关于“教育孩子”的诗句有哪些

1、宗武生日 唐代：杜甫 诗是吾家事，人传世上情。

熟精文选理，休觅彩衣轻。 凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。

流霞分片片，涓滴就徐倾。 译文 诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。

你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。

2、陈万年教子 两汉：班固 撰 陈万年乃朝中重臣也，尝病，召子咸教戒于床下。语至三更，咸睡，头触屏风。

万年大怒，欲杖之，曰：“乃公戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”万年乃不复言。

译文 陈万年是朝中显赫的大官，有一次陈万年病了，把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜，陈咸打了瞌睡，头碰到了屏风。

陈万年很生气，想要拿棍子打他，说：“我作为父亲教育你，你反而打瞌睡，不听我的话，这是什么道理？” 陈咸赶忙跪下叩头认错，说：“我完全明白您所说的话，主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了！”陈万年没有再说话。 3、冬夜读书示子聿 宋代：陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 译文 古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。

从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

4、责子 魏晋：陶渊明 白发被两鬓，肌肤不复实。 虽有五男儿，总不好纸笔。

阿舒已二八，懒惰故无匹。 阿宣行志学，而不爱文术。

雍端年十三，不识六与七。 通子垂九龄，但觅梨与栗。

天运苟如此，且进杯中物。 译文 白发覆垂在两鬓，我身已不再结实。

身边虽有五男儿，总不喜欢纸与笔。阿舒已经十六岁，懒惰无人能相比。

阿宣快到十五岁，也是无心去学习。阿雍阿端年十三，竟然不识六与七。

通儿年龄近九岁，只知寻找梨与栗。天命如果真如此，姑且饮酒莫论理。

5、题弟侄书堂 唐代：杜荀鹤 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。 家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

译文 虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。 年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。

5、。

教育孩子的诗句

志当存高远。”

（诸葛亮）“志不强者智不达。”（墨翟）“谚云：世界无难事，只畏有心人。

有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。”（任弼时）“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益；我确信这也是一个真理。”

（高尔基）“立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功在等着，来庆祝你的努力结果……”（巴斯德）“抛弃时间的人，时间也抛弃他。”

（莎士比亚）“光景不待人，须叟发成丝。”（李白）“最浪费不起的是时间。”

（丁肇中）“我以为世间最可宝贵的就是‘今’，最易丧失的也是‘今’。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。”

（李大钊）“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”（陶渊明）“真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服的。”

（老舍）“朴素是美的必要条件。”（列夫·托尔斯泰）“真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采，爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的……”（卢梭）“人的美并不等于外貌、衣服和发式，而在他的心。

要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”（奥斯特洛夫斯基）“近朱者赤，近墨者黑。”

（傅玄）“人世间最美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很严正的朋友。”（爱因斯坦）“君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。”

（庄子）“即使一个人天分再高，如果他不艰苦操劳，他不仅不会做出伟大的事业，就是平凡的成绩也不可能做到。”（柴可夫斯基）“千里之行，始于足下。”

（老子）。

“教育孩子”的诗有哪些

“教育孩子”的诗有：

1.

是以学道者，要先安其身。

坐欲安如山，行若畏动尘。

目不妄动视，口不妄谈论。

俨然望而畏，曝慢不得亲。

淡然虚而一，志虑则不分。

眼见口即诵，耳识且自闻。——宋·郑侠《教子孙读书*节选》

【释义】诗人在这首诗中，系统地讲述了一系列的读书方法：一要做到“身定”，要能耐心地坐下来；二要“神凝”，要聚精会神，不可心猿意马；三要“眼见”，一字一句老老实实看，不东张西望；四要“口诵”，边看边读加深印象；五要“耳闻”，就是要细心地听自己诵读，纠正阅读错误；六要“默省”，即要注重思考、熟记。

2.

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，莫向光阴堕寸功。——唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》

【释义】诗人要求弟侄在青少年时要抓紧时间读书，为终身的目标奠定坚实的基础，切不可面对宝贵的光阴，有一分一秒的蹉跎和懈怠。诗的最后两句，为后人广泛引用，成为千古名句。

3.

近村远村鸡续鸣，大星已高天未明。

床头瓦檠灯煜爚，老夫冻坐书纵横。

暮年於书更多味，眼底明明见莘渭。

但令病骨尚枝梧，半盏残膏未为费。

吾儿虽戆素业存，颇能伴翁饱菜根。

万锺一品不足论，时来出手苏元元。——宋·陆游《五更读书示子》

【释义】作者在这首诗作中，教育自己的儿子们，读书不是为了高官厚禄，而是为了解除百姓疾苦、为国为民效力。

4.

