知音者诚希 [唐]韩愈 知音者诚希，念子不能别。

行行天未晓，携酒踏明月。 长安书怀呈知己 [唐]项斯 江湖归不易，京邑计长贫。

独夜有知己，论心无故人。 一灯愁里梦，九陌病中春。

为问清平日，无门致出身。 相知在急难，独好亦何益。

（唐）李白投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

《诗经》人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 《雁门集》合意友来情不厌，知心人至话投机。

（明）冯梦龙二人同心，其利断金。 《易.系辞上》婴其呜矣，求其友声 。

《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知。 （战国）屈原刎颈之交。

汉书.诸葛丰传》知音世所稀。 （唐）孟浩然朋友切切思思。

《论语.子路》礼尚往来。 《礼记.曲礼》君子以文会友，以友辅仁。

《论语.颜渊》以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 《战国策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

《淮南子》以权利合者，权力尽而交疏。 《史记》路遥知马力，日久见人心。

《元曲选.争报恩》相知无远近，万里尚为邻。 （唐）张九龄相逢方一笑，相送还成泣。

（唐）王维桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （唐）李白交情老更亲。

（唐）杜甫虽有兄弟，不如友生。《抱朴子.交际》君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。海内存知己，天涯若比邻。

王勃>相知无远近，万里尚为邻。张九龄>少年乐新知，衰暮思故友。

韩愈>以文常会友，唯德自成邻。祖咏>人生结交在终结，莫为升沉中路分。

贺兰进明>人生交契无老少，论交何必先同调。杜甫>君有奇才我不贫。

（清）郑板桥海内存知已，天涯若比邻 。 （唐）王勃同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

（唐）白居易友如作画须求淡，山似论文不喜平。翁照>莫愁前路无知已，天下谁人不识君。

（唐）高适天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 （清）蒲松龄人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

（春秋）孟子君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。（战国）庄子近朱者赤，近墨者黑 。

（西晋）付玄人生贵相知，何用金与钱。 （唐）李白与朋友交，言而有信。

（春秋）子夏布衣之交不可忘。 （唐）李延寿君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。

（宋）欧阳修人生乐在相知心 。 （宋）王安石冤家宜解不宜结，各自回头看后头。

（明）冯梦龙于患难风豪杰。 （清）魏禧万两黄金容易得，知心一个也难求 。

（清）曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深。 （宋）顾夏钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。

《汉书》山河不足重，重在遇知已。 鲍溶大丈夫处世处，当交四海英雄。

《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌，下交不渎。 《周易》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。

陈刚中朋友，以义合者。 （宋）朱熹衣不如新， 人不如故。

《汉乐府》同心而共济，始终如一 。 （宋）欧阳修一死一生，乃知交情。

一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

《史记》未言心相醉，不再接杯酒。 （晋）陶渊明人生交契无老少，论交何必先同调。

（唐）杜甫交心不交面，从此重相忆。 （唐）白居易人生结交在终始，莫为升沉中路分。

（唐）贺兰进明今日乐相乐，别后莫相忘。 （三国）曹植相识满天下，知心能几人。

（明）冯梦龙一贵一贱交情见。 （唐）骆宾王。

关于知音的诗句

1、【送韦城李少府】唐代：张九龄 送客南昌尉，离亭西候春。

野花看欲尽，林鸟听犹新。别酒青门路，归轩白马津。

相知无远近，万里尚为邻。 译文：送别客人南昌县尉，路旁驿亭拜别贵宾时，正是春天。

美丽野花尽收眼底，林中乌鸣犹感清新。告别县城踏上回乡路，归车走向白马津。

知己挚友不分远近，相隔万里如同邻居。 2、【赠汪伦】唐代：李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 译文：李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。

即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。 3、【碧涧别墅喜皇甫侍御相访】唐代：刘长卿 荒村带返照，落叶乱纷纷。

