禁欲的诗词

1. 形容人禁欲的词语有哪些

清心寡欲、安贫乐道、无欲则刚、澹泊寡欲、恬淡无欲

1、清心寡欲

读音：qīng xīn guǎ yù

释义：指保持心地宁静或保持心地清净，少生欲念。

2、安贫乐道

读音：ān pín lè dào

释义：安于贫穷，仍乐于坚守信仰。形容人为了自己信仰或理想的实现，宁愿处于贫困恶劣环境。

3、无欲则刚

读音：wú yù zé gāng

释义：没有欲望，才会刚正不阿。

4、澹泊寡欲

读音：dàn bó guǎ yù

释义：形容心情恬淡，不图名利。

5、恬淡无欲

读音：tián dàn wú yù

释义：心境清静淡泊，没有世俗的欲望。

2. 有关禁欲的成语

在色之戒，成语，指色欲方面的戒忌。语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”

在色之戒，成语，指色欲方面的戒忌。

解释指色欲方面的戒忌。

出处语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”

原文孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”选自《论语·第十六章·季氏篇》

译文孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”

简析这是孔子对人从少年到老年这一生中需要注意的问题作出的忠告。这对今天的人们还是很有必要注意的

3. 勃朗宁的诗

罗伯特·勃朗宁 1812—1889 罗伯特·勃朗宁（Rober Browning）与丁尼生齐名，是维多利亚时代两大诗人之一。

他以精细入微的心理探索而独步诗坛，对英美20世纪诗歌产生了重要影响。勃朗宁出生于伦敦郊外一个中产阶级家庭，父亲是颇有艺术修养的银行职员，母亲是德国血统的苏格兰人。

勃朗宁青少年时代没有受过多少正规教育，而是依靠父亲的藏书自学成才。他兴趣广泛，博览群书，培养了诗歌、绘画和音乐等多方面的艺术才能。

1833年他匿名发表自传性质的长诗《波琳》，被批评为“有强烈的病态的自我意识。”此后他在诗歌创作中便力求以客观描写取代直抒胸臆。

1835—1845年间勃朗宁连续发表八部诗剧和诗集《戏剧抒情诗》（1842）、《戏剧浪漫斯及抒情诗》（1845）。在后两部诗集中，诗人创造了别具一格的、以心理分析为主旨的戏剧独白诗。

1845年，勃朗宁和著名诗人伊丽莎白·巴莱特相识，构成了英国文学史上最饶趣味的恋爱佳话。第二年他们秘密结婚，迁居意大利，直到1860年伊丽莎白去世，勃朗宁才返回英国。

这期间他的作品多以意大利以背景，收入两卷本诗集《男男女女》（1855）。1864年诗集《剧中人物》的出版使勃朗宁加入了英国诗坛明星的行列。

在这部诗集中，诗人进一步发展和完善了他的“戏剧独白诗”。勃朗宁晚年的代表作是《指环与书》（1868—1869），该诗叙述一个老夫杀死少妻的故事。

全诗由十二组戏剧独白组成，每一独白都有主要人物叙述案情，每人的叙述相互矛盾，但从错综复杂的头绪中最后露出这起谋杀案的真相。诗歌长达2万余行，虽有冗长之谦，但在“戏剧独白”方面达到了最高成就。

勃朗宁对英国诗歌的最大贡献，是发展和完善了戏剧独白诗（Dramaticmonologue）这样一种独特的诗歌形式，并且用它鲜明而生动地塑造了各种不同类型的人物性格，深刻而复杂地展示了人的内在心理。在他之前，不少别的诗人也写过戏剧独白诗，如丁尼生的《梯托诺斯》就是同名主人公在一定剧情背景上的独白。

但两者具有明显的差虽。在以前诗人（包括丁尼生）的戏剧独白诗中，独白者不是在“自言自语”，就是在向读者坦露心迹，因此实质上仍是一种抒情独白，只不过抒情主人公是剧中人而已；况且剧中的抒情主人公还有与作者认同的明显倾向。

而勃朗宁的独白者所面对的不是读者，而是剧中人，他的独白是剧中人对剧中人所说的一段话，称之为“独白”只是由于诗未把独白对象的话写出来。但从独白中我们能感受到对话者的存在。

这样，独白者就成了真正意义上的戏剧人物，成了独立于作者的典型形象。因此，勃朗宁的戏剧独白诗是一种客观的、戏剧性的形式，其目的不在抒情而在为人物造像（勃朗宁曾把诗人称为“造像者”makersee）。

另外值得一提的是，勃朗宁的戏剧独白诗的独白往往是片断的，一切戏剧的要素，包括戏剧背景、事件和行动等，都只能从一段掐头去尾的独白台词折射出来。对此，勃朗宁这样写道： “叫这一个说话，按照他的习惯，而把我自己排除在视界以外。

