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  • 镜台山的诗词

    1.镜系列的诗句

    《镜·空桑·无色》(三城集)

    东风吹破珈蓝夜

    九嶷驻风末

    白塔绝耸窥云廓

    上界不虞无相接

    星尊意黯

    后世遂不渡天河

    举凡历世七千泽

    梦华昏聩家国破

    真岚起微末

    无力回天疗沉疴

    阖躯尚被五车裂

    诸境封印帝王血

    举国臣民泣魂魄

    六部头颅合

    鬼号瞬息入无色

    沧流濯缨空桑灭

    阴冥沉棺栖残壳

    阳世飘萍无几多

    昼伏夜逸称冥灵

    晓回暮遁亦战士

    怀深恨,待议决

    百载荏苒

    沧流铁血

    山川峨峨伏顷刻

    遗民蚁蚁忘故国

    开镜历历见

    莫奈如之何

    九嶷倒悬往天国

    梦魇浮移噬过客

    骷髅无字长含剑

    傀儡孑恨忿挥丝

    空寂幽魂

    翰海厉魔

    复国又见荧惑乱

    黎储再会箕尾簸

    十万凉石听水覆

    一城司命任劐岢

    空海有盟叠手缘

    沧青无筑垒神若

    天变日月

    人世搓磨

    看海天龙战

    窒沧流喉咽

    上裔苍,下履黄

    纵千年,横八荒

    逾风乃挽飓翼止

    凌巅方知岁次长

    覆国何忽忽

    开国何茫茫

    《镜·海国·碧落》

    南荒有海曰碧落,

    上有鲛人日息作。

    抛泪决珠瞳凝碧,

    摇花倾绿颜如玉。

    闲织鲛绡任水晴,

    俯卧云岚听风挽。

    长日但恃龙神护,

    霆电雷陨皆墙幕。

    星尊嗜征风卷残,

    历载鏖战水色玄。

    万千魄魂随波逝,

    帝偕六王齐震怒。

    开阖宙宇结封印,

    离瞳置戒镇苍渊。

    从此清澜失庇佑,

    戮掠千载世为奴。

    叶城匹绡缀涟珠,

    日夕唯祈海皇复。

    悠悠寰天人空候,

    翩翩月华散碧落。

    阑干惑媚情初度,

    珈蓝坠影身何辜。

    边荒远足轮回转,

    百年宵昼始还返。

    赤手可撕风隼裂,

    破军初会恨初雪。

    帝都定盟决宿怨,

    击掌镌誓言契合。

    金乌拭夜开天际,

    云虹霁宇挟冰夷。

    煌煌烽火燃天阙,

    猎猎戢旗应海国。

    龙神再现腾深渊,

    举国奋戈臂结牵。

    此心无意长征战,

    唯愿碧落海依然。

    《镜·沧流·珈蓝》

    -------沧流的国歌

    天负天穹海接远浪

    苍玄洋上思彼云荒

    漫漫万年斥辙易张

    弭弭此心无时或忘

    乘桴楫槎逾风逐浪

    雪颜斑发水噬疫亡

    空切余齿空殁延宕

    腐帆朽桅呜呼上苍

    智者天降云开翳航

    亿百镝矢十千浩荡

    煌煌空桑如雪泼汤

    硎利天阙逞威四方

    风隼蔽日比翼横翔

    砂停泽央服膺俱降

    酬我国运鼎尊天长

    为我黔首福禄永享

    2.求有关镜子的诗词

    李白《秋浦歌》

    白发三千丈,缘愁似个长

    不知明镜里, 何处得秋霜

    月中帝子隐真香

    枫林碧水浅淡妆

    灯下天姿人不识

    唯对铜镜自心伤

    吾心似秋月,碧潭光皎洁.

    无物堪比伦,叫我如何说?

    身时菩提树

    心如明镜台

    时时勤拂试

    勿使惹沉埃。

    菩提本无树

    明镜亦非台

    本来无一物

    何处惹尘埃

    3.描写湖景的诗句

    毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

    山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?——林升《题临安邸》

    欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

    未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。——白居易《春题湖上》

    天容水色西湖好,云物俱鲜。——欧阳修《采桑子·天容水色西湖好》

    群芳过后西湖好,狼籍残红。——欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》

    最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》

    荷花开后西湖好,载酒来时。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》

    血染红笺,泪题锦句。西湖岂忆相思苦。——刘将孙《踏莎行·闲游》

    长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。——姜夔《暗香·旧时月色》

    坡谓西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台。——刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》