古路无行客，寒山独见君。野桥经雨断，涧水向田分。

不为怜同病，何人到白云。 译文：荒凉的村落，映照着淡淡的夕阳，纷飞的落叶，在脚下乱成一片。

空荡荡的古道上再没有别的行人。冷清清的山脚下，唯一见到的就是你熟悉的身影。

前些时候下了一场大雨，把那座简陋的小桥给冲垮了，溪涧的水暴涨起来，不少田亩都遭淹没。哎，要不是顾惜深厚的知己情谊，在这种时候，谁还会跑到这白云出没的山野来啊。

4、【齐州送祖三 】唐代：王维 相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，荒城复愁入。

天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥，望君犹伫立。

译文：才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。祖帐里我已经感伤离别，荒城中我更加发愁独入。

天寒季节远山一片明净，日暮时分大河格外迅急。解开缆绳你就迅速远去，遥望着你我还久久伫立。

5、【秋夕听罗山人弹三峡流泉】唐代：岑参 知音难再逢，惜君方年老。曲终月已落，惆怅东斋眠。

译文：知音本来不易再逢，可惜您已到了老年。曲子奏完月已西落，惆帐且回东斋独眠。

扩展资料： 诗文赏析 1、【送韦城李少府】 首联“送客南昌尉，离亭西候春”，送客人李少府到南昌赴任，离亭，古代驿亭，古人多在驿亭设宴告别，因而也叫“离亭”。西候，西边的驿亭，亦为送别处。

这两句点明了事件、人物、时间、地点，春天在西边驿亭送李少府到南昌赴任。 颔联“野花看欲尽，林鸟听犹新”，野花看上去好像要凋零一样，这里指春将过去，眼看山花就要开尽，林中的啼鸟听起来更为委婉凄切，比喻心中对朋友的不舍之情。

本来，花自开，鸟自鸣，与离人何干？但正如王国维说的那样：诗人“以我观物，物皆着我之感情”。是诗人赋与事物人的感情。

颈联“别酒青门路，归轩白马津”，是说置酒送别在青门路。青门，即长安东门，这里有灞桥，古人常常送客至此，折柳赠别。

白马津，古渡，在今河南滑县。《史记·荆燕世家》有：“渡白马津入楚地”。

轩，指古代有围棚的车，归轩，应为归家的车辆。这两句意为，青门置酒一别，归南昌上任的车辆千里迢迢一路到白马津，渡黄河后再到遥远的楚地南昌。

交代了友人的行径。 尾联“相知无远近，万里尚为邻”。

这句意味深长，说你我相识相知的友情没有路途的远近，相隔万里也可以象邻居一样近。这是劝慰友人，也是自我安慰的话，抒发了作者与李少府的情谊，表达了作者对友人依依不舍的一片深情。

与王勃的 “海内存知己，天涯若比邻”有异曲同工之妙。 2、【赠汪伦】 用比喻手法，表达了对汪伦深情相送的感激。

用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。

诗人用眼前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚情意。 3、【碧涧别墅喜皇甫侍御相访】 “荒村带返照，落叶乱纷纷。”

起首二句竭力渲染深秋时节的萧瑟气氛：在荒僻的山村，一抹夕阳斜照着，树上的秋叶纷纷坠落，境界荒凉。诗人此时年逾花甲，也已到了人生的黄昏，生命的秋天。

他一生坎坷，因不畏权贵，晚景凄凉，所以面对晚秋夕阳，心头自是感慨万端。秋色衰飒，落叶纷乱，是他心境不能平静的写照。

首联描绘荒村返照、落叶纷纷和萧条景象，烘托了颔联友人来访的温暖和可贵。 正值内心思绪繁杂时，“古道无行客，寒山独见君”，他望见平日无人影迹的绵远古道上，自己的友人竟然孤身来访。

“古道”与“寒山”极力渲染自己居处幽僻，人迹罕至，也言门前冷落，无人造访。 诗人相识虽多，如今遭逢不幸，被诬贬谪，又居处山野，古道难行，惟有皇甫侍御却不避秋寒，甘冒风霜，攀山越岭来访，一个“独”字，足显出二个相知相念的深挚情谊，显出诗人内心激荡着喜悦之情。

淡笔写来，上下二句对比，更显示人事寂寥中友情的可贵。 第三联“野桥经雨断，涧水向田分”，以野桥上承荒村，古道，又点出友人来访时的气候特征：一场秋雨之后，山野小桥被大水冲断，山涧中溪水暴涨，溢向岸边田地。

而友人却不顾山路泥泞而来，引出下边“不为怜同病，何人到白云”。 诗人与皇甫侍御乃是志气相投，同病相怜。

尽管诗人幽居白云深处，与世隔绝，友人依然与他心息相通。语感既有欣喜，又有感慨。

喜的是友人来访，知己重逢，同时又为二人同病相怜的意遇嘘唏慨叹。 全诗表现了对友人过访的惊喜。

一个“喜”字说明，好友皇。