至于其余的呢，就让你替他说。” 在这里，“这一个”指的是独白者，“我”是指作者，而“你”就是读者。

正因为留下了大量需要填补的“空白”，所以勃朗宁的诗往往显得晦涩难懂，但同时也给读者留下极大的想象余地，具有了极强的耐读性。《我的前公爵夫人》是勃朗宁早期戏剧独白诗中最著名的一首。

诗中的独白者是一个意大利文艺复兴时期的公爵。与勃朗宁所有其他独白诗一样，这首诗的独白也处于一个诗人不作明确交待，而让读者自己体察地特定的戏剧情境之中：公爵因前妻不做他的循规蹈矩的所有物，而把她除掉了；他预备再度结婚，对象是一位伯爵小姐；为了确定嫁妆的数量，伯爵派了一位使进来谈判；公爵领着这使者观看他的艺术收藏，中间有他的已故夫人画像。

本诗就是公爵在他已故夫人的画像前对伯爵使者的一段“独白”。在独白中，公爵对画像表现了一个艺术鉴赏家和收藏家的夸耀和自豪，面对前公爵夫人其人却大加指责。

勃朗宁正是通过公爵指责塑造了表面高尚雅量，实则冷酷残暴、等级观念和占有欲极强的公爵，以及热情开朗、平等待人的前公爵夫人形象。《圣普拉西德教堂的主教吩咐后事》也是勃朗宁著名的作品之一。

诗歌写一位16世纪的意大利主教在临终时吩咐他的几个私生子为他建立一座豪华富丽的坟墓。人之将死，其声亦真，这段临终“独白”，把主教贪婪伪善、爱慕虚荣、好胜逞强、多疑善妒的性格暴露无遗。

而通过主教这个典型形象，诗人又为我们栩栩如生地再现了文艺复兴时代的双重面貌：在人性解放的冲击下，基督教来世观念和禁欲主义已经土崩瓦解；但同时庸俗的享乐主义和贪婪纵欲的社会风气也泛滥成灾；而对艺术的热爱和追求之中又夹杂着附庸风雅的因素。与勃朗宁同时代的著名批评家罗斯金在谈到这首诗时说：我不知道还有什么诗或文章能像这首诗那样，告诉我们这么多文艺复兴精神——文艺复兴的世俗性、矛盾、自满、伪善、对本身的无知，以及对艺术、对奢华和对精通拉丁文的酷爱。

《凯利班谈论塞提柏斯》形式上比较特殊，它虽然也是一首戏剧独。

4. 禁的词有什么

如：禁久（经久，耐久）；禁奈（禁得起，受得起）；禁不过（禁不的，禁不起。

承受不住，受不了）；禁当（担当；承受）；禁招（招架；忍受）如：禁条（即“禁忌”）；禁肉（佛家禁忌肉食）；禁忌日（元代制度，以每月初一、初八、十zhidao五日、二十三日为四斋日，禁止行刑和宰杀生物，又称“禁忌日”）；禁果（犹太回教、基督教故事中禁止亚当及其妻夏娃采食的果子）常用词组禁闭禁地禁锢禁果禁毁禁火禁忌禁酒禁绝禁军禁例禁猎禁令禁律禁脔禁区禁食禁书禁条禁卫禁物答禁压禁押禁烟禁夜禁渔禁欲禁运禁止禁制禁子禁卒禁阻。

5. 求禁欲受文

也是俺萌点，但是文记得都不是特别清楚

个人更偏好人妻点，重点错了LZ莫怪

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温床 by康楚

助理受，人妻隐忍也算禁欲……吧

安静的捕手 by风过无痕

上司受，体贴人妻

以父之名 by浅籽桃

管家受，清冷人妻禁欲（配个傲娇点的攻真的很萌

相思成灰（忘了作者orz）

医生受，冷淡禁欲，一直暗恋攻，攻是直的本来要娶受的妹妹。过程很纠结不过是HE

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问度娘的时候看到有相关帖，于是甩个快照地址

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因为不是里面介绍的文都看过所以不敢多言

LZ自己看看吧

6. 有风流点的诗句吗

《贺新郎》葛长庚风送寒蟾影。

望银河、一轮皎洁，宛如金饼。料得故人千里共，使我寸心耿耿。

浑无奈、天长夜永。万树萧森猿啸罢，觉水边、林下非人境。

睡不著，酒方醒。芙蓉池馆梧桐井。

悄不知、今夕何夕，寒光万顷。年少风流多感慨，况此良辰美景。

须对此、大拼酩酊。满目新寒舞黄落，嗟此身、何事如萍梗。

桂花下，露华冷。《金陵酒肆留别》 [李白] 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝告客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？《朝中措》元好问芦沟河上度旃车。