    赠君明月满前溪,直到西湖畔。——毛滂《烛影摇红·送会宗》

    还与去年人,共藉西湖草。——苏轼《卜算子·感旧》

    残霞夕照西湖好,花坞苹汀,十顷波平,野岸无人舟自横。——欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》

    记取西湖西畔,正暮山好处,空翠烟霏。——苏轼《八声甘州·寄参寥子》

    春衫犹是,小蛮针线,曾湿西湖雨。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

    4.与镜相关的诗句

    破镜 年代:【唐】 作者:【杜牧】 佳人失手镜初分,何日团圆再会君?今朝万里秋风起,山北山南一片云.咏镜 年代:【唐】 作者:【骆宾王】 写月无芳桂,照日有花菱.不持光谢水,翻将影学冰.览镜 年代:【唐】 作者:【刘希夷】 青楼挂明镜,临照不胜悲.白发今如此,人生能几时.秋风下山路,明月上春期.叹息君恩尽,容颜不可思.咏镜 年代:【唐】 作者:【张说】 宝镜如明月,出自秦宫样.隐起双蟠龙,衔珠俨相向.常恐君不察,匣中委清量.积翳掩菱花,虚心蔽尘状.倘蒙罗袖拂,光生玉台上.古镜 年代:【唐】 作者:【沈佺期】 莓苔翳清池,虾蟆蚀明月.埋落今如此,照心未尝歇.愿垂拂拭恩,为君鉴玄发.秦镜 年代:【唐】 作者:【仲子陵】 万古秦时镜,从来抱至精.依台月自吐,在匣水常清.烂烂金光发,澄澄物象生.云天皆洞鉴,表里尽虚明.但见人窥胆,全胜响应声.妍媸定可识,何处更逃情.昏镜词 年代:【唐】 作者:【刘禹锡】 昏镜非美金,漠然丧其晶.陋容多自欺,谓若他镜明.瑕疵既不见,妍态随意生.一日四五照,自言美倾城.饰带以纹绣,装匣以琼瑛.秦宫岂不重,非适乃为轻.旧镜 年代:【唐】 作者:【鲍溶】 婵娟本家镜,与妾归君子.每忆并照时,相逢明月里.春风忽分影,白日难依倚.珠粉不结花,玉珰宁辉耳.心期不可见,不保长如此.华发一欺人,青铜化为鬼.良人有归日,肯学妖桃李.瑶匣若浮云,冥冥藏玉水.侍儿不遣照,恐学孤鸾死.古镜歌 年代:【唐】 作者:【周匡物】 轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取.明月中心桂不生,轻冰面上菱初吐.蛟龙久无雷雨声,鸾凤空踏莓苔舞.欲向高台对晓开,不知谁是孤光主.破镜 年代:【唐】 作者:【李商隐】 玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏.秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时.古镜 年代:【唐】 作者:【李群玉】 明月何处来,朦胧在人境.得非轩辕作,妙绝世莫并.瑶匣开旭日,白电走孤影.泓澄一尺天,彻底寒霜景.冰辉凛毛发,使我肝胆冷.忽惊行深幽,面落九秋井.云天入掌握,爽朗神魂净.不必负局仙,金沙发光炯.阴沉蓄灵怪,可与天地永.恐为悲龙吟,飞去在俄顷.方镜 年代:【唐】 作者:【贾岛】 背如刀截机头锦,面似升量涧底泉.铜雀台南秋日后,照来照去已三年.镜 年代:【唐】 作者:【罗邺】 昔岁相知别有情,几回磨拭始将行.如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明.古镜词 年代:【唐】 作者:【贯休】 我有一面镜,新磨似秋月.上唯金膏香,下状骊龙窟.等闲不欲开,丑者多不悦.或问几千年,轩辕手中物.镜诗 年代:【南北朝】 作者:【庾信】 玉匣聊开镜.轻灰暂拭尘.光如一片水.影照两边人.月生无有桂.花开不逐春.试挂淮南竹.堪能见四邻.览镜偈 年代:【宋】 作者:【宗泽】 览镜影还在,掩镜影还去.试问镜中人,却归什么处.磨镜 年代:【宋】 作者:【陈耆卿】 蠹蚀宁堪久,挂揩长恨迟.浮云手底尽,明月眼中移.鉴垢浑能治,心尘不解医.休云磨者贱,此百主人师.古圆镜 年代:【宋】 作者:【顾逢】 翠剥青铜面,年深入手轻.似教藏美恶,不欲大分明.细雨波心碎,浮云月底行.便令无点翳,谁解照前生.锦镜 年代:【宋】 作者:【楼钥】 两溪赴壑若奔虬,此地端能截众流.三版放开千丈雪,一匳清彻四山秋.几年空自存公案,今日重新指路头.珍重老师成胜事,清名当与此山留.赠远 年代:【唐】 作者:【陆龟蒙】 芙蓉匣中镜,欲照心还懒.本是细腰人,别来罗带缓.从君出门后,不奏云和管.妾思冷如簧,时时望君暖.心期梦中见,路永魂梦短.怨坐泣西风,秋窗月华满.镜离台 年代:【唐】 作者:【薛涛】 铸泻黄金镜始开,初生三五月徘徊.为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台.以镜赠别 年代:【唐】 作者:【白居易】 人言似明月,我道胜明月.明月非不明,一年十二缺.岂如玉匣里,如水常澄澈.月破天暗时,圆明独不歇.我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪.不如赠少年,回照青丝发.因君千里去,持此将为别.感镜 年代:【唐】 作者:【白居易】 美人与我别,留镜在匣中.自从花颜去,秋水无芙蓉.经年不开匣,红埃覆青铜.今朝一拂拭,自照憔悴容.照罢重惆怅,背有双盘龙.照镜 年代:【唐】 作者:【白居易】 皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓.岂复更藏年,实年君不信.校书郎杨凝往年以古镜贶别今追赠以诗 年代:【唐】 作者:【李益】 明镜出匣时,明如云间月.一别青春鉴,回光照华发.美人昔自爱,鞶带手中结.愿以三五期,经天无玷缺.蟠龙随镜隐 年代:【唐】 作者:【赵嘏】 鸾镜无由照,蛾眉岂忍看.不知愁发换,空见隐龙蟠.那惬红颜改,偏伤白日残.今朝窥玉匣,双泪落阑干.石镜 年代:【唐】 作者:【杜甫】 蜀王将此镜,送死置空山.冥寞怜香骨,提携近玉颜.众妃无复叹,千骑亦虚还.独有伤心石,埋轮月宇间.。