虽有五男儿，总不爱文术。

雍端年十三，不识六与七。

通子垂九龄，但觅梨与栗。——东晋·陶渊明《责子*节选》

【释义】诗人用通俗的语言、幽默的笔调对五个儿子进行批评，严肃而又慈爱地指出他们的缺点，希望他们勤奋学习，不要懒惰贪玩。

5.木之就规矩，在梓匠轮舆。

人之能为人，由腹有诗书。

诗书勤乃有，不勤腹空虚。——唐·韩愈《符读书城南*节选》

【释义】这首诗是诗人写给在长安城南别墅读书的儿子韩符的。既指出读书之重要，又指出勤读之可贵。

6.

汝仕今差晚，家庭莫恨离。

学须官事了，廉忌世人知。

争进非身福，临民只母慈。

关征岂得已，垄断欲何为？——宋·杨万里《送次公子之官安仁监税》

【释义】杨万里的次子将去安仁这个地方做“监税”官，为此他特意写了这首诗，诗人用精练、概括的语言，教育儿子为官要做到几点：不要留念和牵挂家庭、要专心一意为国家办事，要注意学习、在实践中增长知识和才干，要清廉奉公、不追求虚名、不谋取私利，要安守本分、不争权夺利，要爱惜民众、不能暴虐，不巧立名目征税、搜刮百姓。

父母对孩子教育影响的诗句

人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也. 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利：集中，散逸：分散.这是颜之推强调早期教育的重要. ●教妇初来，教儿婴孩. 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时. ●天下之本在家. 汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭. ●爱其子，择师而教之. 唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他. ●人生百年，立于幼学. 清·梁启超《论幼学》人生百年，建树立足在于幼年所受的教育. ●父善教子者，教于孩提. 宋·林逋《省心录》孩提：幼儿.善于教育儿女的人，必须从小做起. ●强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上. 清·林纾《闽中新乐府》养蒙：教育、启蒙. ●少成若天性，习惯之为常. 《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样，一旦成为习惯就不易改变了.这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。

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求一些关于父母对孩子的早期教育的古诗文句

1、教妇初来，教儿婴孩。

——出自北朝·北齐·颜之推的《颜氏家训·教子》 翻译：要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时。 2、天下之本在家。

——出自汉·荀悦的《申鉴·政体》 翻译：天下的根基在于家庭。 3、爱其子，择师而教之。

——出自唐·韩愈的《师说》 翻译：如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他。 4、人生百年，立于幼学。

——出自清·梁启超的《论幼学》 翻译：人生百年，建树立足在于幼年所受的教育。 5、父善教子者，教于孩提。

——出自宋·林逋的《省心录》 翻译：善于教育儿女的人，必须从小做起。 6、爱子教之以义方。

——出自《左传·隐公三年》 翻译：慈爱子女，要教育他们行事应遵守的规矩法度。 7、父母之爱子，则为之计深远。

——出自《战国策·赵策》 翻译：父母爱子女，就得替子女作长远的打算。 8、君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。

——出自《荀子·大略》 翻译：君子对于自己的子女，喜爱他们而不表现在脸上，使唤他们而不优以辞色，用道理诱导他们而不强制压服。

征古人关于教育儿孙的名言

昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。 知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。 有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。 当时若不登高望，谁信东流海洋深。

路遥知马力，事久见人心。 两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

相见易得好，久住难为人。 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。 是亲不是亲，非亲却是亲。

美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。 莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。 红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客，出外方知少主人。 黄金无假，阿魏无真。

客来主不顾，应恐是痴人。 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

谁人背后无人说，哪个人前不说人。 有钱道真语，无钱语不真。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。 闹里有钱，静处安身。

来如风雨，去似微尘。 长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。 莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，须防仁不仁。 山中有直树，世上无直人。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。 大家都是命，半点不由人。

一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。 责人之心责己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。 宁可人负我，切莫我负人。

再三须慎意，第一莫欺心。 虎生犹可近，人熟不堪亲。

来说是非者，便是是非人。 远水难救近火，远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。 力微休负重，言轻莫劝人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。 平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

士者国之宝，儒为席上珍。 若要断酒法，醒眼看醉人。

求人须求大丈夫，济人须济急时无。 渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

久住令人贱，频来亲也疏。 酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

出家如初，成佛有余。 积金千两，不如明解经书。

养子不教如养驴，养女不教如养猪。 有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。 同君一席话，胜读十年书。

人不通今古，马牛如襟裾。 茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。

白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。 救人一命，胜造七级浮屠。

城门失火，殃及池鱼。 庭前生瑞草，好事不如无。

欲求生富贵，须下死工夫。 百年成之不足，一旦败之有余。

人心似铁，官法如炉。 善化不足，恶化有余。

水太清则无鱼，人至察则无徒。 知者减半，省者全无。

在家由父，出家从夫。 痴人畏妇，贤女敬夫。

是非终日有，不听自然无。 宁可正而不足，不可邪而有余。