行路看宫娃。古殿吴时花草，奚琴塞外风沙。

天荒地老，池台何处，罗绮谁家。梦里数行灯火，皇州依旧繁华。

《八声甘州》【宋】陈允平放船杨柳下，听鸣蝉、薰风小新堤。正烟葓露蓼，飞尘酿玉，第五桥西。

遥认青罗盖底，宫女夜游池。谁在鸳鸯浦，独棹玻璃。

一片天机云锦，见凌波碧翠，照日胭脂。是西湖西子，晴抹雨妆时。

便相将无情秋思，向菰蒲深处落红衣。醺醺里，半篙香梦，月转星移。

《病酒述怀》[南宋]陆游闲处天教著放翁，草庐高卧筰桥东。数茎白发悲秋后，一盏青灯病酒中。

李广射归关月堕，刘琨啸罢塞云空。古人意气凭君看，不待功成固已雄。

《出游》陆游行路迢迢入谷斜，系驴来憩野人家。山童负担卖红果，村女缘篱采碧花。

篝火就炊朝甑饭，汲泉自煮午瓯茶。闲游本自无程数，邂逅何妨一笑哗。

<江城子> 逸民宋秀才落得甚乾忙。冗中秋，闷重阳。

百年三万，消得几科场。吟配十年灯火梦，新米粥，紫苏汤。

如今且说世平康。收战场。

息欃枪。路断邯郸，无复梦黄梁。

浪说为农今决矣，新酒熟，菊花香。汤显祖的《牡丹亭》。

花丛中过，片叶不沾身。晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。

长条别有风流处，密映钱塘苏小家。牵回百意铸诗堂，众赋诗词亦乎忙。

激扬毫情荡九州，倾注诗句展风流。牡丹花下死，做鬼也风流。

<八月三日夜作>白居易露白月微明，天凉景物清。草头珠颗冷，楼角玉钩生。

气爽衣裳健，风疏砧杵鸣。夜衾香有思，秋簟冷无情。

梦短眠频觉，宵长起暂行。烛凝临晓影，虫怨欲寒声。

槿老花先尽，莲凋子始成。四时无了日，何用叹衰荣。

酒，除非是解愁，只怕酒醒更残，愁来又依旧（明·唐寅）《月来高无题》人生一世，草木一秋屋漏偏逢连阴雨行船又遇顶头风《增广贤文》《朝中措（帅生日）》洪适宋斗南楼阁舞祥云。为寿几多人。

有酒恰如东海，年年为满金尊。无双治行，儿童咏德，草木沾仁。

只把空虚三院，亦须笑傲千春。南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”

洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。《洛阳牡丹图》欧阳修花无百日红，尚有重开日。

人有数载命，却无再少年。《死生交范张鸡黍》一壶难装两样酒，一树难开两样花（惠阳山歌）许浑《送宋处士归山》"世间甲子须臾事，逢着仙人莫看棋" 《史记·越王勾践世家》：“ 范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’” 遥望见城南苍翠山色好，把红尘客梦全消。

《桃花扇》清. 孔尚任一人！一骑！一书！一剑！一琴！策马南山！泛舟江湖！把酒依剑笑红尘！狂歌醉舞尽知己！云淡风清随她去！天旋地转任我行！快哉！快哉！痛哉！痛哉！提骑纵横，十数载！江山如画，剑如虹！《联剑风云录剑》·临江仙梁羽生忆诗酒琴棋消永日，流年似水匆匆。春花争似舞裙红，繁华如梦幻，惆怅怨东风。

人近中年愁鬓白，却嗟壮志成空。倚栏看剑剑如虹，豪情难自谴，高唱大江东。

王周：《泊姑熟口》杳杳金陵路，难禁欲断魂。雨晴山有态，风晚水无痕。

远色千樯岸，愁声一笛村。如何遣怀抱，诗毕自开尊。

《送元上人归稽亭》刘禹锡重叠稽亭路，山僧归独行。远峰斜日影，本寺旧钟声。

徒侣问新事，烟云怆别情。应夸乞食处，踏遍凤凰城。

大地春如海男儿国是家龙灯花鼓夜长剑走天涯熊亨瀚 "一叶孤舟，坐两三个骚客，起用四浆五帆，经游六滩七湾，历尽八颠九颇，可叹十分来迟。" "十年寒窗，进八九家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今天一定要中。

" 苏轼。

7. 有关禁欲的成语

在色之戒，成语，指色欲方面的戒忌。

语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”在色之戒，成语，指色欲方面的戒忌。

解释指色欲方面的戒忌。出处语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”

原文孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”选自《论语·第十六章·季氏篇》译文孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”

简析这是孔子对人从少年到老年这一生中需要注意的问题作出的忠告。这对今天的人们还是很有必要注意的。