    5.镜子有关的古代诗词

    《秋浦歌》 李白

    白发三千丈,缘愁似个长。

    不知明镜里,何处得秋霜 。

    《将进酒》 李白

    君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

    君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

    木兰辞

    当窗理云鬓,对镜贴花黄。

    菩提偈 慧能

    菩提本无树,明镜亦非台。

    佛性常清净,何处有尘埃!

    心是菩提树,身为明镜台。

    明镜本清净,何处染尘埃!

    菩提本无树,明镜亦非台。

    本来无一物,何处惹尘埃!

    菩提只向心觅,何劳向外求玄?

    听说依此修行,西方只在目前!

    6.带有“镜”的诗词

    01、

    秋浦歌

    李白

    白发三千丈,

    缘愁似个长。

    不知明镜里,

    何处得秋霜?

    02、

    “镜湖水如月,耶溪女如雪。”--李白

    03、

    “越女天下白,镜湖五月凉”。--杜甫

    04、

    回乡偶书2

    贺知章

    离别家乡岁月多,

    近来人事半消磨。

    惟有门前镜湖水,

    春风不改旧时波。

    05、

    李白 《秋登宣城谢眺北楼》

    江城如画里,山晚望晴空。

    两水夹明镜,双桥落彩虹。

    人烟寒橘柚,秋色老梧桐。

    谁念北楼上,临风怀谢公?

    06、

    书愤 三首(二首都有镜)

    其一

    早岁那知世事艰,中原北望气如山。

    楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

    塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

    出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

    其二

    白发萧萧卧泽中,秪凭天地鉴孤忠。

    厄穷苏武餐毡久,忧愤张巡嚼齿空。

    细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳宫。

    壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

    其三

    镜里流年两鬓残,寸心自许尚如丹。

    衰迟罢试戎衣窄,悲愤犹争宝剑寒。

    远戍十年临的博,壮图万里战皋兰。

    关河自古无穷事,谁料如今袖手看!

    07、

    天仙子

    张先

    水调数声持酒听。

    午醉醒来愁未醒。

    送春春去几时回,临晚镜。

    伤流景。往事后期空记省。

    沙上并禽池上暝。

    云破月来花弄影。

    重重帘幕密遮灯,风不定。

    人初静。明日落红应满径。

    08、苏轼的诗词里肯定也有

    ……………………

    ……………………

    7.李白诗《独坐敬台山》的意思

    敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城),宣州是六朝以来江南名郡,大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生凡七游宣城,这首五绝作于天宝十二载(753)秋游宣州时,距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣,正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情,到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。

    前二句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把孤独之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。

    诗的下半运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后,静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀丽的敬亭山,而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。这使诗人很动情-世界上大概只有它还愿和我作伴吧?“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联在一起,表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去又何足挂齿!这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。

    “静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人,就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界,无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。

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