春秋战国时期的古诗词

1. 春秋战国时期的古诗

春秋战国周易二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。孔丘《猗兰操》

习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。时人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。孔子历聘诸侯，莫能任。隐俗之中，见芳兰独茂

喟然叹曰：“兰当为王者得，今乃与众草为

伍。” 止车援琴鼓之，自伤不逢时，托词于兰。屈原《九歌》绿叶兮素权，芳菲菲兮龚余。秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。《离骚》

扈江蓠与辟芷兮，纫秋兰以为佩。。时暖暖其将罢兮，结幽兰而延伫。。户服艾以盈要兮，谓幽兰其不佩。。兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。..

2. 关于春秋战国的古诗大全

《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙周室衰微不共匡，干戈终日互争强。

诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙好龙天为降真龙e799bee5baa6e58685e5aeb931333361326361，及见真龙瘁厥躬。

接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公。《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙不得商於又失齐，楚怀方寸一何迷。

明知秦是虎狼国，更忍车轮独向西。《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙定获英奇不在多，然须设网遍山河。

禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙门下三千各自矜，频弹剑客独无能。

田文不厌无能客，三窟全身果有凭。《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙几尺如霜利不群，恩仇未报反亡身。

诚哉利器全由用，可惜吹毛不得人。《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。

国中有怪非蛇兽，不用贤能是不祥。《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙攻城来下惜先分，一旦家邦属四邻。

徒逞威强称智伯，不知权变是愚人。《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙一言能使定安危，安己危人是所宜。

仁义不思垂教化，背恩亡德岂儒为。《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙社鼠穿墙巧庇身，何由攻灌若为熏。

能知窟穴依形势，不听谗邪是圣君。《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙谔谔能昌唯唯亡，亦由匡正得贤良。

一从忠谠无周舍，吾过何人为短长。《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙戏问将何对所耽，滑稽无骨是常谭。

昔时王者皆通四，近见君王只好三。《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。

时人多是轻先见，不独田家国亦然。《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙赵解重围魏再昌，信陵贤德日馨芳。

昏蒙愚主听谗说，公子云亡国亦亡。《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙走敌存亡义有余，全由雄勇与英谟。

但如公子能交结，朱亥侯嬴何代无。《观春秋吟》年代：宋作者：邵雍堂堂王室寄空名，天下无时不战争。

灭国伐人虽恐后，寻盟报役未尝宁。晋齐命令炎如火，文武资基冷似冰。

唯有感麟心一片，万年千载若丹青。《次韵答席蕃秀才论春秋》年代：宋作者：项安世北冀之土南交州，瓜戎直西东泗浮。

中间代霸若桃梗，列国聚散同夫不。史编断烂杂虫鼠，野记纷纶充马牛。

惊雷破聩目开瞽，上起蔑歃终麟游。玄船书字亦刀削，如木遇扁金逢欧。

不同辞子付泡幻，肯信蒙臾判浮休。妍皮丑骨区万态，大川小港条千洲。

年深未免成伯帛，声乱已复还邾邹。崛兴啖赵倚天斧，嗣有陈胡横海舟。

群言一划露初意，后学平济无千尤。当时岂为题目计，此日寝成场屋流。

横穿异义作同体，立取贵绶驱雄驺。席君吾情好兄弟，蜀都此学多声猷。

得来三欢出诗本，昉此一笑同茶瓯。愿披一十九万字，与子斟酌更献詶。

《咏史上·战国》年代：宋作者：陈普千秋万古定于一，岂有乾坤属虎狼。六印苏秦寿如石，山东终作一阿房。

《战国吟》年代：宋作者：邵雍七国之时尚战争，威强智诈一齐行。廉颇白起善用兵，苏秦张仪善纵横。

朝为布衣暮衣卿，昨日鼎食今鼎烹。范雎谢相何心情，蔡泽入秦何依凭。

始皇奋袂天下宁，二世乞为氓不能。三千宾客愤未平，百二山河汉已兴。

所存旧物惟空名，残阳衰草山川形。都似一场春梦过，自余恶足语威狞。

《春秋战国门百里奚》年代：唐作者：周昙船骥由来是股肱，在虞虞灭在秦兴。裁量何异刀将尺，只系用之能不能。

3. 关于春秋战国古诗

庄公齐甲强临力有余，鲁庄为战念区区。

鱼丽三鼓微曹刿，肉食安能暇远谟。黄歇春申随质若王图，为主轻生大丈夫。

女子异心安足听，功成何更用阴谟。杨回三逐乡闾五去君，莫知何地可容身。

杨回不是逢英鉴，白首无成一旅人。孙武理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。

行刑不避君王宠，一笑随刀八阵成。夫差信听谗言疾不除，忠臣须杀竟何如。

会稽既雪夫差死，泉下胡颜见子胥。子贡救鲁亡吴事可伤，谁令利口说田常。

吴亡必定由端木，鲁亦宜其运不长。灵辄失水枯鳞得再生，翳桑无地谢深情。

朱轮未染酬恩血，公子何由见赤诚。子产为政何门是化源，宽仁高下保安全。

如嫌水德人多狎，拯溺宜将猛济宽。叔向重禄存家不敢言，小臣忧祸亦如然。

明开谏诤能无罪，只此宜为理国先。

4. 有关“春秋战国时期”的古诗有哪些

1）《猗兰操》复孔丘（春秋）习习谷风，以阴以雨。

之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。

逍遥九州，无所定处。时人暗蔽，不知贤者。

年纪逝迈，一身将老。 2）《春制秋战国门再吟》百年代度：唐作者：周昙周室衰微不共匡，干戈终日互争强。

诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。 3）《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙好龙天为降真龙，及见真龙瘁知厥躬。

接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公。 4）《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙不得商於又失齐，楚怀方寸一何迷。

明知秦是虎狼国，更忍车轮独向西。 5）《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙定获英奇不在多，道然须设网遍山河。

禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。

5. 急求春秋时期的诗词（除诗经外）~~~

春秋时期诗歌还处于很原始的状态，遗留下来的极少。

要不是孔子对诗经进行编撰，整理，可能诗经里的都看不到了。在诗经之外的话，只有上古歌谣了，如那首著名的《沧浪歌》，全文：“沧浪之水清兮，可以濯（zhuó）我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”

解释：水清的时候可以用来洗涤冠缨；水浊的时候就可以用来洗脚。广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话，意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发，沧浪之水浊的时候就洗我的脚，屈原宁死也不肯违背自己的原则，而渔夫劝屈原审时度势，随波逐流. 沧浪歌”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。

（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。屈原认为“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”而沧浪歌却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。

沧浪歌早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。

’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’” 在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。

屈原沧浪遇渔父古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《沧浪歌》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。

这首《沧浪歌》被《楚辞》收录。注意：《楚辞》不是春秋时期的，而是战国时期。

这首歌谣是上古时期的，《楚辞》里面只是引用。另外还有一个《南风歌》，我就不粘贴了，给个链接，你慢慢看吧，写景是有，但是上古歌谣，而非春秋时期，/view/811120.htm?st=1&uid=wpass_1304603660032_693&bd_page_type=1&pu=&ssid=0&from=&ext=。